อนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงหกแห่งของรัสเซียที่มีข้อผิดพลาดทางประวัติศาสตร์ในด้าน stavrography

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

อนุสรณ์สถานและอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ เช่น ประภาคาร ให้แสงสว่างแก่เหตุการณ์สำคัญๆ ในประวัติศาสตร์ของรัฐ ทำให้ผู้คนนึกถึงวันสำคัญและเหตุการณ์สำคัญ บางครั้ง เมื่อสร้างประติมากรรม ผู้เขียนทำผิดพลาดที่เกี่ยวข้องกับการตีความโดยเจตนาหรือความไร้ความสามารถตามปกติ วันนี้เราจะพิจารณาอนุสาวรีย์รัสเซียที่มีชื่อเสียงหลายแห่งซึ่งมีข้อผิดพลาดทางประวัติศาสตร์ในด้าน stavrography

ประการแรก ควรชี้แจงว่านี่เป็นระเบียบวินัยทางประวัติศาสตร์ที่จัดตั้งขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาการเพเกินและประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ แห่งไม้กางเขน เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ทางศาสนาพื้นฐาน ปัจจุบันในรัสเซียมีนักวิทยาศาสตร์ ผู้นำทางศาสนา และนักสะสมงานวิจัยจำนวนมากที่มีส่วนร่วมในการพัฒนา stavrography เขียนบทความเพื่อการศึกษาในหัวข้อนี้และแม้แต่จัดพิมพ์หนังสือแคตตาล็อก

เราตัดสินใจที่จะพิจารณาจากมุมมองของวิทยาศาสตร์ stavrographic อนุสรณ์สถานรัสเซียที่มีชื่อเสียงบางแห่งซึ่งอุทิศให้กับบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์และเหตุการณ์สำคัญ และพบว่ามีความไม่สอดคล้องกันที่น่าสนใจมากมาย

อนุสาวรีย์พลเมือง Minin และ Prince Pozharsky ในมอสโก

เมื่อมันปรากฏออกมา ความผิดพลาดในการสร้างอนุสาวรีย์ไม่เพียงแต่เกิดขึ้นในยุคของเราเท่านั้น อนุสาวรีย์ของ Citizen Minin และ Prince Pozharsky ซึ่งออกแบบโดยสถาปนิก Ivan Martos ได้รับการเปิดเผยอย่างเคร่งขรึมที่จัตุรัสแดงในกรุงมอสโกเมื่อปี พ.ศ. 2361 อนุสาวรีย์นี้สร้างขึ้นด้วยเงินสาธารณะ อุทิศให้กับผู้นำของกองทหารอาสาสมัครที่สองในปี ค.ศ. 1612 ตลอดจนจุดสิ้นสุดของช่วงเวลาแห่งปัญหาและการขับไล่ผู้แทรกแซงชาวโปแลนด์ออกจากรัสเซีย

มินนินมีครีบอกไขว้บนหน้าอก ซึ่งปรากฏขึ้นอย่างน้อยสองร้อยปีต่อมาและไม่สามารถอยู่กับเขาได้ตลอดช่วงชีวิตของเขา

เป็นที่ทราบกันดีว่าในขณะที่ทำงานเกี่ยวกับองค์ประกอบประติมากรรม ลูกชายของเขาโพสท่าให้มาร์ทอส บางทีไม้กางเขนที่ปรากฎบนหน้าอกของ Minin ก็เป็นของลูกชายของผู้เขียนเช่นกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่การออกเดทของไม้กางเขน - ศตวรรษที่ 19 ค่อนข้างเหมาะสมในแง่ของเวลา

อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่เหตุการณ์เดียวที่เกิดขึ้นกับไม้กางเขนของ Minin ซึ่งคานบนซึ่งแสดงภาพเอียงไปทางขวาด้วยเหตุผลบางประการ เหตุผลนี้ยังไม่ทราบ

อนุสาวรีย์ Ivan the Terrible ใน Oryol

อนุสาวรีย์ของ Ivan Vasilyevich ซึ่งเพิ่งเปิดตัวในเมือง Oryol ทำให้เกิดการโต้เถียงกันอย่างดุเดือดในที่สาธารณะแม้กระทั่งก่อนการติดตั้ง อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ ผู้อยู่อาศัย Oryol ส่วนใหญ่อนุมัติการติดตั้งประติมากรรม โดยไม่ต้องพูดถึงประเด็นทางการเมืองและสังคมที่เกี่ยวข้องกับร่างของซาร์อีวานผู้น่ากลัว ให้เราพิจารณาอนุสาวรีย์จากมุมมองของ stavrography โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากอนุสาวรีย์ตกแต่งด้วยไม้กางเขนสองอันที่แสดงออกในคราวเดียว

ในช่วงรัชสมัยของ Ivan the Terrible พื้นที่ของรัฐรัสเซียเพิ่มขึ้นเกือบสองเท่า หลังจากการขยายพรมแดนของประเทศ พรมแดนของอิทธิพลของคริสเตียนก็ขยายออกไปด้วย ไม้กางเขนที่ยกพระหัตถ์ขวาของซาร์แสดงให้เห็นยอห์น วาซิลีเยวิชในฐานะผู้ทำพิธีล้างบาปในดินแดนใหม่ น่าเสียดายที่ผู้สร้างอนุสาวรีย์มีปฏิกิริยาต่อการพรรณนาสัญลักษณ์นี้อย่างอิสระโดยมอบไม้กางเขนแก่ซาร์ที่มีอายุประมาณ 19-20 ศตวรรษ โดยมีความแตกต่างของเวลาอย่างน้อย 300 ปี

เป็นที่ทราบกันว่า Ivan the Terrible เป็นคนที่เคร่งศาสนามากสำหรับความขัดแย้งทั้งหมดของเขา อาจเป็นเพราะเหตุนี้ กางเขนครีบอกอีกอันหนึ่งจึงแขวนอยู่เหนือฉลองพระองค์ แต่ผู้เขียนอนุสาวรีย์ก็พลาดเครื่องหมายดังกล่าว ซึ่งเป็นภาพไม้กางเขนทั่วไปในศตวรรษที่ 17-18 ซึ่งนักสะสมเรียกกันว่า "พวงมาลัย"คราวนี้การแพร่กระจายในเวลา 150-200 ปี

อนุสาวรีย์แกรนด์ดยุกจอห์นที่ 3 แห่งแคว้นคาลูกา

ในปี 2560 มีการเปิดอนุสาวรีย์ Grand Duke John III ในอาณาเขตของคอมเพล็กซ์พิพิธภัณฑ์ใน Kaluga St. Tikhon Hermitage แม้ว่าในประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการเขาอยู่ภายใต้เงาของหลานชาย Ivan the Terrible เป็นเวลานาน แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีการประเมินความสำคัญของการกระทำของ John III ซึ่งนำไปสู่การรวมอาณาเขตที่กระจัดกระจายและการเพิ่มขึ้น ของ Muscovite Rus ซึ่งวางรากฐานสำหรับการพัฒนาในอนาคตของรัฐที่เข้มแข็งเพียงแห่งเดียว

ผู้เขียนอนุสาวรีย์ประดับร่างของแกรนด์ดุ๊กด้วยไม้กางเขนที่สวยงาม แต่ … ทันสมัย ในศตวรรษที่ 15 ไม้กางเขนครีบอกดูแตกต่างออกไป และไม่มีไม้กางเขนขนาดใหญ่เช่นนี้ ข้อผิดพลาดใน 500 ปี

อนุสาวรีย์ซาร์ฟีโอดอร์ โยอานโนวิชในเบลโกรอด

สมัยใหม่ Belgorod เป็นหนี้การปรากฏตัวของมันในหลาย ๆ ด้านเพื่อสุดท้ายของราชวงศ์ Rurik, Tsar Fyodor Ioannovich ซึ่งเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 สั่งให้สร้างแนวรอยบากจากป้อมปราการรัสเซียบนเส้นทางของการบุกโจมตีของพวกตาตาร์ไครเมีย ในปี 2559 มีการสร้างอนุสาวรีย์ขึ้นบนถนนในใจกลางเมืองโดยแสดงภาพจักรพรรดิผู้ประทับบนบัลลังก์พร้อมสัญลักษณ์แห่งอำนาจในมือของเขาและมองดูไกลออกไปด้วยความระแวดระวัง

ความคิดของอนุสาวรีย์นั้นสวยงามและเป็นสัญลักษณ์ แต่ถึงกระนั้นที่นี่ก็ไม่ได้ไม่มีข้อผิดพลาดทางสตาฟ ที่คอของ Fedor Ioannovich แขวนครีบอกซึ่งไม่มีการเปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์ที่แน่นอน นี่อาจเป็นผลจากจินตนาการของผู้เขียน ซึ่งอาจขึ้นอยู่กับบรรทัดฐานของไม้กางเขนสมัยใหม่ของศตวรรษที่ 19 และ 20

อนุสาวรีย์ถึงเจ้าชายวลาดิเมียร์ในสโมเลนสค์และมอสโก

ในรัสเซียมีการติดตั้งอนุสาวรีย์อย่างน้อยสิบสามแห่งสำหรับเจ้าชายวลาดิเมียร์และในโลกนี้มีประมาณยี่สิบแห่งโดยคำนึงถึงองค์ประกอบประติมากรรมสำเร็จรูป ส่วนใหญ่คำถามเกี่ยวกับ stavrography ได้รับการปฏิบัติอย่างอิสระ แต่วันนี้เราจะพิจารณาเพียงสองข้อเท่านั้น - ใน Smolensk และ Moscow

ความจริงก็คือบนอนุสาวรีย์ทั้งสอง เจ้าชายวลาดิเมียร์แม้จะมีอายุต่างกัน แต่ก็ถือไม้กางเขนที่คล้ายกันมากในมือของเขา เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าในรัชสมัยของวลาดิมีร์ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 10-11 ไม้กางเขนดูแตกต่างออกไป … ผู้เขียนประติมากรรมทั้งสองวางไม้กางเขนไว้ในพระหัตถ์ของเจ้าชายซึ่งสร้างขึ้นจากผลิตภัณฑ์ของศตวรรษที่ 19-20

ปัญหาที่เกิดขึ้นในบทความสามารถจัดการได้หลายวิธี ในอีกด้านหนึ่ง ความคลาดเคลื่อนในการออกเดทและภาพที่มองเห็นได้ของไม้กางเขนซึ่งเป็นรายละเอียดของอนุสาวรีย์ที่ไม่มีนัยสำคัญทางสายตาไม่ได้ส่งผลกระทบต่อความตั้งใจของผู้เขียนทั่วไปในทางใดทางหนึ่งและประชาชนส่วนใหญ่ที่ล้นหลามก็ไม่สังเกตเห็นความคลาดเคลื่อนเหล่านี้

ในทางกลับกัน ไม้กางเขนในรัสเซียเป็นสัญลักษณ์สำคัญของศรัทธามาโดยตลอด ซึ่งเป็นหัวข้อที่สำคัญมากสำหรับคนรัสเซีย การปรากฏตัวของไม้กางเขนในแต่ละอนุสาวรีย์เกิดจากความหมายที่เผยให้เห็นแนวคิดของอนุสาวรีย์ ผู้เขียนประติมากรรมสามารถขอคำแนะนำจากนักวิจัยจากพิพิธภัณฑ์ที่มีอยู่ได้

อ่านเนื้อหาเพิ่มเติมเกี่ยวกับ stavrography เกี่ยวกับการศึกษาวัฒนธรรม:

- ครีบอกที่หายากของศตวรรษที่ 15 - 16 ภาพวาดพระเยซูคริสต์และวิสุทธิชนที่ได้รับเลือก - ไม้กางเขนกระดูกงูครีบอกของศตวรรษที่ 15 - 16 พร้อมรูปของ Theotokos พระเยซูคริสต์และวิสุทธิชนที่ได้รับการคัดเลือก - ครีบอกรัสเซียโบราณของศตวรรษที่ XI-XIII