ศิลปะการทอดปลาและสวมเสื้อ: ญี่ปุ่นในยุคกลางเกือบเผชิญกับยุโรปอย่างไร

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

จนกระทั่งเมื่อไม่นานนี้ ญี่ปุ่นดูเหมือนประเทศที่หมกมุ่นอยู่กับการดำเนินไปตามวิถีทางของตนเอง ชาวยุโรปไม่ได้รับอนุญาตให้เข้ามาเป็นเวลานานและแม้แต่องค์ประกอบของวัฒนธรรมของเพื่อนบ้านในเอเชียก็ตรงกันข้ามกับทุกสิ่งที่ญี่ปุ่นเป็นสิ่งที่ต่างด้าวอย่างชัดเจน เมื่อแยกจากกัน ญี่ปุ่นพบว่าตนเองไม่มีความรู้เกี่ยวกับนวัตกรรมทางเทคนิคและสังคม และท้ายที่สุด กลับตามหลังประเทศในยุโรปอย่างเอาจริงเอาจัง อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่กรณีเสมอไป และเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่สิบหก มีเหตุผลทุกประการที่จะเชื่อว่าการติดต่อทางวัฒนธรรมและการค้ากับยุโรปจะเป็นไปอย่างถาวร

ในปี ค.ศ. 1542 เรือสำเภาจีนแล่นเข้ามายังชายฝั่งญี่ปุ่น คนสามคนไล่เธอออกด้วยผมและตาหลากสี เสื้อผ้าที่ไม่เหมือนกิโมโนโดยสิ้นเชิง และมีดาบแคบอยู่ด้านข้าง คนเหล่านี้เป็นพ่อค้าชาวโปรตุเกสที่เรืออับปาง นอกจากดาบแล้ว พวกเขามีอาร์คบัสบัสติดมาด้วย ซึ่งเพื่อแสดงให้คนญี่ปุ่นสนใจ พวกเขาจึงสาธิตการใช้งานจริง และสอนวิธีทำแบบเดียวกัน

อย่างไรก็ตาม มีตำนานเล่าว่า เพื่อให้ได้มาซึ่งความลับในการทำอาวุธปืน ช่างตีเหล็กชื่อยาอิตะ คิมเบ ได้มอบวากาซากะที่อายุน้อยและอ่อนโยนให้กับลูกสาวของเขาให้กับหนึ่งในชาวยุโรป สามีของเธอพาเธอไปที่โปรตุเกสที่อยู่ห่างไกล แต่เธอก็คิดถึงบ้านท่ามกลางคนแปลกหน้า ผู้คนหลากสีสันด้วยเสียงอันดังและตาโต จนในอีกหนึ่งปีต่อมาเขากลับมาที่ญี่ปุ่นกับเธอ ที่บ้านวากาซากะเกลี้ยกล่อมครอบครัวให้นำเสนอคดีทั้งหมดราวกับว่าเธอเสียชีวิตด้วยอาการป่วย ชาวโปรตุเกสคิดว่าเขาเป็นม่ายจึงออกเดินทางอีกครั้งโดยทิ้งวาคาซากะไว้ในบ้านเกิดอันเป็นที่รักของเธอ

ผู้คนจากทั่วท้องทะเลต่างพากันประหลาดใจอย่างแท้จริง พวกเขาโค้งคำนับ กิน นั่ง ยิ้ม และพูดคุยกันในแบบที่ต่างออกไป พวกมันผอมแห้งมีหนวดมีเครามีผิวหนังซึ่งมีขนและขนติดอยู่ทุกที่ พวกเขาดูเหมือนมนุษย์ต่างดาว แต่เมื่อพิจารณาจากสัญญาณทางสรีรวิทยาล้วนๆ พวกเขาเป็นคนเดียวกันกับคนญี่ปุ่นและชาวจีน มีเพียงรูปร่างหน้าตาที่แปลกมากและไม่รู้จักมารยาทที่ดี ความคิดทั้งหมดของพวกเขาไปสู่สิ่งประดิษฐ์ที่ฉลาดแกมโกงต่างๆ

เส้นทางใดก็ตามที่ชาวโปรตุเกสเปิดทันทีกลายเป็นการค้าและเป็นมิชชันนารีตัวน้อย สินค้าหลั่งไหลเข้าสู่ญี่ปุ่นจากประเทศในเอเชียซึ่งอยู่ระหว่างทางระหว่างโปรตุเกสและชายฝั่งญี่ปุ่น อาหารญี่ปุ่นที่ค่อนข้างน้อยแต่ก่อนหน้านี้ถูกควบคุมอย่างเข้มงวดได้เปลี่ยนไปแล้ว ตัวอย่างเช่น ขนมหวานและอาหารที่ทอดในน้ำมันได้แทรกซึมเข้าไป (และด้วยคำว่า "เทมปุระ" - จังหวะที่บิดเบี้ยว "เวลา")

ไม่ใช่แค่เรื่องอาหารเท่านั้น ญี่ปุ่นซึ่งถูกทำลายโดยขุนนางศักดินา จู่ๆ ก็รุ่งเรืองขึ้น ช่างฝีมือรับเอาความลับต่างประเทศมากมายพ่อค้าขายสินค้านำเข้าจากต่างประเทศช่างฝีมือเริ่มรวมตัวกันเป็นกิลด์ นี่ไม่ได้หมายความว่ากิลด์เป็นสิ่งประดิษฐ์ของยุโรปล้วนๆ แต่กระบวนการนี้ใกล้เคียงกับกิจกรรมของชาวโปรตุเกสในญี่ปุ่นอย่างน่าประหลาดใจ

ชาวสเปนตามชาวโปรตุเกส และมิชชันนารีคาทอลิกมาพร้อมกันทั้งคู่ กระบวนการนี้เริ่มต้นขึ้น ซึ่งในประเทศที่ห่างไกล ชาวโปรตุเกสและสเปนนำหน้าหรือมาพร้อมกับกระบวนการล่าอาณานิคม พระสงฆ์ได้เผยแพร่ความเชื่อที่ให้ความรู้สึกถึงความเป็นชุมชนของชาวยุโรป และในขณะเดียวกันก็สอนให้เราถ่อมตนต่อหน้าอำนาจใดๆ ก็ตามมา พ่อค้าขายอาวุธซึ่งชนเผ่าในท้องถิ่นขัดจังหวะซึ่งกันและกันและต้องขอบคุณเจ้าชายท้องถิ่นที่มีส่วนร่วมในสงครามกลางเมืองซึ่งถูกล่อลวงโดยโอกาสที่จะปล้นเพื่อนบ้านด้วยความพยายามน้อยกว่าปกติ

ผลกระทบก็กลับกันอย่างกะทันหัน ญี่ปุ่นโน้มเอียงไปทางความคิดเรื่องความศักดิ์สิทธิ์ของอำนาจ แต่ในเส้นเลือดที่แตกต่างกันเล็กน้อย: ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นแม้แต่จักรพรรดิที่ถูกลิดรอนอำนาจเหนือประเทศก็ถือว่าเป็นทายาทของเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ Amaterasu และยังคงเป็นที่เคารพนับถือและเป็นที่เคารพนับถือ รูป.ในช่วงเวลาที่ชาวโปรตุเกสเข้ามาในประเทศ ญี่ปุ่นก็ถูกแย่งชิงไปจากความขัดแย้งทางแพ่ง และการปรากฏตัวของอาวุธปืนก็ทำให้ผลที่ออกมาโดยธรรมชาติใกล้เข้ามามากขึ้นเท่านั้น

อย่างแรก ในที่สุด ญี่ปุ่นก็พ่ายแพ้ต่อปรมาจารย์ที่แท้จริงของหมู่เกาะเหล่านั้นที่ชาวเอเชียเคยมาเยือน นั่นคือไอนุที่มีหนวดเคราขาวมีหนวดมีเครา ประการที่สอง ความขัดแย้งทวีความรุนแรงขึ้นและข้อไขข้อข้องใจที่ใกล้เข้ามาก็เร่งขึ้น ในญี่ปุ่น ขุนนางศักดินาปรากฏตัวขึ้นซึ่งสามารถรวมประเทศที่แตกแยกและอุทิศชีวิตเพื่อสิ่งนี้ ใครจะถือว่าเป็นผู้ปกครองของดินแดนที่เขายึดครองไม่ได้แม้แต่การพูดคุย: แน่นอนจักรพรรดิ ภายใต้การคุ้มครองของข้าราชบริพารผู้ภักดีซึ่งเป็นบุคคลที่สองรองจากกึ่งเทพหลักของประเทศ กองหลังชื่อ โอดะ โนบุนางะ

โนบุนางะอุปถัมภ์ชาวยุโรป รวมทั้งมิชชันนารี ชาวยุโรปอุปถัมภ์โนบุนางะเพื่อตอบโต้ แบ่งปันความลับทางทหารกับเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัว และโจมตีเขาด้วยของกำนัลนำเข้า พวกเขาหวังเป็นอย่างยิ่งว่าการรุกรานของเขาจะทำให้ญี่ปุ่นไม่มั่นคง หรือเขาจะยึดอำนาจอย่างสมบูรณ์และดำเนินการร่วมมือกับโปรตุเกสต่อไป และคณะเยสุอิต

แม้จะมีการอุปถัมภ์ แต่พวกเยซูอิตก็มีช่วงเวลาที่ยากลำบาก ในการเทศนา พวกเขาศึกษาภาษาญี่ปุ่นอย่างแข็งขัน แต่ไม่พบคำและแนวคิดมากมายที่สามารถถ่ายทอดแนวคิดของคริสเตียนได้ แนวคิดเรื่องงานเผยแผ่ศาสนาที่แข็งขันนั้นยากสำหรับพวกเขา โอดะ โนบุนางะ เมื่อเห็นเส้นทางที่คณะเยซูอิตเดินทางบนแผนที่ หัวเราะเป็นเวลานาน แล้วกล่าวว่าพวกเขาเป็นทั้งขโมยและโง่เง่า หรือพยายามบอกคนบางสิ่งที่สำคัญมากจริงๆ

โนบุนางะเองก็ชอบทุกอย่างที่เป็นของยุโรป รวมทั้งเสื้อผ้าด้วย และบางครั้งเขาก็รวมเสื้อผ้าญี่ปุ่นล้วนๆ เข้ากับเสื้อผ้ายุโรปหรือดัดแปลงแบบยุโรป เมื่อรู้อย่างนี้แล้ว การเสพติดในภาพยนตร์และรายการทีวีของญี่ปุ่น เขาสามารถแสดงเป็นกางเกงฮากามะเรียว (กางเกงแบบดั้งเดิมยังคงกว้างตลอดความยาว) หรือสวมเสื้อเชิ้ตใต้ชุดกิโมโน ในรสนิยมของเขา Nobunaga ไม่ได้อยู่คนเดียว และบางครั้งจากระยะไกลก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจว่ากลุ่มชาวโปรตุเกสหรือผู้สูงศักดิ์ชาวญี่ปุ่นกำลังเดินอยู่ในเสื้อผ้าที่เย็บแบบยุโรปหรือไม่

ชุมชนชาวคริสต์ของญี่ปุ่นกำลังขยายตัวต่อหน้าต่อตาเรา แฟชั่นและอาหารยุโรปจับใจรสนิยมและความคิดของสาธารณชน และบางทีญี่ปุ่นอาจจะเดินตามเส้นทางที่เดินตามตอนนี้เร็วกว่านี้มาก หากไม่ใช่เพราะการทรยศต่อผู้บัญชาการคนหนึ่งของโนบุนางะ โอดะแพ้การต่อสู้กับเขาและกระทำฮาราคีรี (หรือเซปปุกุ) ประเทศยังคงอยู่ในช่วงเวลาแห่งความแตกแยกศักดินา พวกอนุรักษ์นิยมเริ่มเข้ายึดอำนาจ

ยี่สิบห้าปีหลังจากการตายของโนบุนางะ ศาสนาคริสต์ถูกสั่งห้าม ไม่กี่ปีต่อมา คริสเตียนได้ก่อการจลาจล ประท้วงต่อต้านการกดขี่ และหลังจากการปราบปรามอย่างโหดเหี้ยม การปรากฏตัวของชาวยุโรปบนเกาะญี่ปุ่นก็ไม่ได้รับอนุญาตเลย บางครั้งพวกเขายังคงระมัดระวังในการค้าขายกับชาวดัตช์ แต่การเชื่อมต่อกับยุโรปก็สูญเปล่า ญี่ปุ่นปิดโลกใบใหญ่

นอกจากคนญี่ปุ่นแล้วบนเกาะเท่านั้น ไอนุผิวขาว: ดูถูกคนญี่ปุ่นผู้สร้างวัฒนธรรมญี่ปุ่น.