สารบัญ:

ใครแลกเปลี่ยนทาสและข้อเท็จจริงอื่น ๆ ที่หักล้างตำนานที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับการเป็นทาสในอเมริกา
ใครแลกเปลี่ยนทาสและข้อเท็จจริงอื่น ๆ ที่หักล้างตำนานที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับการเป็นทาสในอเมริกา

วีดีโอ: ใครแลกเปลี่ยนทาสและข้อเท็จจริงอื่น ๆ ที่หักล้างตำนานที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับการเป็นทาสในอเมริกา

วีดีโอ: ใครแลกเปลี่ยนทาสและข้อเท็จจริงอื่น ๆ ที่หักล้างตำนานที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับการเป็นทาสในอเมริกา
วีดีโอ: นักเขียนหญิงเบลารุสคว้าโนเบลวรรณกรรม | 09-10-58 | ชัดข่าวเที่ยง | ThairathTV - YouTube 2024, อาจ
Anonim
Image
Image

ตั้งแต่สมัยโบราณ การค้าทาสเป็นธุรกิจที่สร้างกำไรมหาศาลให้กับผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติและศาสนา ทุกคนทำสิ่งนี้: ชาวอาหรับและชาวอังกฤษ, โปรตุเกสและดัตช์, มุสลิมและคริสเตียน กลางศตวรรษที่ 18 ชาวอเมริกันได้เข้าร่วมกับพ่อค้าทาสชาวยุโรป แห่งแรกในนิวอิงแลนด์ที่ออกกฎหมายให้การเป็นทาสในแมสซาชูเซตส์ตอนเหนือ มีตำนานและเรื่องราวสยองขวัญมากมายเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ไม่น่าดูนี้ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ ค้นหาความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับความเข้าใจผิดที่พบบ่อยที่สุดห้าประการเกี่ยวกับการเป็นทาส

ในตอนเริ่มต้น ทั้งคนผิวขาวและชาวอินเดียสามารถตกเป็นทาสได้ ไม่ใช่แค่ชาวพื้นเมืองในทวีปแอฟริกาเท่านั้น แต่มีเอะอะมากเกินไปกับอดีต คนผิวขาวสามารถวิ่งได้อย่างง่ายดายและหาไม่ได้ ชาวอินเดียนแดงซึ่งเชี่ยวชาญเรื่องภูมิประเทศ ก็หลบหนีได้สำเร็จบ่อยครั้งเช่นกัน นอกจากนี้ชาวอินเดียไม่ได้แตกต่างกันโดยเฉพาะความอดทนและมีความอ่อนไหวต่อโรคต่างๆมากเกินไป สำหรับคนผิวสี ไม่มีปัญหาดังกล่าว เป็นการยากสำหรับพวกเขาที่จะหลบหนี เนื่องจากพวกเขาไม่มีโอกาสได้คลุกคลีกับฝูงชน ไม่มีใครปกป้องพวกเขาได้ ในตอนเหนือของอเมริกา การเป็นทาสไม่ได้ให้ผลกำไรเท่าในภาคใต้ ดังนั้นพวกเขาจึงค่อยละทิ้งเขาขายทาสทั้งหมดให้กับชาวใต้

การเป็นทาสเป็นธุรกิจที่ทำกำไรได้มหาศาลที่ทุกคนมีส่วนร่วม ไม่ว่าจะมีสัญชาติหรือศาสนาใดก็ตาม
การเป็นทาสเป็นธุรกิจที่ทำกำไรได้มหาศาลที่ทุกคนมีส่วนร่วม ไม่ว่าจะมีสัญชาติหรือศาสนาใดก็ตาม

ตำนาน # 1: มีชาวไอริชที่เป็นทาสในอาณานิคมของอเมริกา

ลี โฮแกน นักประวัติศาสตร์และบรรณารักษ์สาธารณะเขียนว่า: "ผู้เชี่ยวชาญในประเด็นนี้เห็นพ้องต้องกัน โดยอาศัยหลักฐานอย่างท่วมท้นว่าชาวไอริชไม่ถูกตกเป็นทาสตามกรรมพันธุ์ชั่วนิรันดร์ในอาณานิคม ตามแนวคิดเรื่องเชื้อชาติ" ตำนานที่คงอยู่นี้ ซึ่งส่วนใหญ่มักถูกเอารัดเอาเปรียบในทุกวันนี้โดยชาตินิยมชาวไอริชและพวกซูเปอร์มาซิสต์ผิวขาว มีรากฐานมาจากศตวรรษที่ 17 และ 18 เมื่อคนงานชาวไอริชถูกเรียกว่า "ทาสขาว" อย่างอับอาย ต่อมามีการใช้วลีนี้โดยทาสทางใต้ในการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านอุตสาหกรรมทางเหนือ พร้อมกับอ้างว่าชีวิตของคนงานในโรงงานผู้อพยพนั้นยากกว่าชีวิตของทาสมาก

ข้อใดเป็นความจริง คนรับใช้ที่ได้รับค่าจ้างจำนวนมากอพยพจากไอร์แลนด์ไปยังอาณานิคมของอังกฤษในอเมริกาเหนือ ซึ่งพวกเขาจัดหาแรงงานราคาถูก ชาวไร่และพ่อค้าต่างกระตือรือร้นที่จะใช้พวกมันให้เต็มที่ แม้ว่าคนส่วนใหญ่จะข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกไปโดยสมัครใจก็ตาม แต่ก็มีคนที่ถูกเนรเทศไปที่นั่นด้วยข้อหาก่ออาชญากรรมต่างๆ แต่การเป็นทาสและการทำงานหนัก แม้ตามคำจำกัดความ ก็ยังห่างไกลจากแนวคิดที่ใกล้ชิดกับข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลนั้นเป็นทรัพย์สินที่สามารถเคลื่อนย้ายได้ ครั้งแรกมันเป็นชั่วคราว ชาวไอริชทุกคนแต่เป็นอาชญากรที่ร้ายแรงที่สุดได้รับการปล่อยตัวเมื่อสิ้นสุดสัญญา ระบบอาณานิคมยังเสนอการลงโทษที่เบากว่าสำหรับคนรับใช้ที่ไม่เชื่อฟังมากกว่าทาส นอกจากนี้ หากเจ้าของถูกทารุณกรรมต่อคนรับใช้ ก็สามารถขอปล่อยตัวก่อนกำหนดในเรื่องนี้ได้ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการเป็นทาสของพวกเขาไม่ใช่กรรมพันธุ์ ลูกของทหารรับจ้างที่ถูกบังคับเกิดมาฟรี ลูกของทาสเป็นทรัพย์สินของเจ้าของ

ตำนาน # 2: ภาคใต้ออกจากสหภาพเหนือสิทธิของรัฐไม่ใช่การเป็นทาส

ภาคใต้ส่วนใหญ่ต่อสู้เพื่อรักษาสถาบันความเป็นทาส
ภาคใต้ส่วนใหญ่ต่อสู้เพื่อรักษาสถาบันความเป็นทาส

ตำนานที่ว่าสงครามกลางเมืองไม่ใช่ความขัดแย้งเรื่องการเป็นทาสโดยพื้นฐานแล้วจะสร้างความประหลาดใจให้กับผู้ก่อตั้งดั้งเดิมของสมาพันธ์ ในถ้อยแถลงอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับเหตุผลของการแยกตัวออกจากกันในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2403 ผู้แทนจากเซาท์แคโรไลนาชี้ไปที่ "ความเกลียดชังที่เพิ่มขึ้นจากรัฐอื่นที่ไม่ใช่ทาสที่มีต่อสถาบันการเป็นทาส" ในความเห็นของพวกเขา การแทรกแซงของฝ่ายเหนือในเรื่องเหล่านี้เป็นการละเมิดพันธกรณีตามรัฐธรรมนูญ ชาวใต้ยังบ่นว่าบางรัฐในนิวอิงแลนด์มีความอดทนต่อสังคมผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกการเลิกทาสและยอมให้ชายผิวสีลงคะแนนเสียง

James W. Lowen ผู้เขียน The Lies My Teacher Told Me และ The Reader of the Confederates and Neo-Confederates เขียนว่า “อันที่จริง ภาคใต้คัดค้านรัฐทางเหนือในการตัดสินใจไม่สนับสนุนการเป็นทาส” ความคิดที่ว่าสงครามเกิดขึ้นด้วยเหตุผลอื่น ๆ เกิดขึ้นจากคนรุ่นหลัง ฝ่ายใต้พยายามล้างบาปให้บรรพบุรุษของตนและพยายามนำเสนอการเผชิญหน้าทางทหารในฐานะการต่อสู้อันสูงส่งเพื่อสิทธิของชาวใต้เพื่อปกป้องวิถีชีวิตของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ในขณะนั้น ทางใต้ไม่มีปัญหากับการอ้างสิทธิ์ในการปกป้องความเป็นทาส เนื่องจากเป็นเหตุผลในการเลิกกับสหภาพแรงงาน

ตำนาน # 3: มีทาสชาวใต้เพียงไม่กี่เปอร์เซ็นต์เท่านั้น

อันที่จริงมีชาวใต้น้อยมากที่เป็นเจ้าของทาส?
อันที่จริงมีชาวใต้น้อยมากที่เป็นเจ้าของทาส?

ตำนานนี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับตำนานหมายเลข 2 แนวคิดคือการเกลี้ยกล่อมให้ทุกคนเชื่อว่าทหารสัมพันธมิตรส่วนใหญ่เป็นประชาชนที่มีรายได้พอประมาณ ไม่ใช่เจ้าของสวนขนาดใหญ่ โดยทั่วไปแล้ว คำสั่งนี้ใช้เพื่อเสริมการอ้างว่าขุนนางใต้จะไม่ทำสงครามเพียงเพื่อปกป้องความเป็นทาส การสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1860 แสดงให้เห็นว่าในไม่ช้ารัฐต่างๆ จะแยกตัวออกจากสหภาพ โดยเฉลี่ยแล้ว มากกว่าร้อยละ 32 ของครอบครัวผิวขาวมีทาสเป็นเจ้าของ บางรัฐมีเจ้าของทาสมากกว่ามาก (สี่สิบหกเปอร์เซ็นต์ของครอบครัวในเซาท์แคโรไลนา, สี่สิบเก้าเปอร์เซ็นต์ในมิสซิสซิปปี้) ในขณะที่บางรัฐมีน้อยกว่ามาก (ร้อยละ 20 ของครอบครัวในอาร์คันซอ)

จริงอยู่ เปอร์เซ็นต์ของผู้ถือทาสในภาคใต้ไม่ได้แสดงอย่างเต็มที่ถึงความจริงที่ว่ามันเป็นสังคมทาสที่เชื่อว่าเป็นทาสซึ่งเป็นรากฐานของหลักการทั้งหมด ครอบครัวผิวขาวจำนวนมากที่ไม่สามารถหาทาสได้แสวงหาสิ่งนี้เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรือง นอกจากนี้ อุดมการณ์พื้นฐานของอำนาจสูงสุดสีขาวซึ่งทำหน้าที่เป็นเหตุผลสำหรับการเป็นทาส ทำให้เป็นเรื่องยากและน่ากลัวมากสำหรับชาวใต้ที่จะจินตนาการถึงการอยู่เคียงข้างทาสของเมื่อวาน ด้วยเหตุนี้ สมาพันธรัฐจำนวนมากที่ไม่เคยมีทาสจึงไปทำสงครามเพื่อปกป้องไม่เพียงแต่ความเป็นทาสเท่านั้น แต่ยังเป็นรากฐานของวิถีชีวิตเดียวที่พวกเขารู้จักอีกด้วย

ภาคใต้พยายามหาเหตุผลให้บรรพบุรุษเป็นผู้ชอบธรรมมาโดยตลอด
ภาคใต้พยายามหาเหตุผลให้บรรพบุรุษเป็นผู้ชอบธรรมมาโดยตลอด

ตำนาน # 4: สหภาพไปทำสงครามเพื่อยุติการเป็นทาส

จากทางเหนือยังมีตำนาน "สีชมพู" ที่คล้ายคลึงกันเกี่ยวกับสงครามกลางเมือง ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าทหารของสหภาพและผู้นำที่กล้าหาญของพวกเขา อับราฮัม ลินคอล์น ต่อสู้เพื่อปลดปล่อยผู้บริสุทธิ์จากพันธนาการของการเป็นทาส ในขั้นต้น แนวคิดหลักคือความสามัคคีของชาติ แม้ว่าลินคอล์นเองจะเป็นที่รู้จักในเรื่องการต่อต้านการค้าทาสเป็นการส่วนตัว (ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ภาคใต้แยกตัวออกจากการเลือกตั้งในปี 2403) เป้าหมายหลักของเขาคือการรักษาสหภาพ ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2405 เขาเขียนจดหมายถึงนิวยอร์คทริบูนที่มีชื่อเสียงว่า “ถ้าฉันสามารถกอบกู้สหภาพได้โดยไม่ปล่อยทาสแม้แต่คนเดียว ฉันก็จะทำ ถ้าฉันสามารถช่วยเขาได้โดยการปลดปล่อยทาสทั้งหมด ฉันก็จะทำ ถ้าฉันสามารถช่วยเขาได้โดยการปลดปล่อยบางส่วนและปล่อยให้คนอื่นอยู่ตามลำพัง ฉันก็จะทำเช่นกัน"

อับราฮัม ลินคอล์นไล่ตามเป้าหมายที่ต่างออกไปเล็กน้อยจากการต่อสู้กับการเป็นทาส
อับราฮัม ลินคอล์นไล่ตามเป้าหมายที่ต่างออกไปเล็กน้อยจากการต่อสู้กับการเป็นทาส

พวกทาสเองช่วยสนับสนุนตำนานนี้โดยหนีไปทางเหนือ ในช่วงต้นของความขัดแย้ง นายพลของลินคอล์นบางคนช่วยให้ประธานาธิบดีเข้าใจความจริงที่ว่าการส่งชายและหญิงเหล่านี้กลับเป็นทาสสามารถช่วยต้นเหตุของสมาพันธ์ได้เท่านั้น เมื่อถึงฤดูใบไม้ร่วงปี 2405 ลินคอล์นเชื่อว่าการเลิกทาสเป็นขั้นตอนที่จำเป็นหนึ่งเดือนหลังจากจดหมายถึงนิวยอร์กทริบูน ลินคอล์นประกาศประกาศการปลดปล่อย ซึ่งจะมีผลเร็วที่สุดเท่าที่มกราคม 2406 มันเป็นมาตรการในช่วงสงครามที่ใช้งานได้จริงมากกว่าการปลดปล่อยที่แท้จริง สิ่งนี้ประกาศให้ทาสทุกคนในรัฐกบฏเป็นอิสระ ในกรณีที่ประธานาธิบดีจำเป็นต้องรักษาความจงรักภักดีต่อสหภาพแรงงาน ในรัฐชายแดนจะไม่มีใครได้รับการปล่อยตัว

การเลิกทาสยังห่างไกลจากความสมบูรณ์
การเลิกทาสยังห่างไกลจากความสมบูรณ์

ตำนาน # 5: ทาสยังต่อสู้เพื่อสมาพันธ์

อาร์กิวเมนต์นี้เป็นพื้นฐานสำหรับผู้ที่พยายามนิยามความขัดแย้งทางทหารใหม่ว่าเป็นการต่อสู้เชิงนามธรรมเพื่อสิทธิของรัฐ ไม่ใช่การต่อสู้เพื่อรักษาความเป็นทาส เขาไม่ยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ เจ้าหน้าที่สัมพันธมิตรสีขาวได้นำทาสไปด้านหน้าในช่วงสงครามกลางเมือง แต่ที่นั่นพวกเขาทำอาหาร ทำความสะอาด และทำงานอื่นๆ ให้กับเจ้าหน้าที่และทหารเท่านั้น ไม่มีหลักฐานว่าทหารทาสจำนวนมากต่อสู้ภายใต้ธงของสมาพันธ์ต่อต้านสหภาพแรงงาน

ไม่มีหลักฐานว่าทาสมีส่วนเกี่ยวข้องโดยตรงในการสู้รบ
ไม่มีหลักฐานว่าทาสมีส่วนเกี่ยวข้องโดยตรงในการสู้รบ

อันที่จริงจนถึงเดือนมีนาคม พ.ศ. 2408 นโยบายของกองทัพสัมพันธมิตรห้ามไม่ให้ทาสทำหน้าที่เป็นทหารโดยเฉพาะ แน่นอน นายทหารสัมพันธมิตรบางคนต้องการรับสมัครทาส นายพลแพทริค เคลเบิร์นเสนอให้คัดเลือกพวกเขาให้เร็วที่สุดในปี 2407 แต่เจฟเฟอร์สัน เดวิสปฏิเสธข้อเสนอนี้และสั่งไม่ให้มีการพูดคุยกันอีก ในท้ายที่สุด ในสัปดาห์สุดท้ายของความขัดแย้ง รัฐบาลสมาพันธรัฐยอมจำนนต่อการเรียกร้องอย่างสิ้นหวังของนายพลโรเบิร์ต ลี เพื่อหาคนเพิ่ม ทาสได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมกองทัพเพื่อแลกกับอิสรภาพหลังสงคราม มีพวกเขาจำนวนค่อนข้างน้อยที่ลงทะเบียนเข้ารับการฝึกอบรม แต่ไม่มีหลักฐานว่าพวกเขาเข้าร่วมในการสู้รบก่อนสิ้นสุดสงคราม

ประวัติศาสตร์มีตำนานและความลับมากมาย เพื่อค้นหาเรื่องราวเหล่านั้น โปรดอ่านบทความของเรา 6 ความลับที่น่าสนใจของประวัติศาสตร์โลกที่ยังคงปลุกเร้าจิตใจของนักวิทยาศาสตร์