วิธีการจัดระเบียบเมืองโบราณและทำไมไม่มีเมืองดังกล่าวในโลกสมัยใหม่

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

ในสมัยนั้นรูปปั้นที่สวยงามถูกสร้างขึ้นการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเริ่มจัดขึ้นจากนั้นโรงละครก็เกิดและพัฒนารวมถึงโรงเรียนปรัชญาลัทธิร่างกายที่แข็งแรงโครงสร้างสถาปัตยกรรมที่น่าทึ่ง … เป็นไปได้ไหมที่จะย้อนเวลาเหล่านั้น และดำเนินชีวิตตามกฎโบราณและในเมืองที่สร้างขึ้นตามนโยบายกรีกโบราณ? น่าเสียดายที่

โพลิสไม่เท่ากับเมือง

แนวคิดเรื่องโพลิสนั้นซับซ้อนกว่าแค่ "การอยู่อาศัยแบบคนเมืองในฐานะรัฐที่แยกจากกัน" นโยบายแรกเกิดขึ้นในยุคโบราณของประวัติศาสตร์กรีซตั้งแต่ศตวรรษที่ VIII BC e. ดำรงอยู่ในยุคคลาสสิกและเริ่มจางหายไปจากการถูกลืมเลือนด้วยการเกิดขึ้นของจักรวรรดิอเล็กซานเดอร์มหาราช (สมัยเฮลเลนิสติก) ตามความเป็นจริงแล้ว โพลิสดำรงอยู่ได้นานกว่ารัฐสมัยใหม่หลายแห่ง และค่านิยมและกฎเกณฑ์ต่างๆ ที่ชีวิตในโพลิสเป็นพื้นฐานกลับกลายเป็นว่ามีเสถียรภาพมากยิ่งขึ้น

เหล่านี้เป็นการตั้งถิ่นฐานที่เป็นอิสระและเป็นอิสระโดยแท้จริงแล้วมีคุณสมบัติหลายประการของรัฐ - พวกเขาสร้างเหรียญของตัวเองในนโยบาย พลเมืองเองจัดการข้อตกลงดังกล่าวประเด็นสำคัญทั้งหมดได้รับการตัดสินในที่ประชุมใหญ่นโยบายมีกองกำลังของตัวเองและการเป็นเจ้าของที่ดินและทรัพย์สินอื่น ๆ อาจเป็นส่วนรวมและส่วนตัวในกรณีแรกชะตากรรมของวัตถุ กฎหมายตัดสินโดยประชาชนเอง นักวิทยาศาสตร์นับหลายพันคนในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของการดำรงอยู่ของชุมชนดังกล่าวซึ่งแต่ละนโยบายมีพลเมืองโดยเฉลี่ยห้าพันคน (ซึ่งไม่ตรงกับจำนวนผู้คนที่อาศัยอยู่ในนโยบาย). นอกจากนี้ยังมีข้อยกเว้นเช่นนโยบายของเอเธนส์ในบางช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ถึงเครื่องหมายของพลเมืองหนึ่งแสนคนซึ่งครอบครองอาณาเขตขนาดใหญ่ในสมัยโบราณ

การค้ากับนโยบาย การพิชิต และวิธีอื่นๆ เพื่อปรับปรุงสถานะทางเศรษฐกิจสำหรับนโยบายโบราณนั้นค่อนข้างเป็นเรื่องรอง นครรัฐเหล่านี้ต่อสู้เพื่อเอกราช - ความพอเพียงอย่างสมบูรณ์ ซึ่งหมายความว่าทุกอย่างในนโยบายนั้นด้อยกว่า ประการแรก เพื่อรักษาชีวิตที่สะดวกสบายสำหรับพลเมืองของตน และเป้าหมายนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเลยโดยใช้แรงงานทาสอย่างที่ใครๆ ก็คิด

สิ่งที่อยู่ภายในโปลิสและนอกกำแพง

อาณาเขตของโพลิสถูกล้อมรอบด้วยกำแพงที่ปกป้องประชาชนที่อาศัยอยู่ในนั้นจากการถูกโจมตีจากภายนอก และรอบๆ หลังกำแพงเหล่านี้ มีเขตชานเมือง ซึ่งเป็นอาณาเขตที่อยู่ติดกันซึ่งกำหนดไว้สำหรับการเกษตร คณะนักร้องประสานเสียงครอบครองพื้นที่ที่ใหญ่กว่าส่วน "เมือง" มาก พลเมืองเหล่านั้นที่ประกอบอาชีพเกษตรกรรมเป็นเจ้าของแปลงปลูก - ต้นมะกอก, องุ่น, พืชผลทางการเกษตร

ทาสในบ้าน เสรีชน และชาวต่างชาติมีส่วนร่วมในการเพาะปลูกที่ดิน - ไม่มีใครในพวกเขามีสถานะเป็นพลเมือง แต่ยังคงมีพื้นฐานของการผลิตทางการเกษตรคือแรงงานของสมาชิกในชุมชนซึ่งมักจะทำงานในครอบครัว อาคารสามารถตั้งอยู่ในอาณาเขตของการจัดสรร แต่พลเมืองตามกฎอาศัยอยู่ในกำแพงเมืองไปยังดินแดนของพวกเขาเพื่อทำงาน พลเมืองอีกหมวดหนึ่งของนโยบายนั้นถูกนำเสนอโดยช่างฝีมือ - พวกเขาผลิตทุกอย่างที่ผู้อยู่อาศัย จำเป็น การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้นที่ตลาด ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ - ศูนย์กลางของโพลิส ซึ่งเป็นพื้นที่เปิดโล่งขนาดใหญ่ที่แก้ไขปัญหาทั้งหมดของชีวิตชุมชนAgora มีวัดวาอารามและเวิร์กช็อป รวมถึงสถานที่ที่ประติมากรทำงาน ตัวอย่างเช่น Phidias และ Praxitel ได้สร้างผลงานชิ้นเอกของพวกเขาใน Athenian Agora พวกเขารวมตัวกันที่นี่เพื่อแก้ไขปัญหาทางการเมือง เหตุการณ์หลักของนโยบาย รวมทั้งเทศกาลทางศาสนา ถูกจัดขึ้นที่นี่

โพลิสโบราณแต่ละแห่งมีลัทธิของตนเองซึ่งบ่อยครั้งที่พระเจ้าองค์หนึ่งได้รับตำแหน่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของโพลิส พิธีกรรมและประเพณีทางศาสนาทั้งหมดดำเนินการโดยใช้ค่าใช้จ่ายของโพลิสเองและตามดุลยพินิจของมัน - ไม่มีการบูชาเทพเจ้าใดในโลกกรีกโบราณ ที่สถานที่สูงสุดที่พวกเขาสร้างขึ้น (ในการแปล - "เมืองบน" มันเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีป้อมปราการซึ่งมักมีแหล่งศักดิ์สิทธิ์ Athenian acropolis มีชื่อเสียงอีกครั้งซึ่งซากปรักหักพังของ Parthenon ซึ่งเป็นวิหารของเทพธิดา Athena ได้รับการอนุรักษ์ไว้

ลัทธิสุขภาพ ความงาม และความแข็งแกร่งทางร่างกายแพร่หลายไปทั่วเมืองเฮลลาส นำไปสู่การก่อตั้งสถาบันในนโยบายที่ชายหนุ่มฝึกกีฬาโบราณประเภทต่างๆ และยังได้รับทักษะการอ่านและการเขียนซึ่งยังคงเป็นรองจากพลศึกษา. ในตอนแรก โรงยิมเป็นเพียงพื้นที่เปิดโล่ง ล้อมรอบด้วยต้นป็อปลาร์รอบปริมณฑล จากนั้นจึงเริ่มสร้างสถานที่สำหรับการออกกำลังกายแต่ละประเภท

ในนโยบายที่พวกเขาสร้างและ ชาวกรีกเห็นคุณค่าของคำพูดที่สูงกว่ามาก โดยเลือกคำนั้นมากกว่าคำที่เขียน ศิลปะแห่งการเล่าเรื่องนำไปสู่การเกิดขึ้นของศิลปะรูปแบบใหม่ - โศกนาฏกรรม ซึ่งเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับวีรบุรุษและการต่อสู้กับหิน

ที่ไม่ได้รับความคุ้มครองจากสิทธิประโยชน์ของกรมธรรม์

สำหรับพลเมืองของโพลิส การเป็นสมาชิกของชุมชนเป็นวิธีการระบุตัวตนที่สำคัญที่สุด ก่อนที่จะเรียกชื่อบุคคล พวกเขาจะออกเสียงว่า "Athenian" หรือ "Theban" หรือคำจำกัดความอื่นที่สอดคล้องกับบ้านเกิดเล็กๆ ของเขา อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่อาศัยอยู่ในเมืองที่ถือว่าเป็นพลเมืองเต็มตัว ผู้ที่มีเสรีภาพส่วนบุคคลบางส่วน เช่น เสรีชนหรือผู้ที่มาจากนโยบายอื่น ได้รับสถานะและไม่สามารถมีส่วนร่วมในการตัดสินใจได้ และการกระทำหลายอย่าง เช่น การมีส่วนร่วมในศาล ได้ดำเนินการเฉพาะกับ การไกล่เกลี่ยของพลเมือง

ผู้หญิงมีสถานะพิเศษ เมื่อพูดถึงพลเมืองอิสระของนโยบายการมีส่วนร่วมในการประชุมทั่วไปการตัดสินใจทางการเมืองการเข้าร่วมโรงยิมควรระลึกไว้เสมอว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับผู้ชายเท่านั้น ผู้หญิงคนนี้เป็นผู้ดูแลเตา และเธอไม่ควรปรากฏตัวในที่สาธารณะ นั่นคือโลกทัศน์ของชาวกรีกโบราณ ข้อยกเว้นคือการเยี่ยมชมตลาดที่เรียกว่า "อาโกราของผู้หญิง" และวันหยุดใหญ่ เช่น เกม Panathenaea ใน Athenian polis ซึ่งผู้หญิงได้เข้าร่วมในขบวนแห่อันเคร่งขรึม

ในยุคขนมผสมน้ำยา องค์กรโพลิสของชุมชนมีความเสื่อมโทรม นครรัฐหลายแห่งสูญเสียเอกราช ยอมจำนนต่ออำนาจของกษัตริย์ต่อจากนี้ไป และคงไว้ซึ่งการปกครองตนเองเพียงบางส่วนเท่านั้น จริงอยู่ วัฒนธรรมของโพลิสมีมาช้านาน ยิ่งกว่านั้น ผู้คนจำนวนมากที่กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิได้นำกฎแห่งชีวิตโพลิสมาใช้

และนี่คือวิธีที่ Athenian Acropolis ในภายหลัง กลายเป็นโบสถ์คริสต์และมัสยิด และข้อเท็จจริงอื่นๆ ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับวิหารพาร์เธนอน