สารบัญ:

เหตุใด Ossetians จึงถือเป็นลูกหลานของ Scythians และ Alania กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียอย่างไร
เหตุใด Ossetians จึงถือเป็นลูกหลานของ Scythians และ Alania กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียอย่างไร
Anonim
เมือง Ossetian Dargavs
เมือง Ossetian Dargavs

Ossetians เป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ที่ลึกลับที่สุดในคอเคซัส นักวิทยาศาสตร์เรียกพวกเขาว่าลูกหลานของ Polovtsians โบราณหยิบยกทฤษฎีเกี่ยวกับต้นกำเนิดดั้งเดิมและ Finno-Ugric ความคลาดเคลื่อนนี้เกิดจากการที่นักวิทยาศาสตร์เดินทางในคอเคซัสในศตวรรษที่ 18-19 ไม่ค่อยรู้เรื่องประวัติศาสตร์และลำดับวงศ์ตระกูลของภูมิภาคนี้มากนัก ต่อจากนั้นพวกเขามาถึงตัวส่วนร่วมโดยเห็นด้วยกับทฤษฎีของ Heinrich Julius Klaproth เกี่ยวกับต้นกำเนิด Alanian ของ Ossetians ภายหลังได้รับการสนับสนุนโดยนักวิชาการ Vsevolod Miller

นักวิชาการคอเคเชี่ยนและสลาฟที่โดดเด่นในผลงานของเขาสามารถยืนยันสมมติฐานที่ว่า Ossetians เป็นลูกหลานของชนเผ่า Scythian-Sarmatian-Alan นักประวัติศาสตร์ได้รวบรวมข้อมูลทางโบราณคดี ชาติพันธุ์วิทยา และคติชนวิทยา ซึ่งพิสูจน์ได้อย่างปฏิเสธไม่ได้ว่าชาวออสซีเชียนอาศัยอยู่ในแถบราบของเทือกเขาคอเคซัสเหนือทั้งหมด และเฉพาะในอดีตที่ผ่านมาเท่านั้นที่พวกเขาผลักดันโดยพวกตาตาร์ - มองโกลเข้าไปในขอบเขตทางภูมิศาสตร์ที่แคบของเทือกเขาคอเคซัสตอนกลาง

Scythian มีรากฐานมาจากมหากาพย์และภาษาของ Ossetians

นักภาษาศาสตร์และนิรุกติศาสตร์ Vasily Ivanovich Abaev เสริมงานของ Vsevolod Miller ในการวิจัยของเขา เขาได้พิสูจน์ว่าภาษา ศาสนา และวัฒนธรรมสมัยใหม่ของ Ossetian มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับผู้ถ่ายทอดวัฒนธรรม Koban

ชาวไซเธียนมีลักษณะเช่นนี้
ชาวไซเธียนมีลักษณะเช่นนี้

ในความเห็นของเขาความจริงที่ว่าชาวไซเธียนเป็นบรรพบุรุษของชาติพันธุ์ของผู้คนนั้นถูกระบุอย่างชัดเจนด้วยภาษาและมหากาพย์ Vasily Abaev พบในภาษา Ossetian สมัยใหม่มากกว่า 200 เรื่องบังเอิญกับ Scythian: รากศัพท์ทั่วไปในคำในชื่อ Roxana และ Zarina รวมถึงในชื่อของ Dnieper, Don, Danube และแม่น้ำอื่น ๆ คำ Scythian-Sarmatian จำนวนมากสามารถระบุได้ง่ายในภาษา Ossetian สมัยใหม่ ง่ายต่อการติดตามจากผลงานของนักเขียนโบราณและจารึกมากมายที่เหลืออยู่ในสถานที่ของอาณานิคมเมืองไซเธียนโบราณ

มหากาพย์ไซเธียนยังสะท้อนอยู่ในวิชานาร์ท ตำนานของชาวออสเซเชียนและชนชาติอื่น ๆ ของคอเคซัสเกิดขึ้นพร้อมกันในรายละเอียดมากมายพร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตและขนบธรรมเนียมของชาวไซเธียนส์ที่ผู้เขียนโบราณสังเกตเห็นเช่นโดยเฮโรโดตุส ความคล้ายคลึงกันทางชาติพันธุ์วิทยาในพิธีศพและประเพณีของเตาไฟ ลัทธิเจ็ดเทพ และวัฒนธรรมของแก้วแห่งเกียรติยศมีลักษณะที่บ่งบอกถึง

ทหารม้าอาลาเนียนบุกเข้าโจมตี
ทหารม้าอาลาเนียนบุกเข้าโจมตี

ความเชื่อทางศาสนาของชาวออสเซเชียน เส้นทางของชีวิต

ความคล้ายคลึงกันที่โดดเด่นกับพิธีกรรมไซเธียนได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายพันปี ผ่านเข้าสู่วิถีชีวิตของชาวออสเซเชียน คนส่วนใหญ่ในยุคสมัยของเรายึดมั่นในความเชื่อนอกรีตแบบดั้งเดิม (จากการสำรวจในปี 2555 จำนวนของพวกเขาในกลุ่ม Ossetians คือ 29%) ชาวภูเขาเคารพเทพเจ้าแห่งสงคราม Uastirdzhi และเทพเจ้าแห่งสายฟ้า Uatsilla ซึ่งเป็นต้นแบบของ George และผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ ชาวออสเซเชียนบางคนนับถือศาสนาอิสลาม ซึ่งพวกเขารับเอามาจากชาวคาบาร์เดียนในศตวรรษที่ 17-18 ส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น - 57% - เป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์

พระออสเซเชียนออร์โธดอกซ์
พระออสเซเชียนออร์โธดอกซ์

ตามที่ควรจะเป็นตามกฎหมายของคริสเตียน Ossetians ส่วนใหญ่ยึดติดกับคู่สมรสคนเดียว ก่อนหน้านี้ การมีภรรยาหลายคนมีอยู่ในระดับหนึ่งในหมู่ตัวแทนที่มีฐานะดีของประชากร แต่นักบวชที่เป็นคริสเตียนต่อสู้กับมันอย่างดุเดือด สัมปทานบางอย่างเกิดขึ้นในกรณีเดียวเท่านั้น - ถ้าภรรยาคนแรกไม่มีบุตร

ตามเนื้อผ้า ผู้หญิงมีหน้าที่รับผิดชอบงานบ้านทั้งหมด: ทำความสะอาดบ้าน เตรียมอาหารและงานบ้าน ผู้ชายมีส่วนร่วมในการเกษตรและการเลี้ยงโคผู้คนมีชื่อเสียงในด้านผลิตภัณฑ์ขนสัตว์ที่มีคุณภาพ ชีส และเนย การตีขึ้นรูปโลหะ การแกะสลักหินและไม้ การปัก และศิลปะประยุกต์อื่นๆ ได้รับการพัฒนาอย่างดีเช่นกัน

นี่คือลักษณะของบ้าน Ossetian
นี่คือลักษณะของบ้าน Ossetian

เป็นเวลานานบ้านของ Ossetians (khadzars) ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน: เพศหญิงและเพศชาย และถ้าวางวัตถุที่สวยงาม เครื่องดนตรี อาวุธ และเขาไว้ที่ด้านข้างของหัวบ้าน เครื่องใช้ในครัวทั้งหมดก็อยู่ฝั่งผู้หญิง

บทบาทของจักรวรรดิรัสเซียในการพัฒนา Ossetia

ครอบครัวออสเซเชียน
ครอบครัวออสเซเชียน

ในศตวรรษที่ 18 ความเสื่อมโทรมของการเกษตรในออสซีเชียมาถึงจุดสูงสุด ในสภาพภูเขาที่ยากลำบาก ความพยายามที่จะมีส่วนร่วมในการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์ในขั้นต้นจะล้มเหลว สถานการณ์เลวร้ายลงจากปัญหาประชากรล้นประเทศอย่างร้ายแรง เจ้าชาย Ossetian มองเห็นทางออกสองทางจากสถานการณ์: ตกลงที่จะเป็นข้าราชบริพารของขุนนางจอร์เจียหรือ Kabardian และเข้าถึงที่ราบ North Caucasian หรือเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย

เมื่อไม่ได้รับหลักประกันความมั่นคงทางการเมืองและเศรษฐกิจเพียงพอ ชุมชน Ossetian ปฏิเสธที่จะร่วมมือกับชาวจอร์เจียและตัดสินใจที่จะสร้างความสัมพันธ์ทางการทูตกับจักรวรรดิรัสเซีย ออสซีเชียได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการให้เป็นพลเมืองในปี พ.ศ. 2317 ในรัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 2 แต่แท้จริงแล้ว ประชาชนอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ตั้งแต่ปี 1743 หลังจากที่ตัวแทนได้ส่งคำขอไปยังจักรพรรดินี

Ossetians กำลังหารือเกี่ยวกับเงื่อนไขของการรวม
Ossetians กำลังหารือเกี่ยวกับเงื่อนไขของการรวม

การควบรวมกิจการของ Ossetia และจักรวรรดิรัสเซียทำให้เกิดพื้นที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการฟื้นคืนชีพของชาวภูเขา การปฏิรูปชาวนาที่เป็นประโยชน์เริ่มต้นขึ้น การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวออสเซเชียนไปยังที่ราบและการขยายความสัมพันธ์ภายนอกเริ่มต้นขึ้น

ระหว่างการก่อตัวของอำนาจของสหภาพโซเวียต ภูมิภาคนี้ประสบกับความเสื่อมถอยทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอีกครั้ง ชาวออสเซเชี่ยนผู้มั่งคั่งหลายคนต่อสู้เพื่อขบวนการชาวผิวขาว ชาวนาเพื่อหงส์แดง ความขัดแย้งดังกล่าวซ้อนทับกับการต่อสู้อย่างดื้อรั้นกับจอร์เจียซึ่งกลายเป็นการเผาหมู่บ้านและการขับไล่ Ossetians ออกจากดินแดนของตน เหตุการณ์นองเลือดสิ้นสุดลงอย่างสงบสุขในสมัยโซเวียต จากนั้นออสซีเชียถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน: ทางใต้อยู่ภายใต้เขตอำนาจของจอร์เจีย SSR, ทางเหนือตกอยู่กับ RSFSR

ในยุคของศตวรรษที่ผ่านมา การนับถอยหลังของยุคประวัติศาสตร์ใหม่เริ่มต้นขึ้น การล่มสลายของสหภาพโซเวียตทำให้เกิดข้อพิพาทเรื่องอาณาเขตที่ร้ายแรง เขตปกครองตนเองเซาท์ออสซีเชียนเรียกร้องให้ยอมรับความเป็นอิสระจากจอร์เจีย ความขัดแย้งทางผลประโยชน์นำไปสู่การแบ่งส่วนสุดท้ายของออสซีเชีย South Ossetia ได้รับสถานะเป็นรัฐที่ได้รับการยอมรับบางส่วน North Ossetia ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย

ใครสนใจประวัติศาสตร์จะสนใจที่จะรู้ ชาวคอเคเซียนไฮแลนด์เลือกภรรยาอย่างไร และเด็กผู้หญิงคนไหนที่เสี่ยงต่อการถูกทอดทิ้งโดยไม่มีสามี.

แนะนำ: