วลาดิเมียร์เลือกศรัทธาสำหรับรัสเซียอย่างไร และทำไมเคียฟถึงกลายเป็นมุสลิมได้

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

Epiphany กลายเป็นหนึ่งในกิจกรรมทางวัฒนธรรมและการเมืองที่สำคัญที่สุดในรัสเซีย เจ้าชายแห่งเคียฟ Vladimir Svyatoslavovich ในศตวรรษที่ 10 ตัดสินใจให้บัพติศมารัสเซีย แต่กระบวนการของการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนโดยค่อยเป็นค่อยไปจากศาสนานอกรีตได้ริเริ่มขึ้นก่อนหน้านี้โดยเจ้าหญิงโอลก้า โดยการตัดสินใจของผู้ปกครองคนหนึ่ง ทิศทางของการพัฒนารัฐขนาดใหญ่ถูกกำหนดไว้เป็นเวลาหลายพันปีข้างหน้า ควรสังเกตว่าเจ้าชายไม่ได้ตัดสินใจเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในทันที เขาใช้เวลามากในการวิเคราะห์ศาสนา "โลก" ทั้งหมดที่มีอยู่ในเวลานั้น นักประวัติศาสตร์ซึ่งอาศัยข้อมูลจากพงศาวดารต่างโต้แย้งว่าเคียฟอยู่ห่างจากอิสลามเพียงก้าวเดียว

เหตุใดจึงต้องมีศาสนาใหม่

ในช่วงรัชสมัยของวลาดิเมียร์ รัฐ Kievan Rus มาถึงรุ่งสาง ครอบคลุมอาณาเขตอันกว้างใหญ่และแทบไม่มีศัตรูและเพื่อนบ้านที่มีอำนาจ รัสเซียกลายเป็นกองกำลังเผด็จการทางตะวันออกของยุโรป และเจ้าชายตั้งใจที่จะรวบรวมประชากรที่ได้รับมอบหมายจากพระองค์ ศรัทธาเดียวสามารถช่วยเขาได้ในเรื่องนี้ นักประวัติศาสตร์ B. Grekov พูดถึงความพยายามครั้งแรกของ Vladimir Svyatoslavich ในการสร้างศาสนาใหม่บนพื้นฐานของวิหารแพนธีออนของเหล่าทวยเทพ ท้ายที่สุด ลัทธินอกรีตที่ล้าสมัยพร้อมหลักการรวมเป็นหนึ่งก็ไม่สามารถรับมือได้และไม่ได้ช่วยป้องกันการล่มสลายของพันธมิตรชนเผ่าขนาดใหญ่ที่มีเคียฟเป็นหัวหน้า จากนั้นวลาดิเมียร์จึงเดิมพันกับศาสนาแบบ monotheistic

นอกจากแรงจูงใจอันศักดิ์สิทธิ์แล้ว การตัดสินใจดังกล่าวยังถูกกำหนดโดยภารกิจทางการเมืองล้วนๆ เจ้าชายทรงนับความสัมพันธ์ฉันมิตรกับไบแซนเทียมที่มีอยู่ในโลกในขณะนั้น ซึ่งเป็นไปได้ด้วยการนำศาสนาคริสต์มาใช้โดยรัฐรัสเซียโบราณ บทบาทสำคัญในการล้างบาปของมาตุภูมิตามที่นักประวัติศาสตร์ M. Pokrovsky เล่นโดยชั้นบนของสังคมรัสเซียโบราณ - เจ้าชายและโบยาร์ ตัวแทนของพิธีกรรม Old Slavonic ที่ดูถูกเหยียดหยามในจิตวิญญาณของกระแสแฟชั่นในต่างประเทศ กำหนดพิธีกรรมของชาวกรีกและแม้แต่นักบวชชาวกรีกด้วยผ้าไหมกรีก

ศาสนาใดที่ได้รับการพิจารณาโดยเจ้าชาย

วลาดิเมียร์ไม่ต้องรีบตัดสินใจขั้นสุดท้ายในการเลือกศาสนาใดศาสนาหนึ่งในรัฐของเขา การค้นหาเหล่านี้เรียกว่า "ทางเลือกแห่งศรัทธา" ในประวัติศาสตร์ เจ้าชายมีทางเลือกมากมาย เป็นไปได้ที่จะเข้าร่วม Khazar Judaism, อิสลามจากโวลก้าบัลแกเรีย, ศาสนาคริสต์โรมันและไบแซนไทน์รุ่นได้รับการศึกษา หากเราอาศัย "นิทานแห่งอดีตกาล" ในกระบวนการวิเคราะห์ลักษณะของความเชื่อ วลาดิเมียร์ได้ส่งผู้รับมอบฉันทะไปศึกษาโครงสร้างการบูชาในแต่ละศาสนาเหล่านี้

ในเวลาเดียวกัน ตัวแทนของศาสนาต่าง ๆ มาหาเจ้าชาย พยายาม "ล่อ" เขาให้เข้าไปในค่ายของพวกเขา ศาสนายิวผลักวลาดิเมียร์ออกไปด้วยความกลัวที่จะสูญเสียประเพณีของรัสเซีย แต่เจ้าชายทรงศึกษาศาสนาอิสลามอย่างรอบคอบและละเอียดที่สุดเท่าที่จะทำได้ ณ จุดหนึ่งโดยเอนเอียงไปทางทางเลือกนี้ แต่ตามตำนานเล่าขาน เขาปฏิเสธอนาคตของชาวมุสลิมเนื่องจากการห้ามใช้ไวน์ "รัสเซียร่าเริงเป็นปิติ" - วลาดิมีร์ Svyatoslavovich กล่าวและลบล้างศาสนาอิสลามจากมุมมองตลอดไป

การอยู่ร่วมกันของศาสนาคริสต์และลัทธินอกรีต

988 ตามที่นักประวัติศาสตร์ในปัจจุบันถือได้ว่าเป็นวันที่รับบัพติศมาของรัฐรัสเซียโบราณตามเงื่อนไขเท่านั้นนักวิชาการทางศาสนา N. Gordienko กล่าวถึงช่วงเวลานี้ว่าการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ของชาวเคียฟเท่านั้น นี่เป็นจุดเริ่มต้นของกระบวนการยึดมั่นในความเชื่อใหม่ของผู้อยู่อาศัยในมาตุภูมิซึ่งกินเวลานานหลายปีและค่อนข้างเจ็บปวด ศาสนาใหม่หยั่งรากมาเป็นเวลานานและไม่มั่นคง ศาสนาคริสต์ค่อนข้างอยู่ร่วมกับลัทธินอกรีตใน Kievan Rus หลังจากรับบัพติสมา ด้วยเหตุนี้ นักประวัติศาสตร์บางคนจึงใช้คำว่า "สองศรัทธา" นี่คือสิ่งที่สถานการณ์ปัจจุบันดูเหมือนเมื่อศาสนาคริสต์ได้รับการยอมรับแล้ว และลัทธินอกรีตยังคงใกล้ชิดและคุ้นเคย

มีการรวมตัวกันของศาสนาที่อยู่ใกล้เคียง เมื่อถึงศตวรรษที่ 13 เมื่อรับบัพติศมาหลายชั่วอายุคน ผู้คนยังคงถือปฏิบัติพิธีกรรมนอกรีตแบบเก่า เป็นเรื่องปกติที่จะเชื่อในบราวนี่เพื่อหันไปหาเทพเจ้านอกรีตในช่วงที่มีการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี The Tale of Bygone Years ที่บรรยายเหตุการณ์ในสมัยนั้น เป็นพยานว่าคนรัสเซียเป็นคริสเตียนด้วยคำพูดเท่านั้น

มาตรการปราบคนนอกศาสนา

รัฐบาลและคณะสงฆ์ได้ต่อสู้เพื่อเสริมสร้างศาสนาคริสต์ในหมู่ประชาชน รัฐบาลและคณะสงฆ์ได้ใช้มาตรการเชิงปฏิบัติทั้งหมด โบสถ์ใหม่ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ของวัดที่ถูกทำลาย แทนที่ความเชื่อเก่าด้วยศาสนาคริสต์อย่างชัดเจน เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้คนจะต้องมาที่สถานที่สักการะตามปกติ และการได้เห็นโบสถ์ขนาดใหญ่แห่งหนึ่งถูกมองว่าเป็นพลังที่ไม่อาจโต้แย้งได้ของศาสนาคริสต์

นอกจากนี้ยังมีความจริงที่ว่าคนนอกศาสนาเชื่อในความสามารถของเทพองค์นี้หรือองค์นั้นที่จะปกป้องตนเอง เมื่อเห็นโบสถ์ที่ลุกขึ้นอย่างสงบสุข แทนที่รูปเคารพที่ถูกทำลาย ความเชื่อมั่นของเมื่อวานถูกบ่อนทำลายโดยความสงสัยโดยไม่สมัครใจ ขั้นตอนต่อไปคือการกำจัดพวกโหราจารย์กับนักบวช พวกเขาถูกจับได้ง่ายและบางครั้งก็ถูกประหารชีวิต ผู้ปกครองของคริสตจักรคริสเตียนในรัสเซียมักถูกปราบปรามโดยความพยายามในการจัดระเบียบตนเองทางศาสนาที่ไม่ต้องการโดยอาศัยการสนับสนุนจากทีม

แต่กลับกลายเป็นว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเอาชนะลัทธินอกรีตอย่างคร่าวๆ เนื่องจากความศรัทธาแยกจากขนบธรรมเนียมประเพณีและชีวิตพื้นบ้านได้ยาก พวกคริสตจักรที่ฉลาดตัดสินใจกำหนดความเชื่อใหม่เกี่ยวกับวิถีชีวิตตามปกติของพวกเขา ปฏิทินถูกปรับเป็นวันหยุดเก่า มีคำอธิบาย แม้กระทั่งกรณีของการแทนที่นักบุญ นักบวชที่มีการศึกษาร่วมมือกันเพื่อเป้าหมายที่รวมกันและไปที่กลอุบายบางอย่างซึ่งสะท้อนให้เห็นในการติดต่อของพระสงฆ์

เด็กจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ได้รับการยอมรับให้เข้ารับการฝึกอบรมการรู้หนังสือที่โบสถ์คริสต์ ซึ่งแน่นอนว่าพวกเขาสอนกฎของพระเจ้าควบคู่กันไป นอกจากนี้ ในขณะนั้น ทีมเป็นเหมือนไอดอลของวัฒนธรรมป๊อป เยาวชนพยายามทำตามแบบอย่างของพวกเขาและเข้าร่วมกลุ่มคริสเตียนอย่างง่ายดาย และการพิชิตใหม่ของผู้ปกครองชาวคริสต์ได้แพร่กระจายศาสนาคริสต์ในอาณาเขตของชนเผ่าใกล้เคียง ดังนั้นการรวมตำแหน่งของศาสนาใหม่จึงเป็นเพียงเรื่องของเวลาเท่านั้น

ประเด็นเรื่องศรัทธาก็จริงจังพอสมควร บางครั้งก็เพราะพวกเขา บุคคลนั้นละทิ้งชื่อที่ให้ไว้ตั้งแต่แรกเกิดและนำชื่อใหม่มาใช้