ใครคือฤาษียุคกลาง และทำไมพวกเขาถึงยอมถูกล้อมทั้งเป็น

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

ในยุคกลาง ผู้หญิงและผู้ชายบางคนตกลงที่จะถูกล้อมไว้ทั้งเป็น ซึ่งในปัจจุบันทำให้เกิดคำถามและความสับสนมากมาย แต่ในขณะนั้นเป็นเรื่องธรรมดา อะไรคือเหตุผลหลักสำหรับการตัดสินใจครั้งนี้ และทำไมฤาษีจึงถูกล้อมด้วยเจตจำนงเสรีของตนเอง - เพิ่มเติมในบทความ

ชีวิตของฤาษีมีอายุย้อนไปถึงต้นคริสต์ตะวันออก ฤาษีและฤาษีเป็นชายหรือหญิงที่ตัดสินใจออกจากโลกฆราวาสเพื่อดำเนินชีวิตนักพรตที่อุทิศให้กับการอธิษฐานและศีลมหาสนิท พวกเขาอาศัยอยู่อย่างฤาษีและสาบานว่าจะอยู่ในที่เดียว มักอาศัยอยู่ในห้องขังที่ติดกับโบสถ์

คำว่า พระ มาจากภาษากรีกโบราณ ἀναχωρητής ซึ่งมาจากคำว่า ἀναχωρεῖν ซึ่งแปลว่า ยิง วิถีชีวิตของฤาษีเป็นรูปแบบหนึ่งของสงฆ์ที่เก่าแก่ที่สุดในประเพณีของคริสเตียน

รายงานประสบการณ์ครั้งแรกมาจากชุมชนคริสเตียนในอียิปต์โบราณ ราวๆ ค.ศ. 300 NS. หลายคนละทิ้งชีวิต หมู่บ้าน และครอบครัวไปใช้ชีวิตเป็นฤาษีในทะเลทราย แอนโธนีมหาราชเป็นตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Desert Fathers ซึ่งเป็นชุมชนคริสเตียนยุคแรกในตะวันออกกลาง ท่านมีส่วนสำคัญในการเผยแพร่พระสงฆ์ทั้งในตะวันออกกลางและยุโรปตะวันตก เช่นเดียวกับที่พระคริสต์ทรงขอให้สาวกของพระองค์ทิ้งทุกสิ่งไว้เบื้องหลังเพื่อติดตามพระองค์ ฤาษีก็ทำเช่นเดียวกันโดยอุทิศชีวิตเพื่ออธิษฐาน ศาสนาคริสต์สนับสนุนให้พวกเขาทำตามพระคัมภีร์ การบำเพ็ญตบะ (วิถีชีวิตเจียมเนื้อเจียมตัว) ความยากจนและพรหมจรรย์ได้รับการยกย่องอย่างสูง เมื่อวิถีชีวิตแบบนี้ดึงดูดผู้เชื่อจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ชุมชนชาวแองเคอร์จึงถูกสร้างขึ้น และพวกเขาสร้างเซลล์ที่แยกผู้อยู่อาศัยออกจากกัน รูปแบบเริ่มต้นของอารามคริสต์ตะวันออกนี้แพร่กระจายไปยังโลกตะวันตกในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 นักบวชตะวันตกถึงจุดสูงสุดในยุคกลาง มีการสร้างอารามและวัดจำนวนนับไม่ถ้วนในเมืองและอีกหลายแห่งในสถานที่เปลี่ยว ศาสนาหลายลัทธิถือกำเนิดขึ้นในยุคกลาง เช่น ระเบียบเบเนดิกติน คาร์ทีเซียน และซิสเตอร์เชียน คำสั่งเหล่านี้พยายามที่จะรวมฤาษีเข้าไว้ในชุมชนของพวกเขาโดยการดูดซับพวกเขาในรูปแบบของอาราม Kenobite ตั้งแต่นั้นมา มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ยังคงปฏิบัติตามความเชื่อของตน ดำเนินชีวิตเป็นฤาษี แทนที่จะเข้าร่วมในชุมชนทางศาสนา

ในรัชสมัยของเบเนดิกต์แห่งนูร์เซีย (นักบุญเบเนดิกต์ 516 AD) อาศรมเป็นรูปแบบสูงสุดของอาราม พระที่มีประสบการณ์มากขึ้นสามารถเสี่ยงชีวิตของฤาษีโดยการต่อสู้กับมารและต่อต้านการล่อลวง ชีวิตฤาษีเจริญรุ่งเรืองในศตวรรษที่ 11 และ 12 ตามแบบอย่างของนักบุญ ผู้หญิงและผู้ชายในยุคกลางหลายพันคนเข้าร่วมสตรีมนี้และยอมรับวิถีชีวิตที่ยากลำบากนี้ พวกเขาละทิ้งทุกสิ่งไว้เบื้องหลังและเริ่มเทศนาเรื่องการกลับใจและการเลียนแบบอัครสาวก การใช้แรงงาน ความยากจน และการอธิษฐานเป็นเสาหลักในชีวิตของพวกเขา บริบททางประวัติศาสตร์มีอิทธิพลต่อแนวโน้มนี้ เป็นช่วงเวลาของการเติบโตของประชากรและการเปลี่ยนแปลงระดับโลกในสังคม

เมืองต่างๆ ขยายตัวและการแบ่งอำนาจใหม่ได้ถูกสร้างขึ้น ระหว่างการเปลี่ยนแปลงทางสังคมนี้ หลายคนถูกทิ้งไว้ข้างหลัง ยากจนเกินกว่าจะเข้ากันได้ ชีวิตสันโดษดึงดูดวิญญาณที่หลงทางเหล่านี้จำนวนมาก คริสตจักรไม่ได้ต่อต้านพวกฤาษี แต่พวกเขารู้ว่าพวกเขาจำเป็นต้องได้รับการดูแล ฤาษีมีแนวโน้มที่จะเกินและนอกรีตมากกว่าพระที่อาศัยอยู่ในชุมชนดังนั้น ควบคู่ไปกับการสร้างชุมชนทางศาสนา คริสตจักรได้สนับสนุนฤาษีผู้ตั้งรกรากด้วยการสร้างห้องขังเดี่ยวซึ่งกักขังนักโทษไว้ ดังนั้นผู้หญิงและผู้ชายในยุคกลางจึงได้รับการดูแลแทนการดำเนินชีวิตแบบฤๅษีในป่าหรือบนท้องถนน

ฤาษีและบ่อยครั้งกว่านั้นฤาษีเลือกวิถีชีวิตแบบนี้และบางคนไม่ได้ถูกขังอยู่ในอารามเท่านั้น - พวกเขาถูกล้อมไว้ทั้งเป็น การกระทำขึ้นของฤาษีเป็นสัญลักษณ์ของความตายของเขาไปทั่วโลก ตำราอธิบายว่าฤาษีเป็นของ "Order of the Dead" ความมุ่งมั่นของพวกเขากลับไม่ได้ ทางเดียวที่จะไปต่อคือสวรรค์

อย่างไรก็ตาม แองเคอร์ไรต์ไม่ได้ถูกปล่อยให้ตายในเซลล์ของพวกมัน พวกเขายังคงสามารถสื่อสารกับโลกภายนอกผ่านรูเล็กๆ ในกำแพงที่มีราวและผ้าม่าน ฤาษีต้องการความช่วยเหลือจากนักบวชและสาวกเพื่อนำอาหารและยามากำจัดทิ้ง พวกเขาพึ่งพาการกุศลสาธารณะอย่างสมบูรณ์ ถ้าประชากรลืมเกี่ยวกับพวกเขา พวกเขาตาย

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตามกฎแล้วควบคุมการสร้างเซลล์ฤาษี ข้อความในศตวรรษที่ 12 รายงานว่ากรงมีขนาดประมาณแปดตารางฟุต ร่วมกับรูที่รับอาหารและสื่อสารกับโลกภายนอก ที่ยึดที่อยู่ติดกับผนังโบสถ์ยังมีกล้องส่องทางไกลหรือเหลื่อม - รูในกำแพงโบสถ์สำหรับให้บริการในภายหลัง

การจัดวางภายในก็เบาบาง เอกสารหลายฉบับระบุว่ามีการขุดหลุมอยู่บนพื้น ฤาษียืนอยู่ในหลุมนี้เมื่อเขาถูกล้อมไว้ และมันก็กลายเป็นหลุมฝังศพของเขาหลังจากที่เขาตาย โต๊ะ เก้าอี้ และสิ่งของที่เป็นสัญลักษณ์หลายอย่างช่วยเสริมคุณสมบัติของเขา ห้องขังบางห้องมีขนาดใหญ่ขึ้น โดยมีห้องสองหรือสามห้องบนสองชั้น แต่ส่วนใหญ่มีขนาดเล็กและตกแต่งได้ไม่ดี ฤาษีผู้ชำนาญการอาศัยอยู่ในห้องขังที่ไม่ได้รับความร้อน แต่จากการขุดพบว่าส่วนใหญ่มีปล่องไฟในตัว

ฤาษีเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันในยุโรปยุคกลาง พวกเขาเป็นสมาชิกสำคัญของสังคม เหยื่อของพวกเขาเป็นตัวอย่าง พวกเขาเตือนชุมชนท้องถิ่นถึงความสำคัญของการกระทำของพวกเขาในโลกมนุษย์ กล้องของพวกเขาตั้งอยู่ที่จุดสำคัญในหมู่บ้านหรือเมือง หลายแห่งสร้างขึ้นใกล้กับกำแพงโบสถ์ เซลล์ที่อยู่ติดกับโบสถ์มักติดกับผนังด้านเหนือ ซึ่งเป็นส่วนที่หนาวที่สุด ถัดจากแผงของคณะนักร้องประสานเสียง ในอังกฤษ ส่วนขยายดังกล่าวมักจะอยู่ภายในโบสถ์ ถัดจากโบสถ์ส่วนตัว บางส่วนสามารถพบได้ตามกำแพงป้องกันของเมือง มักจะอยู่ใกล้ประตู ในกรณีนี้ฤาษีทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของศัตรูของเมือง แม้ว่าพวกเขาจะไม่สามารถดำเนินการโดยตรงในกรณีที่เกิดการบุกรุก แต่บางครั้งพวกเขาก็สามารถทำปาฏิหาริย์ได้

พงศาวดารของศตวรรษที่ 15 เล่าถึงฤาษีจาก Bave เมืองทางตอนเหนือของฝรั่งเศส เธอช่วยคริสตจักรท้องถิ่นจากการถูกเผาโดยแม่ทัพที่ดุร้าย ขอร้องให้พวกเขาหยุดในพระนามของพระคริสต์และเชื้อเชิญให้พวกเขาอธิษฐานเพื่อจิตวิญญาณของพวกเขาทุกวัน การสนับสนุนภาคผนวกดังกล่าวยังสามารถพบได้บนสะพาน ใกล้โรงพยาบาล และนิคมโรคเรื้อน หรือท่ามกลางหลุมศพในสุสาน

เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นและวัดวาอารามดูแลฤาษี บางครั้งพวกเขาได้รับการคัดเลือกหลังจากการวิจัยทางศีลธรรมและกลายเป็นสมบัติของเมืองหรืออาราม ทางการได้จ่ายเงินค่าอาหาร เสื้อผ้า ยา และค่างานศพ แม้แต่กษัตริย์ก็ยังเอาฤาษีมาคุ้มครอง Charles V กษัตริย์แห่งฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 ได้ขอให้มีแองเคอร์ไรท์จาก La Rochelle กษัตริย์บังคับให้เธอมาปารีสและขังเธอไว้ในห้องขังที่ดีเพราะชื่อเสียงอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ ในอังกฤษ บันทึกบัญชีของราชวงศ์แสดงให้เห็นว่ากษัตริย์บางองค์ให้เงินบำนาญแก่ฤาษีหลายคน

ใครบ้างที่ถูกหักหลังหรือคลั่งไคล้พอที่จะก้าวกระโดดแห่งศรัทธาอันยิ่งใหญ่นี้? วันนี้การเลือกชีวิตสงฆ์เป็นอาชีพ ฤาษีหรือฤาษีส่วนใหญ่เป็นฆราวาส มักยากจนและไม่มีการศึกษา นอกจากนี้ยังมีข้อยกเว้น เศรษฐีหลายคนเลือกชีวิตของฤาษี พวกเขาใช้เงินในการสร้างห้องขังและจ้างคนใช้เพื่อดูแลพวกเขา

ส่วนใหญ่เป็นสตรียุคกลางความปรารถนาที่จะดำเนินชีวิตแบบฤๅษีมักเกิดจากความปรารถนาที่จะกลับใจ บางคนเคยเป็นโสเภณีมาก่อน คริสตจักร เช่นเดียวกับอาราม ได้สนับสนุนให้จำคุกหญิงพรหมจารีที่เย่อหยิ่งเพื่อช่วยพวกเขาให้พ้นจากชีวิตตัณหา บางคนกลายเป็นฤาษีเพราะขาดโอกาส ผู้หญิงในยุคกลางที่ไม่มีสินสอดทองหมั้นไม่สามารถแต่งงานหรือเข้าร่วมชุมชนทางศาสนาได้ คนอื่นๆ เป็นภรรยาของบาทหลวงที่เข้าร่วมชีวิตฤๅษีหลังจากสภา Lateran ที่สองของปี 1139 ได้แนะนำการถือโสดสำหรับนักบวช คนอื่นเป็นม่ายหรือภรรยาที่ถูกทอดทิ้ง

อีเวตต์แห่งกาย เด็กสาวชาวเบลเยียมในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 กลายเป็นฤาษีด้วยเหตุผลอื่น เมื่อตอนเป็นเด็ก อีเวตต์อยากเป็นแม่ชี แต่พ่อของเธอซึ่งเป็นคนเก็บภาษีผู้มั่งคั่ง บังคับให้เธอแต่งงานตอนอายุสิบสาม อีเวตต์ดูหมิ่นหน้าที่การสมรสอย่างรุนแรงจนเธอปรารถนาให้สามีของเธอเสียชีวิต ความปรารถนาของเธอได้รับห้าปีต่อมาเมื่อเธอเป็นม่าย เธอปฏิเสธที่จะแต่งงานใหม่และเริ่มดูแลคนยากจนและคนโรคเรื้อน อีเวตต์ใช้เงินเกือบทั้งหมดไปกับสิ่งนี้ แม้ว่าครอบครัวของเธอจะพยายามเกลี้ยกล่อมเธอโดยการพาลูกๆ ไปจากเธอ แต่อีเวตต์ทิ้งทุกอย่างให้อยู่ในห้องขังท่ามกลางคนโรคเรื้อน นักบุญมีชื่อเสียงจากการอุทิศตนและคำแนะนำอันชาญฉลาดที่เธอมอบให้ ผู้ศรัทธารวมตัวกันรอบห้องขังของเธอและบริจาคเงินจำนวนมาก ทำให้เธอเป็นผู้นำในการก่อสร้างโรงพยาบาล ในท้ายที่สุด เธอยังสามารถแปลงโฉมพ่อของเธอที่เข้ามาในวัดได้

ห้องนี้ได้รับการออกแบบมาอย่างชัดเจนเพื่อให้ผู้ครอบครองต้องทนทุกข์ทรมาน ฤาษีที่ตายไปจากโลกอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ต้องทนทุกข์เช่นเดียวกับในกิเลสของพระคริสต์ ฤาษีในอุดมคติได้เอาชนะความทุกข์ยากและอุบายให้ขึ้นสู่ความศักดิ์สิทธิ์ คุกของเขากลายเป็นประตูสู่สวรรค์ แต่ความเป็นจริงมักจะห่างไกลจากสิ่งนั้น

ฤาษีบางคนดำเนินชีวิตอย่างบาปโดยแสร้งอธิษฐานเมื่อคนเดินผ่านไปมาหรือนินทากับพวกเขา แม้จะฟังดูน่าเหลือเชื่อ การถูกล้อมไว้ทั้งเป็นกลายเป็นตำแหน่งที่น่าอิจฉา ฤาษีได้รับอาหารและดูแล ในขณะที่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ หลายคนอดอยากตาย การเสียสละของพวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความเคารพและความกตัญญูในชุมชนของพวกเขา

ฤาษีคนอื่นที่ไม่คุ้นเคยกับวิถีชีวิตสุดขั้วนี้ต้องพบกับชะตากรรมที่เลวร้าย ข้อความรายงานว่าบางคนคลั่งไคล้และฆ่าตัวตาย แม้ว่าคริสตจักรจะห้ามการฆ่าตัวตายก็ตาม บทกวีจากต้นศตวรรษที่ 14 เล่าถึงฤาษีแห่ง Rouen ทางตะวันตกเฉียงเหนือของฝรั่งเศส ข้อความบอกว่าเธอเสียสติและพยายามหลบหนีจากห้องขังผ่านหน้าต่างบานเล็กเพื่อโยนตัวเองเข้าไปในเตาไฟของร้านเบเกอรี่ที่อยู่ใกล้เคียง

ในศตวรรษที่ 6 เกรกอรีแห่งตูร์ พระสังฆราชและนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียง ได้รายงานเรื่องราวเกี่ยวกับฤาษีหลายเรื่องใน History of the Franks ของเขา หนึ่งในนั้นคือ Anatole อายุน้อยซึ่งถูกล้อมไว้ทั้งเป็นเมื่ออายุสิบสอง อาศัยอยู่ในห้องขังที่เล็กมากจนแทบไม่มีใครเข้าไปข้างในได้ แปดปีต่อมา Anatol เสียสติและถูกนำตัวไปที่หลุมฝังศพของ Saint Martin ในตูร์ด้วยความหวังว่าจะมีปาฏิหาริย์

Anchorites เป็นส่วนสำคัญของสังคมตลอดยุคกลาง แต่พวกเขาเริ่มหายไปเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 15 ระหว่างยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ช่วงเวลาแห่งปัญหาและสงครามมีส่วนทำให้เกิดการทำลายเซลล์หลายเซลล์อย่างไม่ต้องสงสัย พระศาสนจักรมองชีวิตของฤาษีมาโดยตลอดว่าอาจเป็นอันตราย การล่อลวงและการทารุณกรรมเป็นสิ่งที่เสี่ยง อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้อาจไม่ใช่เหตุผลเดียวที่พวกเขาค่อยๆ หายตัวไป ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 ความสันโดษกลายเป็นรูปแบบของการลงโทษ Inquisition กักขังพวกนอกรีตตลอดชีวิต หนึ่งในฤาษีสุดท้ายของสุสานของนักบุญผู้บริสุทธิ์ในปารีสถูกขังอยู่ในห้องขังเพราะเธอฆ่าสามีของเธอ

เทพนิยายและตำนานมากมายบอกเล่าเรื่องราวของผู้หญิงและผู้ชายในยุคกลางที่ตัดสินใจใช้ชีวิตที่เหลือโดยถูกขังอยู่ในห้องขังเล็กๆ เพื่อศรัทธา แม้จะดูแปลก แต่แองเคอร์เป็นส่วนสำคัญของสังคมยุคกลาง

และในบทความถัดไป อ่านเกี่ยวกับประเพณีที่แปลกประหลาดไม่น้อยและ พิธีกรรมของดรูอิดแห่งโรมันบริเตน.