INRI หมายถึงอะไรเกี่ยวกับการตรึงกางเขนของพระเยซูและทำไมชาวรัสเซียถึงเขียนในแบบของพวกเขา

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

เรามักจะต้องพิจารณาการทำสำเนาภาพวาดของโลกจิตรกรรม การตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์ และมีผืนผ้าใบมากมายที่เขียนโดยอาจารย์เก่าจากประเทศต่าง ๆ และทิศทางศิลปะ อย่างไรก็ตาม พวกเราบางคนนึกถึงความหมายของคำย่อบนแผ่นจารึกเหนือพระเศียรของพระผู้ช่วยให้รอด และเหตุใดศิลปินบางคนจึงพรรณนาถึงพระองค์ว่ายังมีชีวิตอยู่และมีชัยบนไม้กางเขน ในขณะที่คนอื่นๆ ตายและเยือกแข็งในท่ามรณสักขี

การตรึงกางเขน - การประหารชีวิตแบบโบราณ

การตรึงกางเขนเป็นรูปแบบหนึ่งของการประหารชีวิตที่พบได้ทั่วไปในหลายประเทศทั่วโลก ดังนั้นพวกเขาจึงประหารชีวิตในญี่ปุ่น จีน บาบิโลเนีย กรีซ ปาเลสไตน์ คาร์เธจ อย่างไรก็ตาม มักถูกใช้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรุงโรมโบราณ และที่น่าสนใจคือ เป็นการลงโทษที่ค่อนข้างธรรมดาในจักรวรรดิโรมันมานานก่อนการประสูติของพระคริสต์

- เขียนไว้ในศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ Tymon Scrich

พระเยซูทรงเป็นความรักสากล

อย่างไรก็ตาม สำหรับพวกเราหลายๆ คน การตรึงกางเขนเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เพียงเหตุการณ์เดียว นั่นคือ การประหารชีวิตของพระเยซูคริสต์ ผู้ซึ่งเต็มใจรับความผิดของทุกคนและต้องทนทุกข์กับความตายที่น่าละอายและพลีชีพเพื่อสิ่งนี้

ในช่วงเวลาอันห่างไกล ผู้คัดค้านทั้งหมดถูกข่มเหงและลงโทษอย่างไร้ความปราณี แต่พระเยซูและสาวกของพระองค์แม้จะตกอยู่ในอันตรายถึงตาย พระองค์ก็ยังทรงนำศรัทธามาสู่ผู้คน เอาชนะใจด้วยหัวใจ ประเทศโดยประเทศ ไม่ใช่ด้วยอาวุธเลย แต่ด้วยความรัก หลายศตวรรษต่อมา เมื่อศาสนาคริสต์เริ่มมีพื้นฐานของรัฐ การบังคับบัพติศมาจะเริ่มต้น ช่วงเวลาอันเลวร้ายของพวกครูเซดและการสอบสวนจะมาถึง

จนกว่าจะถึงเวลานั้น พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงรักทุกคน มนุษยชาติทั้งหมด จะเสด็จขึ้นสู่คัลวารีและถูกตรึงกางเขน ในนามของความรอดของจิตวิญญาณเรา ดังนั้นในเราแต่ละคนจึงมีประกายไฟของพระเจ้าและเราทุกคนดำเนินไปด้วยในใจของเราทั้งผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อ และเราทุกคนกระหายความรักและความเมตตา

ใช่เรารู้

ภาพลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดในนิกายออร์โธดอกซ์และนิกายโรมันคาทอลิก

ในนิกายโรมันคาทอลิกและนิกายออร์โธดอกซ์ รูปทรงของไม้กางเขนไม่เพียงมีความแตกต่างกันเท่านั้น (อันแรกมีสี่แฉก อันที่สองมีแปดแฉก) แต่ยังอยู่ในรูปของพระเยซูคริสต์ด้วย ดังนั้นจนถึงศตวรรษที่ 9 ในการยึดถือพระผู้ช่วยให้รอดถูกพรรณนาเกี่ยวกับการตรึงบนไม้กางเขนไม่เพียง แต่มีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ยังได้รับชัยชนะด้วย และตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 รูปของพระเยซูที่สิ้นพระชนม์ก็เริ่มปรากฏในยุโรปตะวันตก

ในการตีความดั้งเดิมของการตรึงกางเขน ภาพของพระคริสต์ยังคงมีชัยชนะ บนไม้กางเขนเขา

ในการตรึงกางเขนคาทอลิก ภาพลักษณ์ของพระคริสต์มีความสมจริงมากขึ้น ภาพพระเยซูสิ้นพระชนม์ และบางครั้งมีเลือดไหลนองหน้า จากบาดแผลที่แขน ขา และซี่โครง เพเกินเผยให้เห็นความทุกข์ทั้งหมดของผู้ถูกทรมานและการทรมานที่พระบุตรของพระเจ้าต้องประสบ บนใบหน้าของเขามีร่องรอยของความเจ็บปวดเหลือทน แขนของเขาหย่อนคล้อยภายใต้น้ำหนักของร่างกายซึ่งโค้งงอได้อย่างไม่น่าเชื่อ

บนไม้กางเขนคาทอลิก พระคริสต์สิ้นพระชนม์แล้ว ในพระองค์ไม่มีชัยชนะเหนือความตาย ชัยชนะที่เราเห็นในการยึดถือนิกายออร์โธดอกซ์

ไม้กางเขนของพระผู้ช่วยให้รอด - คำจารึกบนนั้นหมายความว่าอย่างไร

ไม้กางเขนมาพร้อมกับคริสเตียนตลอดชีวิตของเขา เขาเห็นมันในโบสถ์และสวมมันไว้บนหน้าอกของเขาเพื่อเป็นเครื่องป้องกัน ดังนั้นทุกคนจะสนใจที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับความหมายของคำย่อของชื่อการตรึงบนไม้กางเขน

คำจารึกบนเครื่องมือในการประหารชีวิตของพระผู้ช่วยให้รอดคือ "I. N. C. I." ย่อมาจาก "พระเยซูแห่งนาซาเร็ธกษัตริย์ของชาวยิว"ในขั้นต้น วลีนี้เขียนบนแผ่นจารึกในภาษาฮีบรู กรีก โรมัน และติดอยู่กับไม้กางเขนที่พระคริสต์ทรงถูกมรณสักขี ตามกฎหมายในสมัยนั้น จารึกดังกล่าวถูกอ้างอิงถึงการตัดสินประหารชีวิตแต่ละครั้ง เพื่อให้ทุกคนทราบถึงความผิดที่เขาถูกตั้งข้อหา

อย่างที่คุณทราบจากพระคัมภีร์ ปอนติอุสปีลาตไม่สามารถอธิบายความผิดของพระคริสต์ได้ในอีกทางหนึ่ง ดังนั้นคำว่า "พระเยซูแห่งนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว" จึงปรากฏบนแผ่นจารึก

เมื่อเวลาผ่านไป คำจารึกนี้ถูกแทนที่ด้วยคำย่อในการยึดถือ ในภาษาละติน ในนิกายโรมันคาทอลิก คำจารึกนี้มีรูปแบบ INRI และในภาษาออร์โธดอกซ์ - IHTSI (หรือ ІНВІ "Jesus Nazarene ราชาแห่งชาวยิว")

นอกจากนี้ยังมีจารึกดั้งเดิมอีกอัน - "ราชาแห่งโลก" ในประเทศสลาฟ - "ราชาแห่งความรุ่งโรจน์" นอกจากนี้ใน Orthodox Byzantium เล็บได้รับการเก็บรักษาไว้โดยที่พระบุตรของพระเจ้าถูกตรึงบนไม้กางเขน ตามชีวประวัติของพระเยซู เป็นที่ทราบแน่ชัดว่ามีสี่คนและไม่ใช่สามคนเนื่องจากเป็นธรรมเนียมที่จะพรรณนาเกี่ยวกับการตรึงกางเขนคาทอลิก ดังนั้นบนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์เท้าของพระคริสต์จึงถูกตอกด้วยตะปูสองอัน - แต่ละอันแยกจากกัน และรูปของพระคริสต์ที่มีเท้าไขว้ตอกด้วยตะปูตัวเดียว ปรากฏตัวครั้งแรกทางทิศตะวันตกในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13

ไม้กางเขนมีตัวย่ออีกสองสามตัว: เหนือคานประตูตรงกลางมีคำจารึก: "IC" "XC" - ชื่อของพระเยซูคริสต์; และด้านล่าง: "NIKA" - ผู้ชนะ

การตรึงกางเขนในภาพวาดเยอรมัน

จิตรกรหลายคนที่อ้างถึงหัวข้อนี้ ได้นำการตีความที่แตกต่างกันมากมายของการดำเนินการนี้มาสู่ประวัติศาสตร์ศิลปะ คำว่า "crux" ที่แปลมาจากภาษาละติน "cross" เดิมมีความหมายกว้างกว่า และอาจหมายถึงเสาหลักใดๆ ที่ผู้ถูกตัดสินประหารชีวิตถูกแขวนไว้ ตัวอย่างเช่น บนผืนผ้าใบจำนวนมาก เราเห็นการตรึงกางเขนของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขนรูปตัว T

การตรึงกางเขนของพระคริสต์ในภาพวาดเฟลมิช

การตรึงกางเขนในภาพวาดสเปน

ดังที่เราเห็นบนไม้กางเขนของปรมาจารย์ด้านการวาดภาพสเปนที่ดีที่สุด ไม่มีพื้นหลัง ไม่มีองค์ประกอบที่มีหลายส่วน - มีเพียงร่างของพระเยซูเองเท่านั้น

"การตรึงกางเขน" โดยศิลปินชาวอิตาลีบางคน

การตรึงกางเขนบนผืนผ้าใบและโมเสกโดยศิลปินชาวรัสเซีย

การประหารชีวิตและการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์มาพร้อมกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่น่าสยดสยอง: แผ่นดินไหว ฟ้าร้องและฟ้าผ่า ดวงอาทิตย์ที่มืดมิดและดวงจันทร์สีแดงเข้ม ซึ่งเราเห็นในผลงานของจิตรกรบางคน

ย้อนกลับไปที่ประวัติศาสตร์ของการประหารชีวิตที่เลวร้ายบนไม้กางเขน ฉันต้องการสังเกตว่าจักรพรรดิโรมันคอนสแตนตินที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในคริสต์ศตวรรษที่ 4 ได้ออกกฤษฎีกาห้ามการประหารชีวิตโดยการตรึงบนไม้กางเขน อย่างไรก็ตาม หลังจาก 1,000 ปี เธอกลับมายังอีกฟากหนึ่งของโลก นี่เป็นวิธีที่ชาวคริสต์ถูกประหารในญี่ปุ่น ในปี ค.ศ. 1597 คริสเตียน 26 คนถูกตรึงที่นางาซากิ และในศตวรรษหน้า มีอีกหลายร้อยคนที่ถูกประหารชีวิตด้วยวิธีนี้

การประหารชีวิตด้วยการถลกหนังนักโทษที่มีชีวิต ในการทบทวนครั้งต่อไปของเรา เรื่องราวของการพิจารณาคดีอย่างยุติธรรมของ Cambyses.