ทำไมผู้หญิงชาวนารัสเซียปฏิเสธที่จะแต่งงานและสิ่งนี้นำไปสู่อะไร?

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

นักมานุษยวิทยาให้เหตุผลว่าเครือญาติทุกรูปแบบซึ่งถือเป็นประเพณีดั้งเดิมโดยวิทยาศาสตร์สมัยใหม่นั้นมีพื้นฐานมาจากการแลกเปลี่ยนการคลอดบุตรของสตรี ใช่แล้ว ในแง่ของมุมมองที่ก้าวหน้า เรื่องนี้เป็นเรื่องยากที่จะมองข้าม แต่ตลอดประวัติศาสตร์ ผู้หญิงมีบทบาท สิ่งนี้ส่งผลต่อตำแหน่งของเธอในครอบครัวและสังคม ในหนังสือของเขา จอห์น บุชเนลล์ บรรยายถึงสถานการณ์ที่อาจถือได้ว่าเป็นกบฏของผู้หญิง เพราะผู้หญิงชาวนารัสเซียปฏิเสธที่จะแต่งงาน และไม่เห็นด้วยกับบทบาททางเพศของพวกเขา

แนวคิดที่ว่ารัสเซียก่อนการปฏิวัติเป็นฐานที่มั่นของปรมาจารย์และค่านิยมดั้งเดิมมีรากฐานมาอย่างมั่นคงในประวัติศาสตร์ ผู้หญิงชาวนารัสเซียแต่งงานแต่เนิ่นๆ และอุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้สามี งานบ้าน ให้กำเนิดลูก สันนิษฐานว่าผู้หญิงคนหนึ่งเชื่อฟังและเชื่อฟังสามีอย่างไม่สงสัย ทำงานบ้านส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น และทำงานในทุ่งนา

แต่สิ่งนี้ไม่เสมอไปและไม่ใช่ทุกที่ นักประวัติศาสตร์ จอห์น บุชเนลล์ ในงานวิจัยของเขา พิสูจน์ว่าผู้หญิงที่ตระหนักถึงประโยชน์ที่น่าสงสัยของการแต่งงาน เริ่มละทิ้งมันอย่างมากมาย ซึ่งจะทำให้รากฐานที่จัดตั้งขึ้น สั่นคลอน หรือแม้แต่บ่อนทำลายศีลปิตาธิปไตย เรากำลังพูดถึงผู้หญิงชาวนาจาก Old Believers of the Spasov Consent ในศตวรรษที่ 19 จำนวนของพวกเขาถึงหนึ่งล้านและพวกเขาอาศัยอยู่ตามแม่น้ำโวลก้า วิถีชีวิตของพวกเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อประชากรศาสตร์ เศรษฐกิจ และชีวิตในพื้นที่กว้างใหญ่ เพราะการจลาจลของผู้หญิงทำให้ข้อเท็จจริงที่ว่าขุนนางเริ่มเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของข้าแผ่นดิน แต่เพิ่มเติมเกี่ยวกับที่ด้านล่าง

จอห์น บุชเนลคือใคร และทำไมเขาถึงรู้เรื่องผู้หญิงชาวนารัสเซียขนาดนี้

Bushnell ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Northwestern University ในสหรัฐอเมริกา ได้อธิบายความสนใจในหัวข้อนี้ในคำนำของหนังสือ "The Epidemic of Celibacy in Russian Peasant Women" เขาเริ่มสนใจหัวข้อนี้หลังจากที่เขาค้นพบสิ่งที่ไม่คาดคิดสองครั้งสำหรับตัวเอง ใบสารภาพจับตาเขา - รายชื่อนักบวชที่มาหรือไม่มาสารภาพ เหล่านี้เป็นมาตรฐานสำหรับการจัดเก็บบันทึกในคริสตจักร ในพวกเขา จะเห็นได้ว่าในบางหมู่บ้านในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่จำนวนมากยังคงอยู่ใน "เด็กผู้หญิง"

สำหรับหมู่บ้านในรัสเซียในสมัยนั้น ผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงาน 1-2 คนน่าจะเป็นเรื่องปกติ แต่ทั้งหมู่บ้านก็ไม่มีข้อยกเว้น! นอกจากนี้ ในงานของนักประวัติศาสตร์รัสเซีย เราสามารถพบคำยืนยันว่าการแต่งงานแม้ว่าจะไม่ประสบความสำเร็จ แต่ก็เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับผู้หญิงชาวนา ตัวอย่างเช่น ในหมู่บ้าน Sluchkovo ผู้หญิง 44-70% (ตามแหล่งต่างๆ) ยังไม่ได้แต่งงาน ในเวลาเดียวกัน พวกผู้ชายแต่งงานกัน และภรรยาของพวกเขาถูกพามาจากหมู่บ้านอื่น ตามกฎแล้วเจ้าสาวได้รับเลือกจากการตั้งถิ่นฐานไม่เกิน 10 กิโลเมตร อย่างน้อยในช่วงเริ่มต้นของการปฏิเสธการแต่งงานซึ่งตรงกับปี 1970 รัศมีของการค้นหาผู้สมัครที่เหมาะสมก็เป็นเช่นนั้น

อย่างไรก็ตาม ต่อมาขยายออกไปเนื่องจากปัญหาแย่ลงเท่านั้น บ่อยครั้งที่เจ้าสาวต้องได้รับการไถ่จากการเป็นทาสเพราะหญิงสาวปรากฏตัวในบ้าน

ความสัมพันธ์แบบดั้งเดิมสันนิษฐานว่ามีการแลกเปลี่ยนลูกสาวระหว่างสนามหญ้าและครอบครัว อย่างไรก็ตาม หากส่วนที่น่าประทับใจของผู้หญิงเลิกจ้างเจ้าสาว ความไม่สมดุลที่เกิดขึ้นใหม่จะนำไปสู่ความขัดแย้งตัวอย่างเช่น ครอบครัวที่มีลูกชายโกรธเคืองโดยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้ที่มีลูกสาวไม่ได้แต่งงานกัน มีการอุทธรณ์ไปยังเจ้าของที่ดินโดยขอให้ช่วยในการสร้างหน่วยใหม่ของสังคม แน่นอนโดยการกดดันครอบครัวที่มีลูกสาว

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการตัดสินใจทั้งหมดสำหรับเด็กผู้หญิงในซาร์รัสเซียนั้นทำโดยพ่อและสามีของพวกเธอ หากเราคำนึงว่าในบางภูมิภาคพวกเขาได้รับการแต่งงานตั้งแต่อายุ 12 ปี นี่ถือว่าสมเหตุสมผลทีเดียว แต่เมื่ออายุมากขึ้นในการแต่งงาน บทบาทชี้ขาดของคู่สมรสในอนาคตเองก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน

ในการตั้งถิ่นฐานที่มีอคติต่อสตรีที่ยังไม่ได้แต่งงานนั้นไม่มีทะเบียนการเกิด ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอย่างแจ่มแจ้งว่าการแต่งงานกับชาวสปาสโซวิตมักจะอายุเท่าไหร่ แต่ในทางกลับกัน เป็นที่ทราบกันว่าภายในกรอบของครอบครัวเดียวกัน ลูกสาวบางคนแต่งงาน แต่บางคนไม่ได้แต่งงาน อาร์กิวเมนต์นี้พูดถึงความเป็นอิสระของการตัดสินใจของฝ่ายหญิง

สิ่งนี้ทำให้เกิดการต่อต้านการแต่งงานของเด็กผู้หญิงมากที่สุด นอกจากนี้ ยังได้รับการสนับสนุนจากสังคมและครอบครัว พูดง่ายๆ ก็คือ เด็กผู้หญิงไม่กลัวที่จะต่อต้านประเพณีและปฏิเสธที่จะแต่งงานด้วยเจตจำนงเสรีของตนเอง หากพวกเขามีสิทธิ์นี้ พวกเขาก็มีสิทธิ์เลือกเจ้าบ่าวด้วยเช่นกัน (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากมีพวกเขามากกว่าที่จะเป็นเจ้าสาว)

โดนสั่งให้แต่งงาน! ทำไมพวกเขาไม่ไป?

จักรพรรดิพอลในปี ค.ศ. 1799 ได้มอบที่ดินให้กับชาวนาแก่พี่เลี้ยงของลูก ๆ ของเขา Countess Charlotte Lieven หนึ่งปีต่อมา มีการเตรียมคำสั่งซึ่งมีคำแนะนำที่ผิดปกติอย่างมากและแม้แต่ภัยคุกคาม ดังนั้นพ่อจึงได้รับคำสั่งให้แต่งงานกับเด็กผู้หญิง และเด็กผู้หญิงก็ได้รับคำสั่งให้ไป "การแต่งงาน" ครั้งนี้ สิ่งนี้อาจจบลงได้ แต่สถานการณ์วิกฤติเกินไป เจ้าของที่ดินไม่สามารถนับจำนวนชาวนาของพวกเขาที่เพิ่มขึ้น ความเจริญรุ่งเรืองเพิ่มขึ้นได้ หากครอบครัวใหม่ถูกสร้างขึ้นด้วยความยากลำบากเช่นนี้

เจ้าของที่ดินคนก่อนอนุญาตให้ผู้ปกครองตัดสินใจชะตากรรมของลูกได้อย่างอิสระดังนั้นแม่จึงไม่รีบร้อนที่จะให้เด็กผู้หญิงแต่งงานโดยปล่อยให้พวกเขาอยู่ในบ้านของพ่อ ประการแรก เด็กผู้หญิงที่โตแล้วเป็นผู้ช่วยแม่บ้านที่เต็มตัว และเมื่อมีหลายคน เศรษฐกิจก็จะขยายตัวได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าครอบครัวไม่มีลูกชายที่สามารถนำลูกสะใภ้ (และมาจากไหน) ประการที่สอง ปัจจัยมนุษย์ไม่ควรตัดออก เพราะพวกเขาตระหนักดีถึงภาระหนักของผู้หญิงที่จะตกบนบ่าของลูกสาวอันเป็นที่รักทันทีหลังแต่งงาน

อีกเหตุผลหนึ่งในการปฏิเสธที่จะแต่งงานก็คือราคาที่แพงเกินไปสำหรับงานแต่งงาน ซึ่งถูกกำหนดโดยบาทหลวงท้องถิ่น สำหรับชาวนาส่วนใหญ่ นี่เป็นจำนวนเงินที่ไม่สามารถจ่ายได้ เนื่องจากผู้ชายอายุ 20 ถึง 35 ปีและเด็กผู้หญิงอายุ 18 ถึง 25 ปีได้รับคำสั่งให้เลิกกันเป็นคู่และแต่งงานกันจนถึง Maslenitsa คนต่อไปจึงมีการให้เงินกู้ซึ่งสามารถให้อภัยได้หากพ่อของคู่สมรสมีชื่อเสียงที่ดี

นอกจากนี้ เด็กหญิงยังได้รับคำสั่งไม่ให้ข้ามผ่านและไม่ใช้สิทธิในการเลือกในทางที่ผิด (หรือพวกเขาจะรับสิทธิ์นี้โดยไม่ได้ตั้งใจ) และยอมรับข้อเสนอ หากหญิงสาวที่มีข้อเสนอหลายข้อปฏิเสธพวกเขาและยังไม่ได้แต่งงานภายในวันที่ระบุพวกเขาก็ขู่ว่าจะส่งเธอไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อรับยานที่มีประโยชน์ คนที่มีอายุมากกว่าจะถูกส่งไปยังบ้านของนายเพื่อทำงานภาคสนาม หากในเวลาเดียวกันพวกเขามีชื่อเสียงที่ไม่ดี พวกเขาอาจถูกไล่ออกจากโรงเรียนพร้อมกับพวกผู้ชาย

คำแนะนำดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลกในเวลานั้น หลังปี 1750 เจ้าของที่ดินถูกบังคับให้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของชาวนา กำหนดกฎเกณฑ์และการลงโทษสำหรับการละเมิดของพวกเขา ความสนใจของพวกเขาเป็นที่เข้าใจได้ยิ่งเด็กผู้หญิงแต่งงานเร็วเท่าไหร่ภาษีก็จะยิ่งเร็วขึ้น การตัดสินใจของเจ้าของที่ดินยังถูกกระตุ้นด้วยการร้องเรียนจากเจ้าบ่าวซึ่งถูกบังคับให้มองหาเจ้าสาวที่อยู่ห่างไกลจากที่ดินของพวกเขา ซึ่งทำให้เกิดค่าใช้จ่ายเพิ่มเติม

นโยบายของเจ้าของบ้านเกี่ยวกับปัญหาการแต่งงานไม่มีที่ไหนง่ายไปกว่านี้อีกแล้ว ยิ่งมีคนมากเท่าไหร่ เขาก็ยิ่งเก็บค่าเช่าได้มากขึ้นเท่านั้น เพราะยิ่งมีครอบครัวในทรัพย์สินของเขามากเท่าไหร่ ทุนของเขาก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น แม้ว่าถ้าคุณคิดให้ลึกซึ้งกว่านี้ ในเรื่องนี้ผลประโยชน์ของเจ้าของที่ดินและชาวนาก็ใกล้เคียงกัน สำหรับชาวนา ครอบครัวที่ใหญ่และเข้มแข็งเป็นหลักประกันว่าเศรษฐกิจจะแข็งแกร่ง เพราะในตอนนั้นงานทั้งหมดเป็นงานทางกายภาพและต้องการคนงานเพิ่มขึ้น บ่อยครั้งที่เจ้านายซื้อผู้หญิงจากที่ดินอื่นถ้าเขาได้รับการติดต่อโดยตรงกับคำถามนี้เพราะเขาสนใจที่จะสร้างครอบครัวใหม่

ทำไมหญิงชาวนาจึงเพิกเฉยต่อสถาบันการแต่งงาน?

แต่ถ้าเจ้าของที่ดินและหัวหน้าครอบครัวชาวนาขนาดใหญ่มีผลประโยชน์ของตนเองและเป็นตัวเป็นตนในชีวิต เด็กผู้หญิงก็มีความเชื่อมั่นบางอย่างในตัวเอง หลังจากนั้นพวกเขาก็เขย่ารากฐานของทางเจ้าของบ้านและเจ้าของบ้าน เป็นเรื่องน่าขัน เมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้หญิงโดยพฤตินัย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหญิงสาว เป็นกลุ่มที่เปราะบางที่สุดในระบบความสัมพันธ์นี้

Bushnell อ้างถึงตัวเลขและข้อเท็จจริงมากมาย ข้อความที่ตัดตอนมาจากทะเบียนการเกิด แต่ภายใต้สิ่งนี้ พลังแห่งความเชื่อมั่นอยู่ด้านล่าง ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าส่วนใหญ่เป็นสตรีของ Spassov ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกระแสของผู้เชื่อเก่าที่ปฏิเสธการแต่งงาน หากคุณเข้าสู่ประวัติศาสตร์หลังจากการปฏิรูปผู้เชื่อเก่าจะถูกแบ่งออกเป็นสองค่ายตามเงื่อนไขคือผู้ที่ยอมรับลำดับชั้นของคริสตจักรและยอมรับการปฏิเสธการแต่งงานเฉพาะในรูปแบบของพระสงฆ์และผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับพวกเขา - ไม่ใช่โปปอฟต์ซี

ฝ่ายหลังมั่นใจว่ากลุ่มต่อต้านพระคริสต์ได้ครองราชย์แล้ว และแม้แต่เห็นเขาต่อหน้ากษัตริย์ ยิ่งกว่านั้น พวกเขามั่นใจว่ามีเพียงนักบวชเท่านั้นที่สามารถให้พรการแต่งงานได้ และเนื่องจากไม่มีจึงไม่มีการสมรส. นอกจากนี้ หลายคนตกอยู่ในวิกฤตอัตถิภาวนิยม ซึ่งไม่มีเวลาสำหรับการสืบพันธุ์และการให้กำเนิด ศีลระลึกทั้งหมดสูญเสียความเกี่ยวข้อง ไม่มีความเกี่ยวข้องกับพระเจ้า ดังนั้นการแต่งงานที่สรุปโดยปราศจากความยินยอมจากพระองค์จึงเป็นบาป

บางทีอาจเป็นเพราะความเชื่อทางศาสนาที่พ่อไม่ได้ต่อต้านลูกสาวของพวกเขาซึ่งจงใจปฏิเสธที่จะแต่งงานและลดทุกอย่างให้เป็นการทำลายล้าง อย่างไรก็ตาม คำถามที่เกิดขึ้นกับผู้อ่านหนังสือเล่มนี้: ทำไมความปรารถนาที่จะต่อต้านกลุ่มต่อต้านพระเจ้าจึงเกิดขึ้นเฉพาะในผู้หญิง และในผู้ชายก็หายไป ในทางปฏิบัติก็ยังคงไม่มีคำตอบ

งานแต่งงานในรัสเซียเป็นวันหยุดที่สำคัญไม่เพียงแต่สำหรับคนหนุ่มสาวเท่านั้น แต่สำหรับทั้งหมู่บ้านด้วย ประเพณีและขนบธรรมเนียมจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับงานนี้สร้างความประหลาดใจให้กับความคิดริเริ่มและความไร้ไหวพริบบางอย่าง.