สารบัญ:

สตาลินขออะไรจากสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรมในการติดต่อลับหรืออะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างสหภาพโซเวียตกับวาติกันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง
สตาลินขออะไรจากสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรมในการติดต่อลับหรืออะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างสหภาพโซเวียตกับวาติกันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

วีดีโอ: สตาลินขออะไรจากสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรมในการติดต่อลับหรืออะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างสหภาพโซเวียตกับวาติกันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

วีดีโอ: สตาลินขออะไรจากสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรมในการติดต่อลับหรืออะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างสหภาพโซเวียตกับวาติกันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง
วีดีโอ: РЕАКЦИЯ ПЕДАГОГА ПО ВОКАЛУ: DIMASH - САМАЛТАУ - YouTube 2024, พฤศจิกายน
Anonim
Image
Image

ในตอนต้นของฤดูใบไม้ผลิปี 1942 ใบปลิวจากเครื่องบินเยอรมันกระจายไปทั่วตำแหน่งกองทัพแดงซึ่งมีข่าวที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน ถ้อยแถลงรายงานว่า "ผู้นำของประชาชน" สตาลินเมื่อวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2485 ได้ส่งจดหมายถึงสมเด็จพระสันตะปาปาซึ่งผู้นำโซเวียตกล่าวหาว่าขอให้สังฆราชอธิษฐานเพื่อชัยชนะของกองทหารบอลเชวิค การโฆษณาชวนเชื่อของฟาสซิสต์เรียกเหตุการณ์นี้ว่า "ท่าทางถ่อมตนของสตาลิน"

ดังนั้น จดหมายดังกล่าวเขียนโดยผู้นำโซเวียตจริงๆ หรือเครื่องโฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์ ในกรณีส่วนใหญ่ ได้นำเสนอเรื่องโกหกและการบิดเบือนข้อมูลอีกรูปแบบหนึ่งในรูปแบบของความรู้สึก?

ความสัมพันธ์ก่อนสงครามระหว่างสหภาพโซเวียตและวาติกัน

จนกระทั่งต้นปี 1942 ความสัมพันธ์ระหว่างสตาลินและสันตะสำนักอาจเรียกได้ว่าเจ๋งกว่านั้นอีก: สมเด็จพระสันตะปาปาเองและนักบวชคาทอลิกทุกคน ย้อนกลับไปในปี 1930 ก่อนการประชุมสภาคองเกรสครั้งที่ 16 ของ All-Union Communist Party of Bolsheviks ถูกประกาศให้เป็นศัตรูของพรรคบอลเชวิคโดย "ผู้นำของประชาชน" โดยธรรมชาติแล้ว ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีการใช้เครื่องปราบปรามของโซเวียตที่ทรงอำนาจเพื่อต่อต้านพระสงฆ์คาทอลิก

คำสารภาพทางศาสนาทั้งหมดถูกข่มเหงในสหภาพโซเวียต
คำสารภาพทางศาสนาทั้งหมดถูกข่มเหงในสหภาพโซเวียต

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2472 ตามข้อตกลงลูเธอรันที่ลงนามระหว่างคริสตจักรคาทอลิกและราชอาณาจักรอิตาลี วาติกันได้รับการยอมรับว่าเป็นรัฐอธิปไตย อย่างไรก็ตาม ไม่มีท่าทีใดๆ ในการสร้างความสัมพันธ์ "ปกติ" ระหว่างกันไม่ว่าจะมาจากมอสโกหรือวาติกัน โจเซฟ สตาลินไม่มีความเห็นอกเห็นใจอย่างยิ่งต่อปิอุสที่สิบสองซึ่งขึ้นครองบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาในปี 2482 เช่นเดียวกับปิอุสที่ 11 บรรพบุรุษของเขา

ตำแหน่ง “ความเป็นกลางทางทหาร” ของสันตะสำนัก

สมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่ในกรุงโรมเองก็มี "ความกังวล" ทางการเมืองมากพอแล้ว ภายใต้แรงกดดันอย่างต่อเนื่องจากมุสโสลินีเผด็จการฟาสซิสต์อิตาลี Pius XII พยายามอย่างดีที่สุดที่จะรักษาความเป็นกลาง นอกจากนี้ วาติกันเข้าใจดีว่าในเยอรมนี พวกนาซีไม่น่าจะภักดีต่อชาวคาทอลิก: ในรีค การสร้างศาสนาในเชิงอุดมคติของตนเองได้ดำเนินไปอย่างเต็มกำลังแล้ว

สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่สิบสอง
สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่สิบสอง

สมเด็จพระสันตะปาปาไม่ได้ประณามการรณรงค์ทางทหารที่ก้าวร้าวของพวกนาซีหรืออุดมการณ์ทางเชื้อชาติของพวกเขาในทางใดทางหนึ่ง และแม้ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 บริเตนใหญ่พร้อมกับฝรั่งเศสหันไปหาพระสันตะปาปาโดยขอให้ประกาศให้ Reich เยอรมันเป็นประเทศที่รุกราน - Pius XII ปฏิเสธที่จะทำเช่นนั้นอย่างตรงไปตรงมา กระตุ้นการปฏิเสธโดยความปรารถนาของวาติกันที่จะไม่ยุ่งเกี่ยวกับการเมือง แต่ในทิศทางของสหภาพโซเวียต ที่ซึ่งการกดขี่ข่มเหงชาวคาทอลิกยังคงดำเนินต่อไป บางครั้งสันตะสำนักก็ "เพ่งมองประณาม"

จดหมายของสตาลินถึงสมเด็จพระสันตะปาปาหรือโฆษณาชวนเชื่อปลอม

ในตอนต้นของปี 2485 การติดต่อโดยตรงระหว่างสหภาพโซเวียตและวาติกันเริ่มเกิดขึ้นจริง อย่างไรก็ตาม แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเรียกพวกเขาว่าทูตโดยสมบูรณ์ ในเวลานั้นสหภาพโซเวียตเริ่มก่อตั้งกองกำลังที่เรียกว่า "กองทัพแห่งแอนเดอร์ส" ซึ่งสร้างขึ้นจากอดีตทหารโปแลนด์ที่ถูกจับ สันตะสำนักหันไปมอสโคว์โดยขอให้บิชอปคาทอลิก Józef Gavlina เยี่ยมชมกองทหารนี้ ผิดปกติพอสมควร แต่สตาลินตกลงที่จะมาเยือนครั้งนี้ และเมื่อปลายเดือนเมษายน พ.ศ. 2485 อธิการมาถึงสหภาพโซเวียต

บิชอป Jozef Gawlina กับทหารของ "Army of Anders"
บิชอป Jozef Gawlina กับทหารของ "Army of Anders"

นอกจากนี้ยังมีข้อเท็จจริงอีกหลายประการเกี่ยวกับ "การแสดงท่าทางให้ความสนใจ" ร่วมกันจากวาติกันและเครมลินดังนั้น เอกอัครราชทูตของรัฐบาลโปแลนด์ซึ่งถูกเนรเทศในเวลานั้นจึงยืนยัน "ความสนใจ" บางอย่างของสตาลินในสมเด็จพระสันตะปาปาคูเรีย นักการทูตโปแลนด์กล่าวว่า "ผู้นำของประชาชน" ตระหนักและยอมรับว่าวาติกันมีอำนาจทางศีลธรรมที่ค่อนข้างสำคัญในยุโรป นอกจากนี้ยังมีข้อมูลว่าในระหว่างการประชุมของสตาลินกับตัวแทนทางการทูตของรัฐบาลฝรั่งเศสพลัดถิ่น ผู้นำโซเวียตได้ชี้แจงอย่างชัดเจนว่าเขาจะไม่ต่อต้านพันธมิตรทางการเมืองกับวาติกัน

ข้อมูลนี้เป็นข้อมูลพื้นฐานสำหรับการสร้าง "เรื่องจริง" โดยการโฆษณาชวนเชื่อของเยอรมันเกี่ยวกับการอุทธรณ์ของสตาลินต่อสันตะปาปาด้วยจดหมาย ซึ่งนอกเหนือจากการสร้างความสัมพันธ์ทางการฑูตแล้ว "ผู้นำของประชาชน" ที่กำลังสิ้นหวังถูกกล่าวหาว่าขอให้สมเด็จพระสันตะปาปาอธิษฐานเผื่อพวกบอลเชวิค นอกจากใบปลิวโฆษณาชวนเชื่อแล้ว ข้อมูลเกี่ยวกับ "จดหมายของสตาลินถึงพระสันตปาปา" ยังได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางโดยชาวเยอรมันและชาวอิตาลีทางวิทยุ แม้แต่ BBC ของอังกฤษซึ่งเชื่อในการโฆษณาชวนเชื่อของ Goebel ก็ออกอากาศ "ข่าวที่สะเทือนใจ" นี้บนอากาศ

ปฏิกิริยาของสันตะสำนัก

ทันทีที่มีการเผยแพร่ข้อมูลว่าสตาลินกำลังขอให้สมเด็จพระสันตะปาปาอธิษฐานเผื่อ "รัสเซียและพวกบอลเชวิค" พระคาร์ดินัลวาติกันก็เริ่มพูดออกมาด้วยการหักล้าง "ความรู้สึก" นี้ อย่างไรก็ตาม "เป็ด" ได้รับการเตรียมการอย่างเหมาะสมและทันเวลามากจนมีเพียงไม่กี่คนในโลกที่เชื่อคำรับรองของพระคาร์ดินัลของสมเด็จพระสันตะปาปา แม้ว่าความสนใจของชาวเยอรมันในข้อมูลที่ผิดอย่างโจ่งแจ้งดังกล่าวมีมากกว่าที่ชัดเจน: ความสัมพันธ์ระหว่าง Third Reich และวาติกันในตอนต้นของปี 1942 นั้นไม่สอดคล้องกันอย่างตรงไปตรงมา

ความสัมพันธ์ระหว่างวาติกันและนาซีเยอรมนีไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นมิตร
ความสัมพันธ์ระหว่างวาติกันและนาซีเยอรมนีไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นมิตร

แม้จะมีคำขอที่น่าเชื่อจากผู้นำนาซีของเยอรมนี แต่สมเด็จพระสันตะปาปาปีโอที่ 12 ปฏิเสธที่จะประกาศ "สงครามครูเสดต่อต้านบอลเชวิค" กับสหภาพโซเวียต ปฏิกิริยาของฮิตเลอร์ตามมาทันที - "ภารกิจตะวันออก" ของวาติกัน (ซึ่งควรจะเปลี่ยนผู้อยู่อาศัยในดินแดนของสหภาพโซเวียตที่ถูกครอบครองโดย Wehrmacht ให้เป็นศรัทธาคาทอลิก) ถูกปิด

นอกจากนี้ พวกนาซียังยึด "คลายเส้นประสาท" ของหัวหน้าสันตะสำนักมากขึ้นไปอีก ตัวแทนของ RSHA ผ่านเลขานุการของสมเด็จพระสันตะปาปาที่เป็นความลับถามพระสันตะปาปาว่าข่าวลือที่วาติกันกล่าวหาว่าต้องการรู้จักสหภาพโซเวียตนั้นจริงเท็จเพียงใด การตอบสนองของปิอุสที่สิบสอง (ซึ่งถูกส่งไปยังเบอร์ลินทันที) ทำให้พวกนาซีพอใจเล็กน้อย - สังฆราช "โกรธง่าย" ที่ข่าวลือดังกล่าวอาจปรากฏขึ้นเลย

ผู้นำประชาชาติต่อต้านพระสันตะปาปา

ก่อนการยกพลขึ้นบกของฝ่ายสัมพันธมิตรในอิตาลีในเดือนกันยายน พ.ศ. 2486 รัฐทางตะวันตกเริ่มยกย่องบทบาทของสมเด็จพระสันตะปาปาในการเมืองระหว่างประเทศในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ แต่สหภาพโซเวียตไม่จงรักภักดีต่อ "ความสำคัญทางทหารและการเมือง" ของสันตะสำนัก ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์บรรยายกรณีที่ Winston Churchill เริ่มยืนกรานว่าควรคำนึงถึงบทบาทของวาติกันใน "คำถามของโปแลนด์" ในระหว่างการประชุมเตหะราน สตาลินตัดตำแหน่งนายกรัฐมนตรีอังกฤษอย่างเฉียบขาด ถามอย่างเยาะเย้ยว่า “พระสันตะปาปามีกองทหารกี่กอง”

Churchill, Roosevelt และ Stalin ในการประชุมเตหะราน ปี พ.ศ. 2486
Churchill, Roosevelt และ Stalin ในการประชุมเตหะราน ปี พ.ศ. 2486

อย่างไรก็ตาม "ผู้นำของประเทศต่างๆ" ไม่สามารถเพิกเฉยต่อเจ้าอาวาสของนิกายโรมันคาธอลิกได้อย่างสมบูรณ์ ในเวลานั้น กองทหารของกองทัพแดงเริ่มปลดปล่อยพื้นที่ทางตะวันตกของยูเครน และเตรียมโจมตีลิทัวเนีย ซึ่งเป็นภูมิภาคที่ผู้เชื่อคาทอลิกจำนวนมากอาศัยอยู่ตามธรรมเนียม ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1944 ก่อนการปลดปล่อย Lvov จากพวกนาซี สตาลินได้รับ Stanislav Orlemansky บิชอปชาวอเมริกันคาทอลิกและเพื่อนส่วนตัวของ Roosevelt ในเครมลิน ในระหว่างการประชุม "ผู้นำของประชาชน" รับรอง Orlemansky ว่าเขาพร้อมที่จะร่วมมือกับสังฆราชอย่างเต็มที่

แล้วเรื่องทั้งหมดก็ถูกทำลายโดยเจ้าคณะของคริสตจักรคาทอลิกเอง ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2488 Pius XII ได้ออกแถลงการณ์ว่าสหภาพโซเวียตเริ่มถือว่าต่อต้านโซเวียตอย่างเปิดเผย สมเด็จพระสันตะปาปาไม่เพียงแต่เสนอให้สรุป "สันติภาพที่นุ่มนวล" กับรัฐที่พ่ายแพ้เท่านั้น แต่ยังพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับการกดขี่ข่มเหงชาวคาทอลิกในยูเครน ถ้อยแถลงดังกล่าวนำไปสู่ความจริงที่ว่านักข่าวโซเวียตจับพระสันตปาปาทันทีถึงตราบาปของ "ผู้พิทักษ์ลัทธิฟาสซิสต์"

สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่สิบสอง
สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่สิบสอง

อย่างไรก็ตามไม่เพียง แต่พระสันตะปาปาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสตาลินด้วย "มือ" ในการเผชิญหน้าระหว่างเครมลินและวาติกัน ตามแผนหนึ่งของ "ผู้นำ" หลังสงคราม "ศูนย์กลางศาสนาของโลก" ควรถูกสร้างขึ้นในมอสโก ในกรณีนี้ วาติกันเป็นอุปสรรคสำคัญในการดำเนินการตามแผนของสตาลิน แผนซึ่งประสบความสำเร็จอย่างไม่มีเงื่อนไขประการหนึ่งคือการปฏิเสธคณะคาทอลิกยูเครนจากคณะสันตะปาปาคูเรียในปี 19465 (การสลายตัวของ "สหภาพเบรสต์เชิร์ช" ในปี ค.ศ. 1596)

ในช่วงต้นทศวรรษ 1950 สหภาพโซเวียตส่งเสริมความคิดเห็นที่ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาปีอุสที่สิบสองเข้าข้าง "รัฐอักษะ" อย่างแข็งขันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง งานทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดทุ่มเทให้กับปัญหานี้ซึ่งเรียกโดยผู้เขียน "วาติกันในสงครามโลกครั้งที่สอง" ซึ่งเป็นหนังสือที่ตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียตในปี 2494 อย่างไรก็ตาม ในปีหน้า 2495 สตาลินเปลี่ยนตำแหน่งในวาติกันอย่างรุนแรง "ผู้นำแห่งประชาชาติ" ยกย่องสมเด็จพระสันตะปาปาในความริเริ่มในการรักษาสันติภาพในช่วงสงคราม

สตาลินและปิอุสที่สิบสอง
สตาลินและปิอุสที่สิบสอง

ใครจะรู้ว่า "รอบแห่งสันติภาพ มิตรภาพ และความเป็นเพื่อนบ้านที่ดี" ต่อไประหว่างสันตะสำนักและพระราชวังเครมลินจะเป็นอย่างไร หากในปี 1953 ความสัมพันธ์นี้ไม่ถูกขัดจังหวะด้วยการเสียชีวิตของโจเซฟ สตาลิน