การต่อต้านชาวยิวในสหภาพโซเวียต: ทำไมรัฐบาลโซเวียตไม่ชอบชาวยิว

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

สหภาพโซเวียตภาคภูมิใจในการเป็นประเทศข้ามชาติมาโดยตลอด มิตรภาพระหว่างประชาชนได้รับการปลูกฝังและชาตินิยมถูกประณาม มีข้อยกเว้นเกี่ยวกับชาวยิว - ประวัติศาสตร์ได้ทิ้งตัวอย่างมากมายของการต่อต้านชาวยิวในสหภาพโซเวียต นโยบายนี้ไม่เคยประกาศโดยตรง แต่ในความเป็นจริง ชาวยิวมีช่วงเวลาที่ยากลำบาก

ยามเก่า

ท่ามกลางความเป็นผู้นำของพรรคบอลเชวิค ซึ่งในปี 1917 สามารถเข้ายึดอำนาจได้ มีชาวยิวจำนวนมาก ผู้คนที่ติดอยู่ในจักรวรรดิรัสเซียได้ให้กำเนิดกาแล็กซีของนักปฏิวัติที่เข้าร่วมงานปาร์ตี้และสามารถมีส่วนร่วมในการสร้างระบอบการเมืองใหม่ และหลังจากการปฏิวัติ การยกเลิก Pale of Settlement ได้เปิดทางให้ประชากรชาวยิวจำนวนมากเข้าสู่เมืองและมหาวิทยาลัย โรงงาน และสถาบันสาธารณะ และแน่นอน ขึ้นบันไดของปาร์ตี้

หากการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจหลังการปฏิวัติดำเนินไปตามสถานการณ์ที่ต่างออกไป บางทีการต่อต้านชาวยิวในประเทศอาจไม่เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น ผู้นำของรัฐอาจเป็น Leon Trotsky หรือที่รู้จักว่า Leiba Bronstein แต่ร่วมกับฝ่ายตรงข้ามคนอื่น ๆ ของสตาลินเขาถูกขับออกจากหัวหน้าพรรค ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แม้แต่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ก็ถือกำเนิดขึ้น: “อะไรคือความแตกต่างระหว่างโมเสสกับสตาลิน? โมเสสนำชาวยิวออกจากอียิปต์และสตาลินนำชาวยิวออกจาก Politburo"

ผู้พิทักษ์เก่าที่ถูกกดขี่ไม่ได้รวมเฉพาะชาวยิวเท่านั้น ตัวอย่างเช่น นอกเหนือจากรอทสกี้แล้ว เยฟเจนีย์ เพรโอบราเชนสกี้ ลูกชายของนักบวชชาวรัสเซียก็ยังมีบุคคลสำคัญฝ่ายค้านอีกด้วย และชาวยิวคนหนึ่งอยู่อีกด้านหนึ่งของรั้วกั้น: ผู้บังคับการตำรวจแห่งชาติ Maxim Litvinov ซึ่งเป็น Meer-Genokh Wallach ยังคงเป็นผู้สนับสนุนสตาลิน

ดังนั้นสตาลินจึงไม่ได้ใช้อาร์กิวเมนต์ "ยิว" โดยตรง - เขาต่อสู้กับคู่ต่อสู้ไม่ใช่กับคนอื่น แต่มีการใช้บันทึกต่อต้านกลุ่มเซมิติกเมื่อจำเป็น เมื่อการประท้วงของทรอตสกี้สลายไปในปี 1927 ฝูงชนก็ตะโกนว่า "เอาชนะพวกยิวที่เป็นฝ่ายค้าน!"

คำถามของอิสราเอล

หลังสงครามโลกครั้งที่สองด้วยการสนับสนุนจากประชาคมระหว่างประเทศ ชาวยิวสามารถสร้างประเทศของตนเองขึ้นมาใหม่ นั่นคือ อิสราเอล ในตอนแรก สหภาพโซเวียตสนับสนุนกระบวนการนี้ โดยหวังว่าจะมีความสัมพันธ์ฉันมิตรที่แน่นแฟ้นกับรัฐใหม่ในตะวันออกกลาง โดยสนับสนุนประชากรชาวยิวในปาเลสไตน์ในช่วงที่เรียกว่าสงครามอิสรภาพ และไม่คัดค้านการติดต่อชาวยิวพลัดถิ่นกับต่างประเทศ.

สงครามเย็นกำหนดลำดับความสำคัญ: อิสราเอลต้องการความร่วมมือระยะยาวกับตะวันตก และสหภาพโซเวียตก็เข้าข้างความขัดแย้ง ตั้งแต่นั้นมา เป็นเวลาหลายปีในความขัดแย้งอาหรับ-อิสราเอล มอสโกได้เข้าข้างรัฐอาหรับ สร้างตราสินค้าในสื่อ โฆษณาชวนเชื่อ และสุนทรพจน์ทางการทูต "การรุกรานของอิสราเอล"

ในช่วงสงครามหกวันของอิสราเอลกับพันธมิตรอาหรับ ชาวยิวโซเวียตจำนวนมากในตำแหน่งสาธารณะที่สำคัญถูกกดดันให้ประณามนโยบายของรัฐอิสราเอลอย่างเปิดเผย เมื่ออยู่ในมอสโกพวกเขายังจัดแถลงข่าวทั้งหมดซึ่งคนงานทางวิทยาศาสตร์หลายสิบคนตัวแทนของศิลปะและทหารของชาวยิวประกาศตำแหน่งนี้อย่างเป็นทางการ

สื่อมวลชนของสหภาพโซเวียตในบางครั้งโต้แย้งว่าอิสราเอลเป็นด่านหน้าและเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับลัทธิจักรวรรดินิยมสากลในตะวันออกกลาง ซึ่งชนชั้นนายทุนชาวยิวในท้องที่ใช้ประโยชน์จากแรงงานชาวยิวจำนวนมากZionism ซึ่งเป็นขบวนการทางการเมืองที่เรียกร้องให้มีการรวมตัวของชาวยิวได้รับการประกาศให้เป็นศัตรูหลัก น่าเสียดาย ในการแสวงหาการโฆษณาชวนเชื่อ นักประชาสัมพันธ์สามารถข้ามพรมแดนและใช้ลัทธิไซออนนิสม์ได้มากจนการสร้างสรรค์ของพวกเขาแทบไม่แตกต่างจากวรรณกรรมต่อต้านกลุ่มเซมิติก

ชาวโลกที่ไร้ราก

Cosmopolitans คือผู้ที่ให้ผลประโยชน์ของโลกและมนุษยชาติอยู่เหนือผลประโยชน์ของชาติและรัฐ เนื่องจากการเสื่อมสภาพของความสัมพันธ์กับอิสราเอล cosmopolitans ในสหภาพโซเวียตมักถูกเรียกว่าตัวแทนของสัญชาติหนึ่งเพราะจากมุมมองของเจ้าหน้าที่โซเวียตประชากรชาวยิวในสหภาพโซเวียตสามารถให้ความสนใจ "โลกไซออนนิสม์" (เช่นเดียวกับ "ชนชั้นนายทุนโลก" และ "ลัทธิจักรวรรดินิยมโลก") ที่อยู่เหนือสัญชาติโซเวียตของพวกเขา

เป็นส่วนหนึ่งของการรณรงค์เพื่อต่อต้านลัทธิสากลนิยม นักวิทยาศาสตร์ สถาปนิก และนักเขียนถูกวิพากษ์วิจารณ์และถูกไล่ออกจากงาน ซึ่งถูกกล่าวหาว่า "เป็นทาสของตะวันตก" และค่านิยมทุนนิยม หลายคน (แต่ไม่ใช่ทั้งหมด) เป็นชาวยิว คณะกรรมการต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ของชาวยิวซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงสงครามถูกปิดตัวลง และสมาชิกของคณะกรรมการถูกจับกุมในฐานะสายลับอเมริกัน สมาคมวัฒนธรรมยิวหลายแห่งก็ถูกชำระบัญชีเช่นกัน

แม้ว่าการรณรงค์จะจบลงด้วยการตายของสตาลิน อคติต่อชาวยิวยังคงมีอยู่ในระดับนโยบายของรัฐจนกระทั่งเปเรสทรอยกา Ekaterina Furtseva รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมภายใต้ Khrushchev และ Brezhnev กล่าวต่อสาธารณชนว่าเปอร์เซ็นต์ของนักเรียนชาวยิวไม่ควรเกินเปอร์เซ็นต์ของคนงานเหมืองชาวยิว

อย่างเป็นทางการอีกครั้งไม่มีนโยบายต่อต้านชาวยิว แต่มีข้อ จำกัด ที่สำคัญ: ด้วยการรับเข้าเรียนในมหาวิทยาลัยเช่นเดียวกับการทำงานในหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายกระทรวงการต่างประเทศหรือเครื่องมือของพรรคสูงสุด เหตุผลไม่ได้เป็นเพียงความสงสัยเกี่ยวกับความเห็นอกเห็นใจของชาวยิวต่ออิสราเอลและตะวันตก แต่โดยทั่วไปแล้วความปรารถนาที่จะไม่มองข้ามสถานะทางอุดมการณ์ของสังคม - ปัญญาชนที่มาจากชาวยิวนั้นมีความโดดเด่นด้วยการคิดอย่างอิสระ

หัวหน้า KGB, Yuri Andropov และรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ Andrei Gromyko ในปี 1968 เสนอให้ชาวยิวออกจากอิสราเอล ในความเห็นของพวกเขา สิ่งนี้สามารถปรับปรุงชื่อเสียงของสหภาพโซเวียตในตะวันตก ปล่อยตัวนักเคลื่อนไหวชาวยิวที่ไม่พอใจในต่างประเทศ และในขณะเดียวกันก็ใช้หนึ่งในนั้นเพื่อจุดประสงค์ด้านข่าวกรอง

เป็นผลให้ชาวยิวโซเวียตหลายแสนคนอพยพในยี่สิบปี ไม่ใช่โดยไม่มีปัญหา - ไม่ใช่ทุกคนที่ได้รับวีซ่าออก สิ่งนี้ไม่ได้ลดทอนข้อจำกัดในการต่อต้านชาวยิวในชีวิตครอบครัวของสหภาพโซเวียต แม้ว่าบางทีมันอาจจะกำจัดพลเมืองที่อาจมีความไม่พอใจบางคนออกไปได้จริงๆ ในหมู่พวกเขามีคนที่มีความสามารถมากมาย - นักวิทยาศาสตร์และบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมที่ไม่สามารถตระหนักถึงตัวเองในประเทศบ้านเกิดของพวกเขา

ดำเนินเรื่อง เรื่องราวเกี่ยวกับ นาซีและต่อต้านชาวยิวในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองช่วยชาวยิวในเดนมาร์กได้อย่างไร