ทำไมและอย่างไรพวกบอลเชวิคจึงตรวจสอบพระธาตุของนักบุญ

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

จากจุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่ของอำนาจโซเวียต นโยบายของตนได้รับการปฐมนิเทศต่อต้านศาสนาอย่างเด่นชัด พระราชกฤษฎีกาการแยกคริสตจักรและรัฐเป็นขั้นตอนแรกที่สำคัญ ไม่พอใจกับสิ่งนี้ รัฐบาลบอลเชวิคจึงเริ่มงานด้านการศึกษาที่ครอบคลุมโดยมีเป้าหมายเพื่อปลดปล่อยมวลชนที่ทำงานจากอคติทางศาสนา วิธีที่มีประสิทธิภาพสำหรับสิ่งนี้คือการรณรงค์เพื่อเปิดเผยพระธาตุของนักบุญที่นับถือโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

วิธีที่พวกบอลเชวิควางแผนที่จะเปิดเผยลักษณะการต่อต้านการปฏิวัติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์

หลังจากที่พวกบอลเชวิคขึ้นสู่อำนาจ ความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรกับรัฐในรัสเซียก็เสื่อมถอยลง ภารกิจหลักของรัฐบาลใหม่คือการขจัดความรู้สึกทางศาสนาของประชาชนและทำลายคริสตจักรเช่นนี้ นักบวชและผู้เชื่อซึ่งประกาศว่าเป็นแหล่งของความขัดแย้งถูกข่มเหงค่านิยมของคริสเตียนถูกแทนที่ด้วยค่านิยมทางชนชั้น สถานการณ์ปัจจุบันเป็นที่นิยมมากสำหรับการจัดงาน ซึ่งตามที่ระบุไว้ในเอกสารของพรรค ได้รับการออกแบบมาเพื่อแสดงการหลอกลวงประชาชนโดยนักบวชในสมัยโบราณ และเพื่อเปิดเผยแก่นแท้ของการต่อต้านการปฏิวัติของคริสตจักร

พวกบอลเชวิคไม่ได้ดูถูกทั้งการปลูกฝังความรุนแรงของลัทธิอเทวนิยม หรือการกดขี่ข่มเหงพระสงฆ์และสมาชิกในครอบครัวของพวกเขาอย่างตรงไปตรงมา หรือกล่าวหาว่าพวกเขาต่อต้านการปฏิวัติ จุดสูงสุดของกิจกรรมต่อต้านคริสตจักรคือการรณรงค์ให้ชันสูตรพลิกศพมะเร็งด้วยพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญรัสเซียที่เคารพนับถือ เหตุผลที่สะดวกสำหรับการเริ่มต้นของการกระทำคือเหตุการณ์ในจังหวัด Petrozavodsk (Olonets): ในกระบวนการลงทะเบียนทรัพย์สินทางพิธีกรรมของอาราม Alexander-Svirsky การชันสูตรพลิกศพได้ดำเนินการกับพระธาตุของ St. Alexander Svirsky และ พบหุ่นขี้ผึ้งในนั้น ข้อมูลกลายเป็นสาธารณะอย่างรวดเร็ว หนังสือพิมพ์เต็มไปด้วยการเรียกร้องให้ตรวจสอบที่เก็บพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ ผู้แทนคณะกรรมการยุติธรรมของประชาชนเน้นย้ำว่าข้อกำหนดในการแก้ไขเนื้อหาของสุสานนั้นมาจากมวลชนที่ทำงาน และตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 1919 การรณรงค์ก็กลายเป็นตัวละครรัสเซียตัวมหึมา

พระธาตุของนักบุญเป็นเป้าหมายที่ยอดเยี่ยม

พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญเป็นเป้าหมายของการโจมตี มันเป็นการวัดที่แม่นยำทางจิตใจ พวกบอลเชวิคฉวยโอกาสจากความรู้ทางจิตวิญญาณที่ไม่เพียงพอของผู้เชื่อส่วนใหญ่

ตามศีลของโบสถ์ พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้เป็นเพียงเนื้อหนังที่ยังไม่ย่อยสลายของนักบุญที่ล่วงลับไปแล้วเท่านั้น กระดูกที่ยังไม่ผุกร่อนก็ให้ความเคารพเช่นเดียวกัน ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่า เมื่อเห็นซากโครงกระดูกแทนที่จะเป็นศพที่สงวนไว้ คนที่ไม่เข้าใจรายละเอียดปลีกย่อยเหล่านี้จะสงสัยในความจริงของพระสงฆ์และละทิ้งโบสถ์ บ่อยครั้งสิ่งนี้เกิดขึ้นซึ่งทำให้มีเหตุผลในการรายงาน: การกำจัดเศษซากอนารยชนซึ่งเป็นลัทธิแห่งความตายกำลังดำเนินไปอย่างประสบความสำเร็จ

การตัดสินใจล่าช้าของพระสังฆราชติคอน

การรณรงค์ต่อต้านศาสนาในปี 2461-2563 แสดงให้เห็นว่ากรณีที่มีซากพระอเล็กซานเดอร์แห่ง Svir นั้นน่าเสียดายที่ไม่ใช่เพียงกรณีเดียว บ่อยครั้งการเปลี่ยนพระบรมธาตุของนักบวชบางคนถูกบังคับโดยความประมาทเลินเล่อของตัวเองซึ่งอาจส่งผลให้สูญเสียรูปลักษณ์ที่เรียบร้อยของศาลเจ้าหรือแม้แต่การหายตัวไป การเปิดเผยเรื่องอื้อฉาวขู่ว่าจะประนีประนอมรัฐมนตรีของคริสตจักร

เพื่อป้องกันการบ่อนทำลายอำนาจของออร์ทอดอกซ์และปกป้องศาลเจ้าจากการเสียสละในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 พระสังฆราช Tikhon ได้นำพระราชกฤษฎีกามาที่สังฆมณฑลตามที่พวกเขาต้องขจัดเหตุผลที่จะเยาะเย้ยพระธาตุนั่นคือ เพื่อดำเนินการตรวจสอบเบื้องต้นของสุสานและทำความสะอาดสิ่งแปลกปลอม อย่างไรก็ตาม พระสังฆราชท้องถิ่นจำนวนมากถือว่าการดำเนินการตามคำสั่งนั้นไม่เพียงแต่ยากเท่านั้น แต่ยังมีความเสี่ยงอีกด้วย ตำแหน่งของสมาชิกนักบวชบางคนนี้อยู่ในมือของหน่วยงานราชการ

การชันสูตรพลิกศพบนพื้นดินเป็นอย่างไรและสิ่งที่เปิดเผยระหว่างการตรวจสอบ

ขั้นตอนการตรวจสอบพระบรมสารีริกธาตุถูกกำหนดโดยมติพิเศษของคณะกรรมการยุติธรรมประชาชน การตรวจสอบจะดำเนินการโดยคณะกรรมาธิการพิเศษโดยมีส่วนร่วมของผู้แทนองค์กรแรงงาน สภาท้องถิ่น และสหภาพแรงงาน ข้อกำหนดประการหนึ่งคือการปฏิบัติตามไหวพริบและทัศนคติที่ถูกต้องต่อความรู้สึกของผู้เชื่อ ตัวอย่างเช่น แนะนำให้มอบความไว้วางใจในการเปิดศาลเจ้า ถอดเครื่องนุ่งห่มจากพระธาตุและถอดออกจากพระสงฆ์

อย่างไรก็ตาม การรณรงค์เปิดโปงพระบรมสารีริกธาตุ เช่นเดียวกับกิจกรรมต่อต้านศาสนาอื่นๆ ไม่ได้หลีกหนีจากความตะกละตะกลาม มีคนภักดีในคณะกรรมาธิการที่รออย่างใจเย็นเพื่อให้พระสงฆ์ทำการชันสูตรพลิกศพ แต่ยังมีพยานผู้เห็นเหตุการณ์เกี่ยวกับพฤติกรรมที่ดื้อรั้นของผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าผู้กระตือรือร้นที่หมิ่นประมาทและการกระทำที่ไม่เหมาะสมที่เกี่ยวข้องกับศาลเจ้าออร์โธดอกซ์

ผลการตรวจสอบถูกปะปนกัน นอกจากพระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลายอย่างแท้จริง ซึ่งมักถูกยึดและจัดแสดงให้ทุกคนได้ชมในพิพิธภัณฑ์แล้ว ยังพบการปลอมแปลงที่น่าสยดสยองที่สุดในสุสานอีกด้วย

ต่อไปนี้คือตัวอย่างบางส่วนจากบทสรุปการชันสูตรพลิกศพของพระธาตุในช่วงปี พ.ศ. 2461-2563 พบอิฐก้อนเล็กๆ ถ่านหิน และตะปูที่ไหม้เกรียมในโลงศพพร้อมกับซากศพของ Artemy Verkolsky ที่ถูกกล่าวหา แทนที่จะเป็นพระธาตุของ St. Tikhon แห่ง Zadonsk มีกะโหลกศีรษะมนุษย์อยู่ในมะเร็ง ส่วนที่แห้งของกระดูกหน้าแข้งแตกเมื่อสัมผัส กระดาษแข็งสีเนื้อ หุ่นมือและเท้าทำจากกระดาษแข็งและสำลี โครงเหล็กเลียนแบบหน้าอก ถุงน่อง รองเท้าบูท และถุงมือของผู้หญิง ซากของพระ Paul แห่ง Obnorsky ถูกแทนที่ด้วยกระดาน, ชิป, ขี้กบ, เหรียญเก่า, โถที่มีโคมไฟ, อิฐและดิน

โดยธรรมชาติแล้วเมื่อพระธาตุศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นสิ่งที่ไม่เน่าเปื่อยอย่างสมบูรณ์ผลการชันสูตรพลิกศพก็เงียบลง หากพบซากของนักบุญของพระเจ้าในองค์ประกอบที่ไม่สมบูรณ์ (กระดูก เนื้อเยื่อแต่ละส่วน) ข้อเท็จจริงเหล่านี้จะถูกเปิดเผยต่อสาธารณะทันที สิ่งนี้ทำให้ตัวแทนของคณะสงฆ์เสื่อมเสียอย่างร้ายแรงในสายตาของประชาชนทั่วไป แต่อย่างไรก็ตาม การชันสูตรพลิกศพของนักบุญที่เคารพโดย ROC ถือเป็นการละเมิดอย่างร้ายแรงต่อสิทธิในการดำรงอยู่ของลัทธิบูชาพระธาตุที่ถวายแล้ว และด้วยเหตุนี้ หนึ่งในบทบัญญัติหลักของพระราชกฤษฎีกาการแยก คริสตจักรจากรัฐ

การข่มเหงทั้งหมดนี้นำไปสู่การเกิดขึ้น นักบุญได้รับการสถาปนาเป็นมรณสักขีด้วยน้ำมือของระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต