ทำไมคนในยุคกลางถึงไม่เชื่อจริงๆ ว่าโลกแบน และทำไมหลายคนถึงเชื่อในทุกวันนี้

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

ทุกวันนี้ แม้จะมีการพัฒนาด้านวิทยาศาสตร์และการศึกษา แต่ก็ยังมีคนที่เชื่อว่าโลกของเราเป็นดิสก์แบน ไปที่อินเทอร์เน็ตแล้วพิมพ์วลี "โลกแบน" ก็เพียงพอแล้ว มีแม้กระทั่งสังคมชื่อเดียวกันที่สนับสนุนแนวคิดนี้ เราจะบอกคุณว่าสิ่งต่างๆ เป็นอย่างไรในสมัยโบราณและในยุคกลางของยุโรป

มีความคิดเห็นอย่างกว้างขวางในหมู่คนทั่วไป และแม้กระทั่งในหมู่นักวิทยาศาสตร์บางคนว่า ตามพระคัมภีร์ในยุคกลาง ผู้คนเชื่อว่าโลกแบน มีตำนานเล่าว่านักเดินเรือผู้ยิ่งใหญ่ คริสโตเฟอร์ โคลัมบัส ไม่สามารถรับการสนับสนุนแผนการเดินทางของเขาไปยังอินเดียเป็นเวลานานได้อย่างแม่นยำ เพราะเขาโต้แย้งว่าโลกเป็นทรงกลม ไม่แบน อันที่จริงทุกอย่างแตกต่างกัน

แน่นอน เราไม่สามารถพูดได้ว่าชาวนา ช่างฝีมือ พ่อค้า และแม้แต่ขุนนางศักดินาคิดอย่างไรเกี่ยวกับรูปร่างของโลก หากพวกเขาคิดเกี่ยวกับปัญหาที่เป็นนามธรรมเช่นนี้ เราไม่มีแหล่งที่มา อย่างไรก็ตาม มีข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์เกี่ยวกับบุคคลที่เกี่ยวข้องกับประเพณีหนังสือ

นักคิดและนักเขียนเกือบทุกคนในช่วงพันปีของยุคกลางเชื่อว่าโลกเช่นเดียวกับจักรวาลเป็นทรงกลม นักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียง Basil the Great โดยทั่วไปถือว่าการอภิปรายทั้งหมดเกี่ยวกับรูปร่างของโลกที่ไม่จำเป็นและไร้ความหมายจากมุมมองของศรัทธา นักคิดที่มีอำนาจมากที่สุดสำหรับคริสตจักรคาทอลิก ออกัสตินปกป้องคุณค่าหลักคำสอนของพระคัมภีร์ไบเบิล และไม่ได้หมายถึงคุณค่าทางวิทยาศาสตร์แต่อย่างใด เขาเขียนว่าเนื่องจากคำถามเกี่ยวกับรูปร่างของโลกไม่สำคัญสำหรับความรอดของจิตวิญญาณ นักปรัชญาชาวกรีกควรให้ความสำคัญกับการตัดสิน ออกัสตินเห็นด้วยอย่างเต็มที่กับมุมมองของพวกเขา

นักศาสนศาสตร์และนักปรัชญาพูดอะไรเกี่ยวกับรูปร่างของโลก?

ความคิดเห็นของนักปรัชญาโบราณคืออะไร? ยกเว้นนักปรัชญายุคแรกสามคน Leucippus, Democritus (ผู้สนับสนุนโลกแบน) และ Anaximander ผู้ปกป้องรุ่นทรงกระบอก นักคิดชาวกรีกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดทุกคนรับรู้และบางครั้งก็ให้หลักฐานโดยตรงเกี่ยวกับความกลมของโลก มาดูรายชื่อบางส่วนกัน: Pythagoras, Parmenides, Plato, Aristotle, Euclid, Archimedes โปรดทราบว่าพีทาโกรัส ยูคลิด และอาร์คิมิดีสเป็นที่รู้จักในฐานะนักคณิตศาสตร์และนักฟิสิกส์ที่โดดเด่น

สถานการณ์เดียวกันนี้จะเกิดขึ้นแน่นอนหากเราพิจารณางานเขียนของพระบิดาฝ่ายตะวันออกและตะวันตกของศาสนจักร ด้วยข้อยกเว้นของ Athanasius the Great ผู้เสนอรุ่นกลาง (โลกทรงกลมที่ลอยอยู่เหนือมหาสมุทรล้อมรอบด้วยซีกโลกของท้องฟ้า) และผู้เขียนรายย่อยหลายคนของโรงเรียน Antiochian ที่เรียกว่านักศาสนศาสตร์ที่สำคัญทั้งหมดไม่สงสัย ทฤษฎีทรงกลม ได้แก่ Ambrose of the Mediolan, Gregory of Nyssa, Origen, John Christoz, John Chrysostom, John Damascene และอื่นๆ นักเขียนของนักบวช Bede the Venerable ซึ่งเป็นที่นิยมอย่างมากในยุโรปตะวันตก ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความจริงที่ว่าโลกเป็นทรงกลม ลูกโลก และไม่ใช่วงกลมธรรมดา เขาทำเช่นนี้เนื่องจากในภาษาละตินคำว่า "orbis" ซึ่งมักใช้ที่นี่หมายถึงทั้งกลมและแผ่นดิสก์ ความคิดเห็นของบรรพบุรุษคริสตจักรยุคแรกเกี่ยวกับธรรมชาติทรงกลมของโลกยังได้รับการสนับสนุนโดยนักเทววิทยาตะวันตกในภายหลัง: โธมัสควีนาส, ฮิลเดการ์ดแห่งบิงเกน, โรเบิร์ตกรอสเทสต์

อ่านเพิ่มเติม: Hildegard of Bingen นักทำนายและแม่ชีในยุคกลางที่มีเพลงประกอบเป็นซีดี

รากฐานที่สำคัญสำหรับโลกทัศน์ทางดาราศาสตร์ในยุคกลางคือผลงานของนักเขียนโบราณ Claudius Ptolemy of Alexandria ซึ่งเป็นผู้สร้างระบบ geocentric ของโลกตามระบบทรงกลมของจักรวาลของอริสโตเติล ในทฤษฎีของเขา ในใจกลางของจักรวาลคือโลกของดาวเคราะห์ทรงกลม ซึ่งดวงอาทิตย์และเทห์ฟากฟ้าอื่นๆ โคจรรอบ

ตามคำสอนนี้ นักคณิตศาสตร์และนักดาราศาสตร์ยุคกลาง John Sacrobosco เขียนเรื่อง On the Spheres หนังสือเล่มนี้เป็นตำราหลักของดาราศาสตร์ในมหาวิทยาลัยตะวันตกทั้งหมดตั้งแต่ช่วงศตวรรษที่ 13 ถึงกลางศตวรรษที่ 16 ความเข้าใจอย่างกว้างขวางว่าโลกเป็นลูกบอลนั้นแสดงให้เห็นโดยโครงสร้างของเครื่องมือวัดในยุคกลางของแอสโทรลาเบ อุปกรณ์นี้และการใช้งานมีการอธิบายโดยละเอียดโดย Jeffrey Chaucer ในบทความเรื่อง Astrolabe ลูกชายของชอเซอร์เป็นผู้รับข้อความนี้ ผู้เขียนบทความนี้เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับเราในฐานะกวีและนักเขียนยุคกลาง ผู้สร้าง "Canterbury Tales" ที่มีชื่อเสียง

ความคิดของดาวเคราะห์ทรงกลม

แม้แต่งานที่น่าเชื่อถือและเป็นที่รู้จักน้อยกว่าก็ยังสนับสนุนแนวคิดเรื่องโลกทรงกลม ดังนั้น ในคอลเลกชันของตำราการแพทย์ที่คัดลอกมาในศตวรรษที่สิบห้า ซึ่งขณะนี้อยู่ในห้องสมุดของมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด ได้พูดตามตัวอักษรว่า: "โลกเป็นเพียงลูกบอลกลมเล็ก ๆ ตรงกลางวงกลมแห่งสวรรค์เหมือนไข่แดง อยู่ตรงกลางของไข่" ในที่เดียวกันเมื่ออธิบายปรากฏการณ์สุริยุปราคา แนะนำให้ใช้แอปเปิลเป็นแบบจำลองของโลก

สำหรับแหล่งที่มาของภาพ รูปภาพของพระเจ้าที่มองโลกทรงกลมในฐานะสถาปนิกของจักรวาล รูปภาพของกษัตริย์ที่ถือลูกบอลเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจทางโลก และแผนที่ยุคกลางจำนวนมากได้รับการอนุรักษ์ไว้ แผนที่เหล่านี้เหมือนกับแผนที่สมัยใหม่ แสดงถึงการถ่ายโอนไปยังระนาบสองมิติของโลกสามมิติ ผู้สร้างของพวกเขาเข้าใจถึงความแตกต่างระหว่างพื้นผิวเรียบและโค้งมน

โลกแบนปรากฏขึ้นอย่างไร

เกิดขึ้นได้อย่างไรว่าในยุคปัจจุบันมีความเห็นว่าในยุคกลางโลกถูกมองว่าแบน? นักประวัติศาสตร์ เจฟฟรีย์ บาร์ตัน รัสเซลล์ เสนอเวอร์ชันที่เกี่ยวข้องกับการเผยแพร่ข้อความของผู้แต่งสองคนที่ยังไม่ได้กล่าวถึง - ผู้สนับสนุนสมมติฐานเรื่องโลกแบน คนแรกคือ Lactantius คนที่สองคือ Kosma Indikoplov (นั่นคือ Kosma ผู้แล่นเรือไปอินเดีย)

Lactantius (ค. 250 - ค. 325) เป็นนักเขียนชาวละตินคริสเตียนยุคแรก เขาปกป้องสมมติฐานของโลกแบน ต่อสู้กับโลกทัศน์ของนักปรัชญานอกรีต มรดกทางวรรณกรรมที่กว้างขวางของ Lactantius นั้นไม่ค่อยมีใครรู้จักในยุคกลาง อาจเป็นเพราะงานเขียนเชิงเทววิทยาของเขาถือว่านอกรีต อย่างไรก็ตาม นักมานุษยวิทยาแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้หันกลับมาใช้ตำราของเขาอีกครั้ง ซึ่งพวกเขาให้คุณค่ากับภาษาและรูปแบบวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยมของพวกเขา

อ่านเพิ่มเติม: "การถอดเขาและกีบ": พิธีกรรมอันน่าทึ่งของการเริ่มต้นสำหรับนักศึกษาในมหาวิทยาลัยยุคกลาง

Lactantius มีชื่อเสียงมากขึ้นเมื่อความคิดเห็นของเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์จากนักดาราศาสตร์และนักคณิตศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ Nicolaus Copernicus ผู้สร้างระบบ heliocentric ของโลก Copernicus ไม่เคยอ้างว่ามุมมองของ Lactantius นั้นโดดเด่น เขายืนกรานในสิ่งที่ตรงกันข้าม นักดาราศาสตร์ยังหักล้างระบบ geocentric ของปโตเลมีอีกด้วย อย่างที่เรารู้แล้ว โคเปอร์นิคัสพูดถูก ในศตวรรษที่ 19 นักวิทยาศาสตร์ที่ต้องการทำลายบทบาทของศาสนาในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ ได้เสนอมุมมองของ Lactantius ซึ่งอยู่ชายขอบในยุคกลางซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับยุคนั้น

เรื่องราวที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับงานเทววิทยาและจักรวาลวิทยาของ Kosma Indikoplov (เสียชีวิตประมาณ 540 หรือ 550) "Christian Topography" คอสมาเป็นนักเดินทางและมีการศึกษาสูงในเวลานั้น คอสมาตีความอุปมาอุปไมยในพระคัมภีร์ตามตัวอักษรบางตัว คอสมาได้สร้างแบบจำลองของสมมติฐานเกี่ยวกับโลกแบน ในบทความของเขา โลกไม่ใช่แม้แต่จานแบน แต่เป็นสี่เหลี่ยม เห็นได้ชัดว่าความคิดเห็นของ Cosma นั้นไม่เป็นที่นิยม: มีบทความของเขาเพียงสามชุดเท่านั้นที่ส่งมาให้เรา

งานของ Kosma Indikoplov จากมุมมองทางเทววิทยาที่ใกล้เคียงกับลัทธินิกายเนสโตเรียน ถูกประณามในศตวรรษที่ 9 โดยสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ในยุคกลางตะวันตกไม่มีใครรู้จักเลยและได้รับการแปลเป็นภาษาละตินในปี 1706 หลังจากการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น

ฉบับแปลภาษาอังกฤษฉบับแรกเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2440 องค์ประกอบของ Kosma มาถึงรัสเซียไม่ช้ากว่าศตวรรษที่สิบสี่ หากความคิดเห็นของเขาได้รับการสนับสนุนที่ไหนสักแห่ง นั่นคือในรัสเซียและอาจเป็นไปได้ในคริสเตียนตะวันออก แต่ไม่ใช่ในยุโรป หลังจากทำความคุ้นเคยกับการแปลงาน "Christian Topography" นักวิทยาศาสตร์ก็เชื่อมั่นใน "ความหนาแน่น" ในยุคกลาง

ดังนั้นงานของผู้เขียนสองคนซึ่งไม่ใช่ผู้มีอำนาจมากที่สุดในยุคกลางจึงกลายเป็นที่มาของตำนานโลกแบน

แล้วโคลัมบัสล่ะ?

แล้วเรื่องราวของโคลัมบัสล่ะ? ทุกอย่างง่ายที่นี่ การต่อต้านแผนการเดินทางของเขาไม่เกี่ยวข้องกับรูปร่างของโลก มันเป็นเรื่องของเงินทุน ฝ่ายตรงข้ามของโครงการของเขาเพียงพิจารณาการค้นหาเส้นทางตะวันตกไปยังอินเดียนานเกินไปและมีค่าใช้จ่ายสูง พวกเขากลัวว่าระยะทางไปอินเดียจะมากกว่าที่โคลัมบัสคาดไว้ และดินแดนอื่นๆ ก็ขวางทาง ในที่สุดนักวิจารณ์ของเขาก็พูดถูก คริสโตเฟอร์ โคลัมบัส ไม่เคยแล่นเรือไปอินเดีย แต่เขาเปิดให้ชาวยุโรปเรียกว่าอเมริกา

ตลอดประวัติศาสตร์ ผู้คนได้คิดค้นทฤษฎีดั้งเดิมมากมายเกี่ยวกับโครงสร้างของโลก เราบอก นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ และผู้เพ้อฝัน ได้อธิบายโลกแตกต่างกันอย่างไร.