สารบัญ:
- 1. ไม่พอใจ
- 2. ความแตกแยกของญี่ปุ่น
- 3. การจลาจลของตระกูล Choshu
- 4. ตระกูลซัตสึมะ
- 5. จุดจบของโชกุน
- 6. ยุคใหม่
- 7. สงครามโบชิน
- 8. กีดกันซามูไรแห่งอำนาจ
- 9. ภัยคุกคามอื่น
- 10. การถอนดาบ
- 11. การต่อสู้ครั้งสุดท้าย
- 12. ซามูไรคนสุดท้าย
วีดีโอ: ทำไมซามูไรถึงหายตัวไป: 12 ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับนักรบผู้กล้าหาญ
2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19
ซามูไรเป็นนักรบที่น่าประทับใจที่สุดในโลกเท่าที่เคยรู้จักมา ด้วยความภักดีต่อเจ้านายของพวกเขา พวกเขายอมฆ่าตัวตายดีกว่าเผชิญหน้ากับความอัปยศ คนเหล่านี้ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดี ทหารอาชีพที่สู้รบอย่างแข็งขัน ซึ่งพร้อมที่จะต่อสู้จนตายในทันที หรืออย่างน้อยก็ในสมัยเซ็นโกคุ เมื่อสิ้นสุดยุคเอโดะ หลายคนกลายเป็นทหารน้อยลงและเป็นข้าราชการมากขึ้น การเสื่อมถอยและการล่มสลายของซามูไรเกิดขึ้นอย่างช้าๆ และเป็นผลมาจากการเคลื่อนไหวเล็กๆ น้อยๆ มากมายที่เปลี่ยนระบบศักดินาของญี่ปุ่นให้กลายเป็นประเทศที่ทันสมัยมากขึ้น
การปรับปรุงอย่างค่อยเป็นค่อยไปและเหตุการณ์สำคัญๆ เช่น การจลาจลในซัตสึมะและการสร้างสมัยเมจิญี่ปุ่นได้ประกาศถึงวันสุดท้ายของวัฒนธรรมนักรบและการสิ้นสุดวิถีชีวิตของซามูไร
1. ไม่พอใจ
ในช่วงศตวรรษที่ 19 ซามูไรชนชั้นกลางและชั้นล่างจำนวนมากเริ่มไม่พอใจกับโครงสร้างของสังคมญี่ปุ่นมากขึ้นเรื่อยๆ สมัยนั้นซามูไรเป็นชนชั้นปกครองในญี่ปุ่น ลักษณะเฉพาะของชนชั้นนี้คือพวกเขาเป็นทหารอาชีพ แม้ว่าในหน้าที่ของพวกเขา พวกเขาจะปฏิบัติงานทั่วไปหลายอย่าง ตั้งแต่ข้าราชการไปจนถึงการแก้ไขปัญหาฟาร์ม
ตระกูลโทคุงาวะอยู่ในความดูแล และพวกเขาปกครองจากเอโดะ (ปัจจุบันคือโตเกียว) ในฐานะโชกุนโทคุงาวะ โชกุนซึ่งปกครองมาตั้งแต่ปี 1603 เป็นหัวหน้าตระกูลโทคุงาวะซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ปกครองทหารสูงสุด พระราชกฤษฎีกาถูกส่งผ่านจากโชกุนไปยังไดเมียวท้องถิ่น (หัวหน้าเผ่า) ซึ่งปกครองดินแดนของตนเหมือนผู้ว่าราชการจังหวัด ซามูไรส่วนบุคคลได้รับเงินเดือนที่กำหนดโดยลำดับชั้นทหาร
สถานะถูกกำหนดโดยพันธุกรรมและยศ และมีความแตกต่างอย่างมากในความมั่งคั่งและสถานะระหว่างชนชั้นสูงและซามูไรชั้นต่ำ ซามูไรชนชั้นกลางขาดความคล่องตัวมากขึ้น แม้ว่าซามูไรของชนชั้นล่างจะมีความคล่องตัวอยู่บ้าง แต่ก็ไม่สามารถรักษาไว้ได้จากรุ่นสู่รุ่น
2. ความแตกแยกของญี่ปุ่น
เมื่อพลเรือจัตวาแมทธิว เพอร์รีเข้าสู่อ่าวเอโดะในปี พ.ศ. 2396 เป็นจุดเริ่มต้นของเหตุการณ์ต่างๆ ที่เปลี่ยนญี่ปุ่นไปตลอดกาล เพอร์รี พร้อมด้วยกองเรือติดอาวุธหนัก ประธานาธิบดีมิลลาร์ด ฟิลมอร์ส่งไปเพื่อเปิดการค้าระหว่างญี่ปุ่นและสหรัฐอเมริกา
ในญี่ปุ่น ความแตกแยกเกิดขึ้นระหว่างผู้ที่ต้องการรักษาความโดดเดี่ยวและผู้ที่ต้องการต้อนรับชาวต่างชาติ สมัยนั้นโชกุนโทคุงาวะอยู่ในอำนาจ จักรพรรดิยังคงมีอยู่ แต่ส่วนใหญ่เป็นเพียงหุ่นเชิดเท่านั้น
ในที่สุดโชกุนโทคุงาวะ อิเอโมจิก็ตัดสินใจเปิดท่าเรือ แต่จักรพรรดิโคเมอิไม่เห็นด้วยกับสนธิสัญญา โชกุนเพิกเฉยต่อความปรารถนาของจักรพรรดิและเปิดท่าเรือต่อไป จากนั้นในปี พ.ศ. 2406 จักรพรรดิโคเมะได้ฝ่าฝืนประเพณีการเชื่อฟังโชกุนโดยออกคำสั่งให้ "ขับไล่พวกป่าเถื่อน"
3. การจลาจลของตระกูล Choshu
การเพิกเฉยต่อความปรารถนาของจักรพรรดิในการแยกตัวเพียงอย่างเดียวนั้นไม่เพียงพอที่จะทำให้ผู้สำเร็จราชการโทคุงาวะยุติ แต่นั่นทำให้ซามูไรหลายคนโกรธเคือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตระกูลโชชู ตระกูลนี้ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเกาะฮอนชู ซึ่งค่อนข้างห่างไกลจากอำนาจของโชกุนในเอโดะ ในตระกูล Choshu อำนาจส่งผ่านไปยังซามูไรผู้ไม่พอใจกับโชกุนและพยายามกำจัดเขา พวกเขาต่อต้านชาวต่างชาติและดังนั้นจึงเป็นที่โปรดปรานของจักรพรรดิ
หน่วยทหารในตระกูล Choshu ก่อตั้งขึ้นโดยมีเป้าหมายเพื่อขับไล่ผู้บุกรุกจากต่างประเทศทหารได้รับคัดเลือกจากเขตชานเมืองของชนชั้นซามูไร และทำให้ลำดับชั้นของซามูไรแบบดั้งเดิมภายในกลุ่มอ่อนแอลง
ความไม่พอใจของกลุ่มมาถึงจุดสูงสุดในปี 2407 นอกจากการต่อสู้กับชาวต่างชาติเพื่อ "ขับไล่คนป่าเถื่อน" แล้ว โชชูยังก่อกบฏที่ประตูเมืองฮามากุริ
ซามูไรจากกลุ่มพยายามที่จะยึดเกียวโต (ที่พำนักของจักรพรรดิ) และฟื้นฟูอำนาจทางการเมืองของจักรพรรดิ แต่ถูกขับไล่โดยกองกำลังของโชกุน เพื่อตอบโต้การโจมตี โชกุนพยายามล้างแค้นตระกูลโชชู
4. ตระกูลซัตสึมะ
ในที่สุด ตระกูลซัตสึมะก็เป็นพันธมิตรกับโชชูเพื่อต่อต้านผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางสำหรับจักรพรรดิ แต่ต่างจาก Choshu เผ่า Satsuma มีองค์ประกอบที่รุนแรงน้อยกว่า
ผลก็คือ ขบวนการผู้จงรักภักดีภายในตระกูลซัตสึมะกลายเป็นความพยายามที่จะฟื้นฟูอำนาจของจักรพรรดิด้วยวิธีการทางการเมือง ในปี พ.ศ. 2409 กลุ่มผู้ภักดีได้เข้าควบคุมกลุ่ม Satsuma และเข้าร่วม Choshu ในการเป็นพันธมิตรกับโชกุน
ในปีเดียวกัน ทั้งสองกลุ่มรวมกันเพื่อเอาชนะโชกุนครั้งที่สองเพื่อแก้แค้น Choshu สิ่งนี้นำไปสู่การสูญเสียอำนาจอย่างมากสำหรับโชกุน อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิโคเมและโชกุน โทคุงาวะ อิเอโมจิ พวกเขาถูกแทนที่ด้วยจักรพรรดิเมจิและโชกุน โทกุงาวะ โยชิโนบุ
5. จุดจบของโชกุน
ในปี พ.ศ. 2410 โชกุนโทคุงาวะ โยชิโนบุ ได้ลาออกจากตำแหน่งอย่างเป็นทางการ โดยสละอำนาจของจักรพรรดิอย่างมีประสิทธิภาพ การกระทำนี้เป็นส่วนหนึ่งของความพยายามที่จะรักษากลุ่ม Tokugawa ให้อยู่ในตำแหน่งที่สำคัญในรัฐบาลใหม่
จากนั้นในวันที่ 3 มกราคม พ.ศ. 2411 เกิดการรัฐประหารขึ้นในเกียวโต และจักรพรรดิได้รับการบูรณะให้เป็นอำนาจสูงสุดในญี่ปุ่นอันเป็นผลมาจากเหตุการณ์ที่เรียกว่าการฟื้นฟูเมจิ ในช่วงเปลี่ยนผ่านนี้ รัฐบาลเมจิยังคงให้ความร่วมมือกับรัฐบาลโทคุงาวะ สิ่งนี้ทำให้พวกหัวรุนแรงในตระกูล Choshu และ Satsuma ไม่พอใจ ซึ่งชักชวนให้ชุมนุมเมจิเพิกถอนตำแหน่งโชกุนและยึดดินแดนของโยชิโนบุ
6. ยุคใหม่
คำสาบานห้าข้อเป็นเอกสารทางกฎหมายของการฟื้นฟูเมจิในปี 1868 เอกสารสั้น ๆ ฉบับนี้ชี้ให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในการเมืองของจักรวรรดิ เหนือสิ่งอื่นใดเป็นการแสดงถึงการเปิดกว้างต่อประชาคมระหว่างประเทศ นี่เป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากจุดเริ่มต้นของการแบ่งแยกระหว่างจักรพรรดิกับโชกุนคือการต่อต้านอิทธิพลจากต่างประเทศของจักรพรรดิ
เอกสารยังเน้นย้ำว่าประชาชนทั่วไปควรได้รับอนุญาตให้ประกอบอาชีพของตนเองได้เพื่อไม่ให้เกิดความไม่พอใจ กล่าวอีกนัยหนึ่ง กำแพงระหว่างชนชั้นทางสังคมเริ่มพังทลายลงอย่างช้าๆ
7. สงครามโบชิน
สงครามโบชินเกิดขึ้นระหว่างสองกลุ่มซามูไร โยชิโนบุอดีตโชกุนโทคุงาวะโกรธจัดที่เขาและกลุ่มของเขาถูกไล่ออกจากรัฐบาลเมจิชุดใหม่ และที่จริงแล้ว ตัดสินใจที่จะละทิ้งการสละราชสมบัติของเขา สิ่งนี้นำไปสู่การเผชิญหน้าระหว่างกองกำลังของจักรวรรดิเมจิ รวมถึงซัตสึมะและโชชู และกองกำลังที่ภักดีต่อโชกุน
สงครามเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 3 มกราคม พ.ศ. 2411 โดยมีรัฐประหารในเกียวโต
โยชิโนบุย้ายไปทางใต้สู่โอซาก้า จากนั้นในวันที่ 27 มกราคม กองทหารของโชกุนเดินทัพไปยังพันธมิตรจักรวรรดิซัตสึมะ-โชชูที่ทางเข้าด้านใต้ของเกียวโต กองกำลังของรัฐบาลโชกุนได้รับการฝึกฝนบางส่วนโดยที่ปรึกษาทางทหารของฝรั่งเศส และมีจำนวนมากกว่ากองกำลังของจักรวรรดิถึงสามเท่า อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ กองกำลังของจักรวรรดิก็เพียบพร้อมไปด้วยอาวุธสมัยใหม่ รวมทั้งปืนครกของอาร์มสตรอง ปืนไรเฟิลมินิเออร์ และปืนแกตลิงหลายกระบอก
หลังจากการต่อสู้ที่ไร้ผลมาทั้งวัน กองกำลังซัตสึมะ-โชชูก็ได้รับธงจักรพรรดิ ซึ่งได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากจักรพรรดิโดยกองทัพจักรวรรดิ สิ่งนี้ทำให้กลุ่มที่โดดเด่นอื่น ๆ บกพร่อง โยชิโนบุที่เสียขวัญหนีจากโอซาก้าไปยังเอโดะ และกองกำลังของโชกุนถอนกำลัง
เมื่อกองกำลังของจักรวรรดิได้เปรียบ พวกเขาสามารถยึดเอโดะได้ ณ จุดนี้ Yoshinobu ถูกกักบริเวณในบ้าน พันธมิตรทางเหนือยังคงต่อสู้ในนามของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ แต่ในที่สุดก็พ่ายแพ้ในการต่อสู้ครั้งสุดท้ายของฮาโกดาเตะในฮอกไกโด
8. กีดกันซามูไรแห่งอำนาจ
การสิ้นสุดของโชกุนยังเป็นจุดจบของระบบศักดินาในญี่ปุ่นและการปรับโครงสร้างรัฐบาลครั้งใหญ่ ระหว่างการฟื้นฟูสมัยเมจิ จักรพรรดิรับเอาแนวคิดตะวันตกหลายอย่าง เช่น การปกครองตามรัฐธรรมนูญในช่วงสิ้นสุดของสงครามโบชิน มีความพยายามในการกำจัดระบบวรรณะที่มีอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 และแทนที่ด้วยรัฐบาลจักรวรรดิแบบรวมศูนย์
เมื่อสิ้นสุดสงครามโบชิน สภาจักรพรรดิประกอบด้วยซามูไรจากตระกูลซัตสึมะและโชชูเป็นส่วนใหญ่ พร้อมด้วยตัวแทนจากกลุ่มที่โดดเด่นอื่นๆ ในปี พ.ศ. 2412 ไดเมียวถูกปลดออกจากอำนาจ และในปี พ.ศ. 2414 ทรัพย์สินเดิมก็กลายเป็นจังหวัด
การยกเลิกการครอบครองนั้นไม่ใช่เรื่องเล็ก และแผนดังกล่าวต้องการการสนับสนุนจากซามูไรที่มีชื่อเสียงหลายคน อย่างไรก็ตาม การเคลื่อนไหวดังกล่าวทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างรัฐบาลจักรวรรดิใหม่กับซามูไรบางคน ความตึงเครียดเพิ่มขึ้นเมื่อจักรพรรดิประกาศให้ทุกชนชั้นเท่าเทียมกัน (ความคิดที่ยืมมาจากชาวตะวันตกที่เพิ่งเข้ามาใหม่) และชนชั้นซามูไรถูกลิดรอนสิทธิ์และสถานะอย่างเป็นระบบ
9. ภัยคุกคามอื่น
รัฐบาลเมจิยุติการผูกขาดซามูไรในการรับราชการทหารได้อย่างมีประสิทธิภาพ จนถึงตอนนี้ กองทัพซามูไรก็ภักดีต่อไดเมียวโดยตรง ด้วยการล้มล้างไดเมียวและดินแดนของพวกเขา จำเป็นต้องจัดตั้งกองทัพจักรวรรดิแห่งชาติ สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2415 เมื่อรัฐบาลเมจิเปิดตัวการรับราชการทหารสากล ชายทุกคนไม่ว่าจะซามูไรหรือไม่ต้องรับราชการทหารสามปี สิ่งนี้บ่อนทำลายจุดประสงค์ของชนชั้นซามูไร ซามูไรหลายคนที่ช่วยโค่นล้มโชกุนและฟื้นฟูจักรพรรดิกำลังถูกคุกคาม
10. การถอนดาบ
มีพระราชกฤษฎีกาหลายฉบับที่ต่อต้านชนชั้นซามูไร แต่พระราชกฤษฎีกาของไฮโตเรนั้นเจ็บปวดเป็นพิเศษ หลังจากการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมในปี พ.ศ. 2419 ซามูไรถูกห้ามไม่ให้พกดาบ
ดาบเป็นสัญลักษณ์ที่กำหนดของซามูไร ในปี ค.ศ. 1588 โชกุนโทโยโทมิฮิเดโยชิรับเอาคาตานะการิซึ่งห้ามไม่ให้ใครก็ตามยกเว้นซามูไรที่กระตือรือร้นพกดาบ ในขณะนั้น ดาบอยู่ในกลุ่มโคคุจิน (ซามูไรที่ถูกทำลาย) โรนิน (ซามูไรที่สูญเสียเจ้านาย) และในหมู่คนยากจน การสูญเสียอาวุธทำให้หลายคนโกรธ และบางคนใช้ดาบที่ตอนนี้ผิดกฎหมายเพื่อก่อการจลาจลด้วยอาวุธ
11. การต่อสู้ครั้งสุดท้าย
ตระกูล Satsuma มีส่วนสำคัญในการโค่นล้มรัฐบาลโชกุนและฟื้นฟูอำนาจของจักรพรรดิ แต่การล่มสลายอย่างรวดเร็วของวิถีชีวิตของพวกเขาดูเหมือนจะเปลี่ยนความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับรัฐบาลใหม่ ในปี พ.ศ. 2420 ซามูไรก็พร้อมสำหรับการต่อสู้
บนเกาะคิวชู กลุ่มซามูไรกบฏกลุ่มเล็กๆ นำโดยไซโกะ ทากาโมริ ได้ล้อมปราสาทคุมาโมโตะ พวกเขาถูกบังคับให้ถอยทัพเมื่อกองทัพจักรวรรดิมาถึง และหลังจากพ่ายแพ้เล็กน้อยหลายครั้ง พวกเขาถูกล้อมไว้บนภูเขาเอโนดาเกะ พวกเขาสามารถหลบหนีกลับไปที่ป้อมปราการในคาโกชิม่าได้ แต่กำลังของพวกเขาลดลงจากสามพันเหลือสี่ร้อย ตอนนี้ซามูไรเหล่านี้กำลังเผชิญกับกองทัพของจักรวรรดิมากกว่าสามหมื่นคน
หลังจากยึดครอง Shiroyama Hill นอกเมือง Kagoshima แล้ว ซามูไรก็เตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ครั้งสุดท้าย พวกเขาถูกล้อมรอบด้วยกองทัพจักรวรรดิที่นำโดยนายพลยามากาตะ อาริโทโมะ ซึ่งสั่งให้กองทหารของเขาขุดสนามเพลาะเพื่อป้องกันไม่ให้พวกกบฏหนีไปอีก
เวลาตี 3 ของวันที่ 23 กันยายน กองกำลังของจักรวรรดิโจมตีด้วยปืนใหญ่ที่สนับสนุนโดยเรือรบจากท่าเรือใกล้เคียง ซามูไรผู้ดื้อรั้นติดอาวุธด้วยอาวุธดั้งเดิม เช่น ดาบและหอกได้เข้ายึดครองกองกำลังของจักรวรรดิ หกโมงเช้า เหลือผู้ก่อความไม่สงบเพียงสี่สิบคน Saigoµ ได้รับบาดเจ็บสาหัส เพื่อนคนหนึ่งช่วยเขาไปในสถานที่เงียบสงบที่เขาแสดงเซปปุกุ ซามูไรที่เหลือจึงเริ่มโจมตีฆ่าตัวตายครั้งสุดท้ายและถูกทำลายโดยปืนแกตลิ่ง
12. ซามูไรคนสุดท้าย
เรื่องราวของ Saigo Takamori แสดงให้เห็นลักษณะที่ซับซ้อนของเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเสียชีวิตของซามูไร เขาเริ่มต้นอาชีพในฐานะทูตของตระกูล Satsuma ซึ่งเขาใช้เวลาหลายปีในเอโดะทำงานร่วมกับโชกุนหลังจากการกวาดล้างที่กำจัดผู้ที่ต่อต้านนโยบายของโชกุน รวมทั้งไซโงะ เขาก็หนีเอโดะ เขาถูกเนรเทศไปยังเกาะอามามิ โอชิมะ ซึ่งเขาใช้เวลาสามปี แต่งงานและเป็นพ่อของลูกสองคน น่าเสียดายที่ภรรยาของเขาเป็นสามัญชน ดังนั้นครอบครัวของเขาจึงต้องอยู่ข้างหลังเมื่อ Saigoµ ถูกเรียกคืนให้รับใช้ตระกูล Satsuma ต่อไป
ไซโงะนำการสำรวจครั้งแรกของผู้สำเร็จราชการแทนโชชู ต่อมาเมื่อ Satsuma ร่วมมือกับ Choshu เขามีบทบาทในการฟื้นฟูจักรพรรดิซึ่งเขาสนับสนุนอย่างแน่นหนา โชคไม่ดีที่การตัดสินใจของเขาที่พยายามหยุดการกบฏต่อโชกุนซึ่งเขาถือว่าไม่รอบคอบ ถูกตีความผิดและเขาถูกกล่าวหาว่าทรยศ ต่อมาเขาได้รับการอภัยโทษและมีส่วนร่วมในการฟื้นฟูเมจิ กลายเป็นที่ปรึกษาของจักรพรรดิ
หลังจากที่รัฐบาลใหม่เริ่มออกกฎหมายต่อต้านซามูไร Saigoµ รู้สึกว่ารัฐบาลใหม่กำลังทรยศต่อหลักการที่ก่อตั้งขึ้น ความเป็นตะวันตกและการเปิดกว้างที่เพิ่มขึ้นสำหรับชาวต่างชาตินั้นตรงกันข้ามกับขบวนการ "เทิดทูนจักรพรรดิ ขับไล่คนป่าเถื่อน" ที่เริ่มการปฏิวัติ
ในขณะที่เขาร่วมมือกับการตัดสินใจยกเลิกการถือครองและกำหนดเกณฑ์การเกณฑ์ทหาร ไซโงตได้เข้าเกณฑ์ในกฎหมายไฮโตเร เขาเป็นผู้นำกลุ่มกบฏซัตสึมะและเสียชีวิตอย่างแสดงให้เห็น กลายเป็นที่รู้จักในฐานะซามูไรตัวจริงคนสุดท้าย
และในความต่อเนื่องของหัวข้อเกี่ยวกับดินแดนอาทิตย์อุทัยอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับ ย่านกิออนมีชื่อเสียงในเรื่องอะไร และทำไมนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกจึงแห่กันไปที่นั่น