สารบัญ:
- 1. "ความรุ่งโรจน์อันยิ่งใหญ่" ของชาวแมนเดียน
- 2. อัลอากัล อัลกุลลี
- 3. ชานดิ
- 4. พระอิศวร
- 5. ฮิฟิสโตส
- 6. ฮานานิม
- 7. ชุกวู
- 8. Wusheng Laomu
- 9. อเล็ก
- 10. มะละกอ ตาวุส
วีดีโอ: 10 เทพเจ้าองค์เดียวที่หลายคนไม่เคยได้ยินมาก่อน
2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19
มีกฎตายตัวที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าพระเจ้า monotheistic มีลักษณะเป็นเคราคล้ายกับคนชรา แต่ในความเป็นจริง แนวความคิดของพระเจ้าองค์เดียวในส่วนต่าง ๆ ของโลกและในหมู่ชนชาติต่าง ๆ บางครั้งก็มีรูปแบบที่แปลกและผิดปกติมาก
1. "ความรุ่งโรจน์อันยิ่งใหญ่" ของชาวแมนเดียน
ชาวมานดี (หรือชาวเซเบียน) มักเรียกกันว่า "สาวกของยอห์นผู้ให้บัพติศมา" เป็นสาวกของศาสนาอับราฮัมซึ่งเชื่อว่าศาสนาของพวกเขาเก่าแก่กว่าศาสนายูดาย คริสต์ และอิสลาม แต่ก็ไม่ได้ประกาศอย่างแข็งขันตั้งแต่ครั้งแรก ศตวรรษ ค.ศ. ตอนนี้ คนเดียวที่สามารถเข้าร่วมศรัทธาของ Mandean คือผู้ที่เกิดในตระกูล Mandean พระเจ้าของพวกเขาซึ่งชาวเซเบียนเรียกตัวเองว่า "ความรุ่งโรจน์อันยิ่งใหญ่" ถูกกล่าวหาว่าสร้างโลกทั้งมวลของจักรวาลรวมถึงวิญญาณที่ทูตสวรรค์วางไว้ในร่างกายมนุษย์
ขณะอยู่ในโลกวัตถุ วิญญาณต้องทนทุกข์ แต่ในขณะเดียวกัน การเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างอันศักดิ์สิทธิ์ จิตวิญญาณก็ต้องทำความดีและต่อต้านความชั่วด้วย หลังความตาย วิญญาณได้รับการชำระและกลับสู่ที่เดิม หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาว Mandeans เรียกว่า Ginza Rabba ("สมบัติล้ำค่า") และเทวทูตได้มอบให้อดัมหลังจากการสร้างมนุษย์
2. อัลอากัล อัลกุลลี
สมาชิกของนิกายซีเรีย Druze เชื่อว่าพระเจ้าไม่ใช่หน่วยงานที่แยกจากกัน แต่ทุกสิ่งที่มีอยู่เป็นภาพสะท้อนของเทพเจ้าที่สมบูรณ์ พวกเขาเชื่อว่าจักรวาลมีอยู่เนื่องจากธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ การดำรงอยู่ทางกายภาพเป็นการสำแดงของพระเจ้า สวรรค์และนรกแสดงถึงแนวคิดที่เป็นนามธรรมของระยะห่างฝ่ายวิญญาณจากพระเจ้า และผู้คนกลับชาติมาเกิดจนกว่าจะรวมตัวกับ Al Aakal Al Kulli ("จิตใจแห่งจักรวาล") Druze เชื่อว่าพระเจ้าจุติมาในโลกวัตถุในกาหลิบฟาติมิด Al-Hakim Biamrillah ในขณะที่ชาวมุสลิมเชื่อว่ากาหลิบสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 1027 Druze อ้างว่าเขาหายตัวไปและกำลังรอที่จะนำยุคทองใหม่มาสู่โลกอีกครั้ง
3. ชานดิ
ในช่วงราชวงศ์ซาง ประเทศจีนเชื่อในการดำรงอยู่ของเทพเจ้าสูงสุดที่รู้จักกันในชื่อ Di ("พระเจ้าสูงสุด") หรือ Shandi ("ผู้ปกครองสูงสุดแห่งสวรรค์") ซึ่งเป็นเทพสูงสุดและเป็นกษัตริย์ตามมาตรฐานทางโลก เขายังมีอำนาจเหนือภัยธรรมชาติและสภาพอากาศ ตามที่ชาวจีนเชื่อเขาอาศัยอยู่ในเมืองสวรรค์ของ Shang กับบรรพบุรุษของราชวงศ์และยังสื่อสารกับผู้คนผ่านคำทำนายหรือกระดูกหมอดู เมื่อราชวงศ์โจวเข้าสู่อำนาจ การบูชา Shandi ก็ถูกแทนที่ด้วยการบูชา Tian ("สวรรค์") ในตอนต้นของยุค Zhou Tian และ Shandi พวกเขาอาจเป็นแนวคิดที่แลกเปลี่ยนกันได้
4. พระอิศวร
แม้ว่าชื่อของเทพเจ้าในศาสนาฮินดูนี้จะค่อนข้างรู้จักกันดี แต่ส่วนใหญ่เขารู้จักกันในนามเจ้าแห่งการสร้างสรรค์และการทำลายล้างในวิหารฮินดู รูปร่างตามแบบฉบับของเขาซึ่งเรียกว่า Rudra เป็นคนที่มีเขาและลึงค์ตั้งตรงล้อมรอบด้วยสัตว์ที่เขาเป็นผู้เลี้ยงแกะ สำหรับสาวกของ Shaivism พระศิวะเป็นเทพองค์เดียวและพระเจ้าอื่น ๆ เป็นเพียงของเขา อาการบางส่วน
ตามแนวคิดของพวกเขา จักรวาลประกอบด้วยแนวคิดที่แท้จริงอย่างแท้จริงสามประการ: ปาติ (พระอิศวร) พสุ (วิญญาณที่มีชีวิต) และมหาอำมาตย์ (จักรวาลวัตถุ) มหาอำมาตย์และมหาอำมาตย์ดำรงอยู่ได้เพราะงานเลี้ยงนี้ แต่ทุกสิ่งที่อยู่รอบข้างเป็นนิรันดร์และไม่สามารถสร้างหรือทำลายได้ พระวิษณุและพรหม ซึ่งเป็นเทพเจ้าหลักอีกสององค์ในศาสนาฮินดู ถือเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของพระอิศวรในระบบความเชื่อนี้
5. ฮิฟิสโตส
ตามบันทึกของชาวกรีกที่ยังหลงเหลืออยู่ในหมู่ชาวเอเชียไมเนอร์รวมถึงในภูมิภาคทะเลดำตั้งแต่ 400 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนคริสตศักราช 200มีความเชื่ออย่างกว้างขวางในพระเจ้าองค์เดียวที่รู้จักกันในชื่อ Gifistos ("ผู้สูงสุด") บางคนถือว่าความเชื่อนี้เป็นหน่อของศาสนายิวแบบผสมผสานระหว่างศาสนาฮิบรู-นอกรีต ซึ่งมักเรียกกันว่าธีโอเซเบส์ ("ความเกรงกลัวพระเจ้า") ซึ่งต่อมาได้รวมเข้ากับศาสนาคริสต์ คำนี้บางครั้งใช้กับ Zeus หรือเทพสูงสุดในท้องถิ่น
การอ้างอิงถึงการบูชา Gythistos ทางตอนเหนือของทะเลดำอาจเป็นการอ้างอิงถึงลัทธิราชวงศ์ Bosporus ที่เกี่ยวข้องกับเทพเจ้าแห่งท้องฟ้า Sarmatian และเทพม้า ในอนาโตเลีย การอ้างอิงถึง Hyphistos อาจหมายถึง monotheism, henotheism หรือ Zoroastrianism ในท้องถิ่น ในเอเธนส์ การบูชา Hythistos อาจเกิดจากการบูชา Zeus แต่มีความโดดเด่นด้วยองค์ประกอบพิเศษบางอย่าง เช่น ความเชื่อในการรักษา
6. ฮานานิม
ในลัทธิหมอผีของเกาหลีโบราณ พวกเขาเชื่อในเทพเจ้าและวิญญาณแห่งธรรมชาติมากมาย แต่ฮันนิลลิม (หรือฮานันนิม) ผู้ปกครองแห่งสวรรค์ซึ่งปกครองทุกสิ่งในโลกนี้ได้รับความเคารพเป็นพิเศษ ผลกระทบของแนวคิดคริสเตียนในยุคต้นสมัยใหม่นำไปสู่การพัฒนาศาสนา Chongdogyo หรือ Tonhak ในปี พ.ศ. 2403 ชอยเชวูกล่าวว่าเขามีนิมิตของฮานานิมซึ่งบอกเขาว่ามนุษยชาติกำลังทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยทางวิญญาณ Hananim ถูกมองว่าเป็นคุณธรรมที่ยิ่งใหญ่ชนิดหนึ่งที่มีอยู่ในมนุษย์ทุกคน ชองโดเกียวสอนวิธี "รักษา" พระเจ้าในคน ดังนั้นจึงสร้างสวรรค์บนดิน สาวกของ Chongdogyo โต้แย้งว่าเนื่องจากพระเจ้าอยู่ในทุกคน ทุกคนจึงเท่าเทียมกัน (นี่คือความแตกต่างจากศาสนาอื่น)
7. ชุกวู
แม้ว่าลัทธิเทวเทวนิยมและเทวเทวนิยมจะพบเห็นได้ทั่วไปในศาสนาแอฟริกัน ความเชื่อที่นิยมในหมู่ชาวอิกโบในแอฟริกาตะวันตกคือความเชื่อในเทพผู้สร้างสูงสุดที่รู้จักกันในชื่อ Chukwu ("Great Chi") ซึ่งมีพลังมากพอที่จะสร้างชีวิต Chukwu ถือเป็นความสามัคคีของชายและหญิงที่มองเห็นและมองไม่เห็น มีชีวิต และไม่มีชีวิต ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับ Chukwu ถูกอธิบายไว้ใน Odani ("Great Rules") - ชุดของกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ที่ทุกคนปฏิบัติตาม ในแง่หนึ่ง Chukwu เป็นพระเจ้าที่รับผิดชอบส่วนต่างๆ ของจักรวาล เทพอื่นๆ หรือวิญญาณ ในทางกลับกัน Chukwu ยังคงสร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ อย่างต่อเนื่อง
8. Wusheng Laomu
ในช่วงกลางของราชวงศ์หมิงในประเทศจีน ตรงกันข้ามกับลัทธิขงจื๊อ ศาสนาพื้นบ้านเกิดจากแนวคิดทางพุทธศาสนา ลัทธิเต๋า และคริสเตียน ประเพณีเหล่านี้หลายอย่างมีพื้นฐานมาจากความเชื่อใน Wusheng Laomu ("แม่ที่ยังไม่เกิด") เธอยังเป็นที่รู้จักในนาม Wucheng Laomu ("Eternal Mother") และ Wuji Laomu ("Great Mother of Nothingness") เชื่อกันว่าเธอเป็นผู้สร้างจักรวาล พลังหลักในการสร้างสรรค์และการเปลี่ยนแปลง และเป็นบรรพบุรุษและบรรพบุรุษของสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์และมนุษย์ในจักรวาล เป็นแม่นิรันดร์ที่สร้างชายและหญิงผู้ก่อตั้งเผ่าพันธุ์มนุษย์
9. อเล็ก
Mahima Dharma ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 19 ในรัฐโอริสสาของอินเดีย เป็นศาสนาที่บูชาเทพเจ้าที่รู้จักกันในชื่อ Mahima Aleh ซึ่งเป็นเทพสูงสุด ไม่มีชื่อและอธิบายไม่ได้ ผู้เชื่อบูชาพระเจ้าองค์นี้เป็นซุนยา ("ความว่างเปล่า") ซึ่งหมายถึง "ทุกสิ่งทุกอย่างและไม่มีอะไรเลย" เชื่อว่าเส้นทางสู่เทพสามารถผ่านได้ด้วยการทำสมาธิ การบำเพ็ญตบะ และพิธีกรรมเท่านั้น ผู้เชื่อปฏิเสธการบูชารูปเคารพทุกรูปแบบ มหิมาธรรมอธิบายไว้ดังนี้: "มีความจริงอันสูงสุดเพียงประการเดียว จิตใจของมนุษย์ก้มหน้าองค์หนึ่งมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ ท้ายที่สุด การบูชาที่แท้จริงนำจากมากไปสู่ที่หนึ่งและหนึ่งเท่านั้น"
10. มะละกอ ตาวุส
ชาวเคิร์ดที่ไม่ใช่มุสลิมจำนวนมากอยู่ในสามนิกายทางศาสนาที่มีต้นกำเนิดมาจากความเชื่อในสมัยโบราณที่รู้จักกันในชื่อ Yazdani ("ลัทธิแห่งเทวดา"): Yezidism, Alevism และ Yarsanism Babism และ Bahaism ก็มาจาก Yazdani ในศตวรรษที่ 19 ผู้ติดตามศาสนา Yazdani เชื่อว่าจักรวาลทางวัตถุถูกสร้างขึ้นโดย Khak ("วิญญาณสากล") ผ่านการสำแดงของอวตารสูงสุดซึ่งถือเป็นเทพเจ้าโดยศาสนาอื่นยกเว้น Yezidis
ชาวยาซิดิสเชื่อว่าจิตวิญญาณแห่งจักรวาลได้แสดงตนออกมาในรูปแบบต่างๆ ตลอดประวัติศาสตร์ แม้ว่าโดยปกติชาวฮักจะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับจักรวาลวัตถุก็ตาม สมาชิกของนิกาย Yazdani ยอมรับศรัทธาในเทวดาเจ็ดองค์ที่ปกป้องจักรวาลจากวิญญาณชั่วร้ายทั้งเจ็ดของสสาร ทูตสวรรค์ที่เรียกว่า Malak Tavus หรือ Melek Tavuz ("Angel-Peacock") เป็นที่เคารพนับถือของ Yezidis เป็นพิเศษ
สำหรับผู้ที่สนใจในหัวข้อของศาสนาก็จะเป็นที่น่าสนใจที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับ การตรึงกางเขนในพระคัมภีร์และในชีวิตจริง.