สารบัญ:

เหตุใดการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องจึงไม่ถือว่าเป็นบาปในตำนานเกี่ยวกับเมืองโสโดมและโกโมราห์และการสังวาสถูกลงโทษอย่างไร
เหตุใดการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องจึงไม่ถือว่าเป็นบาปในตำนานเกี่ยวกับเมืองโสโดมและโกโมราห์และการสังวาสถูกลงโทษอย่างไร

วีดีโอ: เหตุใดการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องจึงไม่ถือว่าเป็นบาปในตำนานเกี่ยวกับเมืองโสโดมและโกโมราห์และการสังวาสถูกลงโทษอย่างไร

วีดีโอ: เหตุใดการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องจึงไม่ถือว่าเป็นบาปในตำนานเกี่ยวกับเมืองโสโดมและโกโมราห์และการสังวาสถูกลงโทษอย่างไร
วีดีโอ: Preview | Painting Luminous Watercolor with Sterling Edwards: Spring Landscape - YouTube 2024, เมษายน
Anonim
Image
Image

เมืองโสโดมและโกโมราห์ ซึ่งได้กลายเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของความบาปมาช้านาน และมีความเฉพาะเจาะจงมาก ยังคงถูกปกปิดด้วยความลับแห่งความมืด มีหลายเวอร์ชันเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในการตั้งถิ่นฐานเหล่านี้ แม้จะผ่านไปหลายศตวรรษแล้ว ก็ไม่พบสิ่งใดที่เกินดุลสิ่งที่เกิดขึ้นในการตั้งถิ่นฐานเหล่านี้ อะไรนำชาวเมืองเหล่านี้มาสู่วิถีชีวิตเช่นนี้และความจริงทั้งหมดนั้นใกล้เคียงกับความจริงเพียงใด เนื่องจากยังไม่มีหลักฐานทางโบราณคดีทางวิทยาศาสตร์ที่ค้นพบ

ตำนานความบาปที่เชิดชูเมืองโสโดมและโกโมราห์

ตำนานนี้ได้กลายเป็นหัวข้อของภาพวาดมากมาย
ตำนานนี้ได้กลายเป็นหัวข้อของภาพวาดมากมาย

คุณไม่จำเป็นต้องเป็นออร์โธดอกซ์หรืออ่านพระคัมภีร์เพื่อทราบเกี่ยวกับเมืองโสโดมและโกโมราห์ ชื่อภูมิประเทศเหล่านี้ไม่เพียงแต่ใช้ในการพูดธรรมดาเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นคำนามทั่วไปและใช้เป็นพื้นฐานในการกำหนดบางสิ่งที่ไม่ธรรมดา เมืองโสโดมกลายเป็นพื้นฐานสำหรับแนวคิดเรื่อง "การเล่นสวาท" เพื่ออ้างถึงพฤติกรรมทางเพศที่เบี่ยงเบน จาก Gomorrah คำนำหน้า "amora" ซึ่งหมายถึงพฤติกรรมที่ไม่สอดคล้องกับกรอบที่กำหนดไว้

ตำนานของอับราฮัมและโลตซึ่งเป็นหลานชายของเขาไม่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางว่าเป็นชื่อของดินแดนที่เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้น ดินแดนโสโดมถือว่ามั่งคั่งมาก โลทตั้งรกรากอยู่ที่นั่น แต่เห็นได้ชัดว่าความมั่งคั่งมีส่วนทำให้เกิดความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของผู้คนในภูมิภาคนี้ เพราะความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้เป็นเพียงความชั่วร้ายและบาปเท่านั้น แต่ได้ข้ามขอบเขตทั้งหมดที่ได้รับอนุญาต พระเจ้าลงโทษพวกเขา ทำลายเมืองทั้งหมดของพวกเขาและทำลายผู้อยู่อาศัย ฟางเส้นสุดท้ายที่ล้นถ้วยแห่งความอดทนคือเรื่องราวของโลทซึ่งเกิดขึ้นก่อนวันที่พระเจ้าจะทรงลงทัณฑ์

อับราฮัมทราบถึงเจตนาของพระเจ้าที่จะลงโทษทั้งสองเมืองนี้ โดยรู้ว่าญาติของเขาอาศัยอยู่ที่นั่น พยายามช่วยเขาให้รอดพ้นจากความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ขอร้องให้เขาหลีกเลี่ยงการลงโทษ พระเจ้าได้ยินคำขอของเขาและตกลงว่าเขาจะรักษาเมืองเหล่านี้ไว้หากมีนักเทศน์อย่างน้อยหนึ่งโหล พวกเขาตกลงกันในเรื่องนี้ ทูตสวรรค์สององค์ปรากฏตัวในเมืองโซโดมภายใต้หน้ากากของผู้แสวงบุญ ซึ่งโลทพบทันที เขาคำนับพวกเขาและเรียกพวกเขาไปยังที่ของเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้พักผ่อน ทานอาหารว่าง และพักค้างคืน ตอนแรกทูตสวรรค์ไม่เห็นด้วยกับข้อเสนอที่เอื้อเฟื้อเช่นนั้น แต่โลตก็ขัดขืน

ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของโลทกลายเป็นสัญลักษณ์ของความชอบธรรมของเขา
ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของโลทกลายเป็นสัญลักษณ์ของความชอบธรรมของเขา

ล็อตเค้กอบสำหรับผู้แสวงบุญและให้อาหารพวกเขา เมื่อพวกเขาเริ่มเตรียมตัวเข้านอน ที่อยู่อาศัยของเจ้าภาพที่มีอัธยาศัยดีก็รายล้อมไปด้วยชาวเมือง พวกเขาโหมกระหน่ำและเรียกร้องให้นักเดินทางสองคนซึ่งเป็นแขกของ Lot ถูกส่งตัวไปให้พวกเขาฉีกเป็นชิ้น ๆ เจ้าของบ้านพยายามให้เหตุผลกับผู้ฟัง แม้จะเป็นการตอบแทนที่เขายอมสละลูกสาวของเขา "ที่ไม่เคยอยู่กับผู้ชายมาก่อน" แต่ฝูงชนยืนกรานให้คนที่มาถึงเมืองและอยู่กับพระองค์

เหล่าทูตสวรรค์ที่ปลอมตัวเป็นนักเดินทางได้เปิดเผยแก่นแท้และเป้าหมายที่แท้จริงของพวกเขาต่อล็อต และชาวเมืองที่ไม่สงบลงก็ตาบอด ซึ่งทำให้พวกเขามีโอกาสหนีจากบ้านไปตลอดกาล โดยพาโลตและคนที่เขารักไป อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่สมาชิกทุกคนในครอบครัวของนักเทศน์ที่ได้รับคำเตือน ลูกเขยปฏิเสธที่จะออกจากเมือง ภรรยาของล็อตหันหลังหนี เสียใจที่ต้องออกจากบ้าน และกลายเป็นเสาเกลือในทันที ครอบครัวที่ตัดสินใจหลบหนีหยุดอยู่ที่เมืองซิกอร์ และนิคมนี้ยังคงไม่ได้รับอันตราย แม้ว่าการตั้งถิ่นฐานอื่นๆ ทั้งหมดจะถูกไฟและการทำลายล้างก็ตามเมืองที่เหลือในพื้นที่ถูกปกคลุมไปด้วยไฟและกำมะถันที่ตกลงมาจากท้องฟ้า

โลตพร้อมลูกสาวที่รอดชีวิตได้ออกจากที่พักพิงชั่วคราวและเริ่มอาศัยอยู่ในถ้ำ ลูก ๆ ของพวกเขา (ซึ่งเกิดจากความสัมพันธ์กับลูกสาวของพวกเขา) อาศัยอยู่ในดินแดนโสโดมในอนาคต

เมืองโสโดมและโกโมราห์ พวกเขากำลังมองหาที่ไหน?

บางทีก็อยู่ที่นี่…
บางทีก็อยู่ที่นี่…

ในเวอร์ชันพระคัมภีร์ ตำนานของเมืองที่หายสาบสูญจะฟังดูเหมือนอย่างนี้ นักประวัติศาสตร์ต้องดิ้นรนกับปริศนานี้มาหลายปีแล้ว เมื่อศึกษาพระคัมภีร์เอง วรรณกรรมโบราณแล้ว พวกเขาพยายามค้นหาตำแหน่งโดยประมาณของเมืองโสโดมและโกโมราห์เป็นอย่างน้อย การสำรวจทางโบราณคดีได้รับการติดตั้งแม้กระทั่งที่ด้านล่างของทะเลเดดซี แต่การวิจัยยังไม่ให้ผลใดๆ

ยิ่งกว่านั้น ที่ก้นทะเลเดดซี ชาวอังกฤษเป็นผู้ดำเนินการค้นหา ซึ่งใช้ข้อมูลพื้นฐานจากภาพถ่ายยานอวกาศ ซึ่งมีวัตถุบางอย่างอยู่ใต้น้ำ สิ่งนี้ขัดแย้งกับข้อเท็จจริงในพระคัมภีร์โดยบังเอิญ หากกำมะถันและเถ้าตกลงมาในเมือง ก็มีแนวโน้มว่ามันจะเป็นดาวเคราะห์น้อย นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษคนอื่นๆ ได้แนะนำไว้ นอกจากนี้ ปรากฏการณ์ท้องฟ้าที่คล้ายคลึงกันยังเป็นของช่วงเวลานี้

การค้นหาทั้งหมดกลายเป็นเรื่องไร้สาระและคำสอนมากมายมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าตำนานเป็นนิยายบริสุทธิ์และสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นในความเป็นจริง มีอีกเวอร์ชั่นของ "คาราของพระเจ้า" ที่แรงจนไม่เหลือร่องรอยการตั้งถิ่นฐาน สิ่งนี้เป็นไปได้จริงหากหายนะตามธรรมชาติมีพลังทำลายล้างมหาศาล

…หรือที่นี่…
…หรือที่นี่…

ตำนานเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานเหล่านี้รวมอยู่ในพระธรรมปฐมกาล ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาเดิม นอกจากนี้ยังระบุด้วยว่าบริเวณใกล้เคียงมีห้าเมือง ซึ่งนอกจากเมืองโสโดมและโกโมราห์แล้ว ยังรวมถึงเมืองอัดมา เซโวอิม และซิกอร์ด้วย เมืองเหล่านี้ตั้งอยู่บนชายฝั่งทางใต้ของทะเลเดดซี แน่นอนว่านี่คือจุดเริ่มต้นของการค้นหาตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันที่มองโลกในแง่ดีว่าชายฝั่งทะเลเดดซีถูกใช้อย่างแข็งขันเพื่อการพัฒนา ไม่พบคำยืนยันใดๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 American William Albright พบสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ Bab Ed Bra ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงช่วงประวัติศาสตร์นี้ เขาหยิบยกทฤษฎีที่ว่าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้เป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมในเมืองที่เป็นที่ต้องการอย่างมาก ใกล้ๆ กันยังมีซากกำแพงอิฐ สุสาน และสัญญาณอื่นๆ ที่บ่งบอกว่ามีอารยธรรมอยู่ที่นี่ นอกจากนี้ อาคารหลายแห่งยังถูกไฟไหม้ ซึ่งบ่งบอกว่าเมืองนี้ถูกทำลายด้วยไฟหรือธาตุไฟ อย่างไรก็ตาม ไม่มีข้อมูลที่แน่ชัดว่าเหตุใดจึงเกิดเพลิงไหม้ และการตั้งถิ่นฐานนี้เป็นเมืองโสโดมหรือไม่

บางทีปัญหาหลักของข้อเท็จจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์ล้มเหลวในการโจมตีเส้นทางโซดอมและถึงกับมาถึงตัวส่วนร่วมบางประเภทก็คือความทะเยอทะยานทางวิทยาศาสตร์ การเมืองและศาสนานั้นเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับประเด็นนี้มากเกินไป ชาวยิวเชื่อว่าหลักฐานที่ตั้งของเมืองในพระคัมภีร์นั้นต้องพบได้เฉพาะในอิสราเอลเท่านั้น นักวิทยาศาสตร์ผู้ทะเยอทะยานจากอเมริกาและอังกฤษเพียงต้องการค้นหาสิ่งประดิษฐ์ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนหรืออย่างไร ไม่มีใครยอมแพ้หลังจากความล้มเหลวอีกครั้ง พวกเขาต้องการพิสูจน์ว่าทุกสิ่งที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์เป็นความจริง

… หรืออาจจะที่นี่
… หรืออาจจะที่นี่

Great Rift หรือ African Rift วิ่งจากซีเรียไปยังแอฟริกา และมีความยาวมากกว่าห้าพันกิโลเมตร ตอนนี้เป็นสถานที่โปรดสำหรับนักท่องเที่ยว แต่นักวิทยาศาสตร์มั่นใจว่าแผ่นดินไหวแบบธรรมดาและแม้แต่ชุดของพวกมันก็ไม่สามารถกระตุ้นการปรากฏตัวของหินแนวตั้งเช่นนั้นได้ อาจเป็นสถานที่ที่อุกกาบาตตกลงมา เชื่อกันว่าเป็นการล่มสลายของอุกกาบาตที่ทำให้เกิดการตายของเมือง และหายนะที่รุนแรงเกินไปได้ลบสิ่งประดิษฐ์ทั้งหมดที่อาจเป็นประโยชน์สำหรับนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่จากพื้นโลก

ทฤษฎีที่ได้รับความนิยมไม่น้อยไปกว่ากันคือตำนานนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่างานแต่งที่เขียนขึ้นด้วยคำแนะนำที่เป็นประโยชน์ และไม่ได้บรรยายถึงข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง

การลงโทษของพระเจ้าปรากฏออกมาอย่างไรหรือเมืองโบราณล่มสลายอย่างไร?

การลงโทษจากสวรรค์น่าจะเป็นหายนะที่น่ากลัว
การลงโทษจากสวรรค์น่าจะเป็นหายนะที่น่ากลัว

ในตำนานเล่าว่าไฟและกำมะถัน "มาจากเบื้องบน" ในเมืองแห่งความบาปพิจารณาจากคำอธิบาย สิ่งที่เกิดขึ้นส่วนใหญ่คล้ายกับการระเบิดของภูเขาไฟ แต่นักธรณีวิทยามั่นใจว่าไม่มีภูเขาไฟที่ยังคุกรุ่นอยู่ใกล้หุบเขาจอร์แดนในช่วงที่ Lot และ Abraham ควรจะอาศัยอยู่ที่นั่น ยิ่งกว่านั้นกิจกรรมประเภทนี้ทั้งหมดได้หยุดลงเป็นเวลาหลายหมื่นปี

ตอนนี้หนึ่งในรุ่นที่ได้รับความนิยมคือแผ่นดินไหวซึ่งเป็นผลมาจากการที่น้ำมันดินมาถึงพื้นผิวโลกและฆ่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ ไม่ได้ยกเว้นรุ่นของพายุฝนฟ้าคะนองรุนแรงและสายฟ้าฟาด

อุกกาบาตที่ระเบิดในอากาศและตกลงสู่พื้นท่ามกลางสายฝนเพลิง ตามที่นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษส่วนใหญ่กล่าว ว่าเป็นอุกกาบาตที่เหมาะสมที่สุด ดังนั้น นักดาราศาสตร์โบราณซึ่งมีชีวิตอยู่เมื่อ 3,000 ปีก่อนคริสตกาล ได้ดึงวิถีการล่มสลายของเทห์ฟากฟ้า จริงมีความแตกต่างกันนิดหน่อยเล็กน้อย เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์เกิดขึ้นเมื่อพันปีก่อน นักโบราณคดีที่ศึกษาแร่ยังบอกด้วยว่าอุกกาบาตตกในบริเวณนี้ พวกเขาละลายในลักษณะที่บ่งบอกถึงผลกระทบของอุณหภูมิสูง มีแนวโน้มว่าการระเบิดอาจนำไปสู่การปลดปล่อยเกลือออกจากทะเลเดดซี ซึ่งทำให้พื้นที่รอบๆ ไร้ชีวิตชีวา

ชาวโซโดมต้องการอะไรจากทูตสวรรค์และคนร่วมสมัยของพวกเขาไม่ได้หยาบคายกับแรงจูงใจที่แท้จริงของตำนานนี้

ทูตสวรรค์ทำให้ชาวเมืองตาบอดและหนีไป
ทูตสวรรค์ทำให้ชาวเมืองตาบอดและหนีไป

ผู้ร่วมสมัยมั่นใจว่าชาวโสโดมถูกลงโทษฐานเล่นสวาท และการเล่นสวาทได้กลายเป็นเป้าหมายของความสัมพันธ์ทางเพศเช่นนี้มาช้านาน แต่ถ้าคุณอ่านข้อความโดยเฉพาะ จะเห็นได้ชัดว่าทุกอย่างไม่ง่ายนัก

โลทจึงเลี้ยงอาหารแขกและทุกคนก็เริ่มรวมตัวเพื่อเข้านอน ท่ามกลางฝูงชนที่ล้อมบ้านเพื่อเรียกร้องให้แขกรับเชิญ คำถามคือ - เพื่ออะไร? ผู้ที่ทำตัวเป็นโสโดมและโกโมราห์ด้วยบาป แน่ใจว่าผู้ชายจำนวนมากมาพร้อมกับความสนใจทางเพศบางอย่าง และเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้พวกเขาต้องการผู้แสวงบุญ ในขณะเดียวกัน ในพระคัมภีร์เอง กล่าวว่า: "… ในฐานะชาวเมือง ชาวโซโดม ตั้งแต่เด็กจนถึงสูงอายุ ผู้คนจากทั่วเมืองทั้งหมดล้อมบ้าน" นั่นคือผู้ชายที่มาที่บ้านของ Lot ด้วยความตั้งใจที่คลุมเครือมากจึงพาภรรยาและลูกไปด้วย?

ชาวเมืองทั้งเมืองสามารถมารวมตัวกันได้ด้วยเหตุผลเดียวเท่านั้น - มันเป็นเรื่องที่สำคัญอย่างยิ่งที่ส่งผลกระทบต่อพวกเขาเป็นการส่วนตัวและทั้งหมดเข้าด้วยกัน และมาจากบ้านของ Lot เพื่อปกป้องตำแหน่งพลเมืองของพวกเขา โดยวิธีการที่ Lot ตัวเองเพิ่งย้ายไปอยู่ในเมือง เขาเป็นคนแปลกหน้ามากที่สุด เขาเชิญคนแปลกหน้าสองคนมาที่บ้าน สิ่งนี้ไม่สามารถทำให้คนในท้องถิ่นเครียดได้เพราะสงครามกับเมืองอื่นเพิ่งจะสิ้นสุดลง เป็นไปได้ว่าผู้อยู่อาศัยในเมืองกังวลว่าศัตรูจะแอบเข้าไปในเมืองของพวกเขา

เมื่อชาวเมืองรู้ว่าใครอยู่ข้างหน้าก็สายเกินไปแล้ว
เมื่อชาวเมืองรู้ว่าใครอยู่ข้างหน้าก็สายเกินไปแล้ว

- คนที่มาหาคุณตอนกลางคืนอยู่ที่ไหน เอามาให้เราเราจะได้รู้จักกับคนถาม “ให้เราเรียนรู้” ในกรณีนี้สามารถตีความได้สองแบบ คือ แบบที่คนส่วนใหญ่ทำไปแล้ว หรือจะตีความว่า “ทำความรู้จัก” ก็ได้ กริยาภาษาฮีบรูที่ใช้ในบริบทนี้ "ญาดา" เกิดขึ้นในพันธสัญญาเดิมมากกว่า 900 ครั้ง และมีเพียง 10 คำเท่านั้นที่บอกเป็นนัยถึงการมีเพศสัมพันธ์ จากนั้น จากบริบทก็ชัดเจน เนื่องจากอดัมได้รู้จักอีฟและเธอก็ตั้งครรภ์ แต่กริยาเดียวกันนี้ใช้เพื่อระบุว่าพระเจ้ารู้จักดาวิดและดาวิดรู้จักพระเจ้า ดังนั้น ด้วยความน่าจะเป็นในระดับที่มากขึ้น เมื่อฝูงชนขอให้นักเดินทางพาพวกเขาออกไป พวกเขาเพียงต้องการทำความรู้จักกับพวกเขา

โลตพยายามเบี่ยงเบนความสนใจของฝูงชน ออกมาหาพวกเขาและเสนอลูกสาวของเขาให้พวกเขา ไม่น่าเป็นไปได้ที่บุคคลที่รู้เกี่ยวกับความโน้มเอียงของฝูงชน (หลังจากนั้นพวกเขาเปล่งเสียงคำขอ) จะเสนอลูกสาวเพราะพวกเขาเป็นผู้หญิงและฝูงชนมาหาผู้ชาย แต่เรากำลังพูดถึงผู้หญิง ไม่ใช่พนักงานหรือคนอื่นที่อาจสนใจกลุ่มคนรักร่วมเพศ นี่เป็นการหักล้างเวอร์ชันหลักเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้น ฝูงชนพยายามที่จะเข้าไปในบ้าน และไม่ล่วงล้ำเกียรติและศักดิ์ศรีของโลตเอง

มากพยายามตัดสินใจว่าจะทำอย่างไร
มากพยายามตัดสินใจว่าจะทำอย่างไร

แนวคิดเรื่องการเล่นสวาทยังเกิดขึ้นจากวลีที่ว่า “ใครเดินตามเนื้ออื่น” ที่ถูกกล่าวหาว่าเล่นสวาทชอบเนื้อผู้ชาย แต่เป็นไปได้ว่าเรากำลังพูดถึงเรื่องนอกใจ การบูชารูปเคารพ และแม้แต่การกินเนื้อคน ดังนั้นการรักร่วมเพศในครั้งเดียวมีค่าเท่าไหร่?

มีหลายปัจจัยที่ระบุไว้ในการแจกแจงบาปของชาวโสโดม แต่การสังวาสไม่ได้อยู่ท่ามกลางพวกเขา ตัวอย่างเช่น ชาวเมืองเย่อหยิ่งเกินไป กินมากเกินไปและอร่อยเกินไป: หมู กุ้ง ปู และกุ้งก้ามกราม สวมเสื้อผ้าที่ทำจากสสารสองประเภท และ "บาป" อื่น ๆ อีกมากมายที่คนสมัยใหม่กล่าวอย่างสุภาพไม่เข้าใจเลย

เหตุใดถ้าไม่ใช่เพื่อการเล่นสวาท และตามธรรมเนียมที่จะพูดว่า "การเล่นสวาท" ถูกทำลายไปแล้วหรือไม่? การบูชารูปเคารพ การหมกมุ่นอยู่กับมาร (เพราะฉะนั้นความรักในความตะกละและอาหารอร่อย) และการละเมิดกฎแห่งการต้อนรับ

โลตและลูกๆ ของเขาก็เป็นหลานสาวด้วย

โลทและครอบครัวออกจากเมือง
โลทและครอบครัวออกจากเมือง

ดูเหมือนว่าใครจะหยุดได้เพียงเท่านี้ เพราะคนผิดได้รับโทษแล้ว แต่คนชอบธรรมได้รับความรอดแล้ว แต่เดี๋ยวก่อน แล้วข้อเท็จจริงที่ว่า Lot นั้นอาศัยอยู่ในดินแดนโสโดมพร้อมกับลูกๆ ที่ลูกสาวของเขาให้กำเนิดมาจากเขาล่ะ? ไม่เป็นบาปหรือ? นั่นคือสำหรับกุ้งและพยายามที่จะพบนักเดินทางเมืองกลายเป็นไฟไหม้ แต่การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องล่ะ?

ภรรยาของโลทยังคงอยู่ในเมืองในรูปของเสาเกลือ ลูกเขยไม่ไปกับพวกเขาเลยและอยู่ในเมือง โลตและลูกสาวของเขาอาศัยอยู่ในถ้ำ ลูกสาวคนโตชวนคนสุดท้องให้ไวน์กับพ่อและมีความสัมพันธ์กับพ่อ ใช่ เมื่อพิจารณาจากเนื้อความแล้ว ไม่มีการประณามหรือความขุ่นเคืองใจ แต่นี่คือที่มาของทั้งสองประเทศคือชาวโมอับและชาวอัมโมน ตัวแทนของทั้งสองสัญชาติอยู่ในลำดับวงศ์ตระกูลของพระเยซูคริสต์ นั่นคือลูกสาวของล็อตมีขั้นตอนที่สำคัญมากสำหรับประวัติศาสตร์ทั้งหมด

พระคัมภีร์กล่าวว่าผู้อาวุโสอธิบายให้น้องฟังว่าพ่อแก่แล้วและไม่มีใครอื่นที่จะมาหาเราตามธรรมเนียมทางโลก กล่าวคือ เด็กผู้หญิงไม่มีราคะ มีกฎทางโลกเกี่ยวกับความจำเป็นในการให้กำเนิด พ่อแก่แล้ว และเวลาผ่านไป เป็นปัญหาระดับโลกที่พี่น้องสตรีต้องเผชิญและหน้าที่ของพวกเขามีความสำคัญอย่างยิ่ง และการตกสู่บาปและผลลัพธ์ก็เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาพวกเขา

ทูตสวรรค์รีบช่วยคนชอบธรรมให้ซ่อนตัว
ทูตสวรรค์รีบช่วยคนชอบธรรมให้ซ่อนตัว

ลูกสาวคนโตของ Lot ตัดสินใจด้วยตัวเองว่าเหมาะสมกับคนโต โลทเองก็ไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่เพราะเมา การกระทำของลูกสาวของล็อตไม่สามารถตัดสินจากมุมมองของศีลธรรมธรรมดาได้ เพราะสถานการณ์ของพวกเขาไม่ธรรมดา ไม่ธรรมดา การกระทำของพวกเขาได้กำหนดประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ไว้ล่วงหน้า ดังนั้นจึงสมควรได้รับความเข้าใจที่ต่างออกไป

อย่างไรก็ตาม นี่ยังห่างไกลจากตำนานในพระคัมภีร์เพียงเรื่องเดียวที่มีการโต้เถียงกันจนถึงทุกวันนี้ ยิ่งมีความคิดเห็นมากเท่าใด ก็ยิ่งชัดเจนว่าไม่มีคำตอบที่ชัดเจน และทุกคนตีความตามการรับรู้และจุดประสงค์ของตน ใครเป็นคนเขียนพระคัมภีร์จริงๆ และทำไมการโต้เถียงเรื่องการประพันธ์ยังคงเริ่มต้นขึ้น?