สารบัญ:

สัญลักษณ์ของผลทับทิมในภาพวาด: ผลไม้นี้เกี่ยวข้องกับความรักของพระคริสต์อย่างไร?
สัญลักษณ์ของผลทับทิมในภาพวาด: ผลไม้นี้เกี่ยวข้องกับความรักของพระคริสต์อย่างไร?

วีดีโอ: สัญลักษณ์ของผลทับทิมในภาพวาด: ผลไม้นี้เกี่ยวข้องกับความรักของพระคริสต์อย่างไร?

วีดีโอ: สัญลักษณ์ของผลทับทิมในภาพวาด: ผลไม้นี้เกี่ยวข้องกับความรักของพระคริสต์อย่างไร?
วีดีโอ: สรุปให้ฟัง 8 นาที กับ 10 ผู้นำที่สำคัญในโลกยุคโบราณ - YouTube 2024, อาจ
Anonim
Image
Image

การแสดงภาพผลไม้เป็นครั้งแรกเมื่อกว่า 3,000 ปีก่อนในสมัยอียิปต์โบราณ ซึ่งมีการค้นพบสุสานที่ยังคงมีชีวิตแสดงภาพอาหาร ชาวอียิปต์เชื่อว่าภาพวาดผลไม้จะกลายเป็นอาหารสำหรับคนตายในชีวิตหลังความตาย ผลไม้ที่สวยงามที่สุดในวัฒนธรรมและการวาดภาพนี้มีสัญลักษณ์แบบใด? ผลทับทิมเกี่ยวข้องกับการทนทุกข์ของพระคริสต์อย่างไร?

Image
Image

สำหรับศิลปินในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาไบแซนไทน์ กอทิก ภาคเหนือ และอิตาลี ผลไม้เป็นส่วนหนึ่งของภาษาภาพที่สมบูรณ์ ทุกวันนี้ ผลไม้ที่มีพื้นผิว สีสัน กลิ่นหอมต่างๆ ได้กลายเป็นแรงบันดาลใจที่น่าสนใจสำหรับศิลปินหลายคน ผลไม้ส่วนใหญ่ในภาพวาดทำหน้าที่เสริมรูปร่างของมนุษย์ แต่ถึงกระนั้นในภาพวาดที่ผลไม้เป็นศูนย์กลางของความสนใจก็ยังมีความหมายที่ลึกซึ้งและเย้ายวนมากขึ้น เช่นเดียวกับชีวิตมนุษย์ ผลไม้เน่าเสียได้และอยู่ได้ชั่วคราว ดังนั้นนักประวัติศาสตร์ศิลปะหลายคนจึงถือว่าผลไม้เป็นตัวแทนของธรรมชาติชั่วคราวของการดำรงอยู่ของเรา เมื่อผลไม้ในภาพสดและสุก มันเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ ความเอื้ออาทร ความอุดมสมบูรณ์ ความเยาว์วัย และความมีชีวิตชีวา แต่ผลไม้ที่เน่าเสียเป็นเครื่องเตือนใจถึงความตาย ความเปลี่ยนแปลงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และในบางกรณี ภาพสะท้อนของบาปและความเห็นแก่ตัวของมนุษย์

สัญลักษณ์ของผลทับทิมในวัฒนธรรมและศาสนาต่างๆ

ทับทิมอาจเป็นผลไม้ที่น่าสนใจที่สุดสำหรับงานศิลปะ ชื่อทางพฤกษศาสตร์ของทับทิม Punica Granatum พิสูจน์ได้ว่ามาจาก Roman Carthage ผลไม้แสนอร่อยนี้มีรูปร่างสวยงามและมีสัญลักษณ์ที่หลากหลายและเมล็ดจำนวนมากทำให้มันเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ อัลกุรอานกล่าวถึงผลทับทิมสามครั้งว่าเป็นคุณลักษณะของผลไม้ในโลกและในสวรรค์ มันแสดงถึงความดีที่พระเจ้าทำ ด้วยเหตุนี้บางครั้งจึงถูกเรียกว่า "แอปเปิ้ลสวรรค์" ในศาสนายิว ทับทิมเป็นที่เคารพในความงามของต้นไม้และผลของมัน เมล็ดเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ความอุดมสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์ ผลทับทิมตามที่พวกยิวมี 613 เมล็ดและสอดคล้องกับบัญญัติ 613 ของโตราห์ รูปผลไม้ยังปรากฏในสถาปัตยกรรมของชาวยิวด้วย (ผลทับทิมประดับเสาของวิหารของกษัตริย์โซโลมอนและเสื้อผ้าของกษัตริย์และนักบวชชาวยิว) ในบทเพลงของโซโลมอน แก้มของสุลามิทเปรียบได้กับผลทับทิมครึ่งหนึ่ง ใน Rosh Hashanah (ปีใหม่ของชาวยิว) ชาวยิวกินผลไม้นี้ทีละเมล็ดเพื่อเติมเต็มความปรารถนาให้มากที่สุด

สัญลักษณ์ของทับทิมในศาสนายิว
สัญลักษณ์ของทับทิมในศาสนายิว

ตามธรรมเนียมของชาวเบดูอิน ทับทิมเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ในงานแต่งงาน เมื่อเจ้าสาวเข้าไปในบ้าน เจ้าบ่าวก็เผยผลนี้ออกมา ซึ่งเป็นความปรารถนาของคู่สมรสที่จะมีลูกหลายคน ในประเทศจีนทับทิมมักปรากฏในศิลปะเซรามิก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ ความอุดมสมบูรณ์ ความเจริญรุ่งเรือง ลูกหลานที่มีคุณธรรมและการให้พร สัญญลักษณ์ เมล็ดพืชจำนวนมากมายนี้เป็นตัวแทนของคริสตจักร สามัคคีแห่งศรัทธา และผู้เชื่อ นอกจากนี้ ผลทับทิมยังปรากฏอยู่ในรูปของพระนางมารีย์ในฐานะ "มารดาของคริสตจักร" เมื่อเปลือกผลทับทิมสีแดงเข้มเปิดออก เมล็ดจะหลั่งเลือดด้วยน้ำนมสีแดงเข้ม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตอันล้ำค่าของพระคริสต์ เปลือกผลที่ฉีกขาดเป็นสัญลักษณ์ของเช้าวันอีสเตอร์ ซึ่งเป็นข้อพิสูจน์ถึงชัยชนะของพระคริสต์เหนือความตายเมล็ดที่หลุดจากผลทับทิมก็เปรียบได้กับพระคริสต์ที่หนีออกจากโลงศพ ชาวกรีกโบราณถือว่าทับทิมเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และเชื่อมโยงกับเทพธิดา Demeter, Persephone, Aphrodite และ Athena ตามตำนานกรีก ต้นทับทิมเติบโตจากเลือดของทารกแบคคัส หลังจากที่เขาถูก "ฆ่า" และไททันกิน เนื่องจากมันฟื้นคืนชีพในเวลาต่อมาโดยรีอา แม่ของดาวพฤหัสบดี ทับทิมจึงถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพ ในยุคกลาง ความคล้ายคลึงกันระหว่างผลทับทิมกับลูกจักรพรรดิทำให้มันเป็นสัญลักษณ์ของพลังซึ่งน่าจะเป็นสิ่งที่หลงเหลือมาแต่โบราณ ความคิดดั้งเดิม ด้านบนของผลรูปลูกเป็นมงกุฎพิธีการซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของราชวงศ์

สัญลักษณ์ทับทิมในภาพวาด

ภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุดของทับทิม - "Proserpine" โดย Dante Gabriel Rossetti (1874) - สัญลักษณ์แห่งการล่อลวงและการตกจากพระคุณ ตำนานของ Proserpine ในตำนานเทพเจ้ากรีกและโรมันมีเรื่องราวที่เทพธิดาซึ่งพลูโตถูกพาไปยังนรกและถูกบังคับให้แต่งงาน ถูกล่อลวงให้กินผลทับทิม ความผิดพลาดร้ายแรงจะทำให้เธอขาดอิสรภาพไปตลอดกาลและเชื่อมโยงเธอกับดาวพลูโตในโลกใต้พิภพ (ทุกๆ หกเดือนของทุกปี ตามจำนวนเมล็ดทับทิมที่กินเข้าไป 6 เมล็ด เธอสามารถอยู่ที่บ้านได้ ในช่วงเวลาที่เหลือของเดือน - ในนรก).

ภาพ
ภาพ

ในศิลปะคริสเตียน พระกุมารคริสต์มักจะถือผลทับทิมไว้ในมือ ตัวอย่างเช่น ในตัวอย่างที่มีชื่อเสียงของบอตติเชลลี (1487)

ภาพ
ภาพ

ในภาพวาดที่มีชื่อเสียง "Madonna Magnificat" มาเรียให้ลูกทับทิมซึ่งเขายอมรับด้วยความประหลาดใจ ในรุ่นที่สอง - เด็กถือระเบิดมือและมองตรงไปยังผู้ชม ความสำคัญที่สำคัญอีกประการหนึ่งของทับทิมคือเมื่ออยู่ในมือของมารีย์ผลไม้แสดงถึงความบริสุทธิ์ของพระแม่มารี - ในขณะเดียวกันก็เป็นตัวแทนของการเจริญพันธุ์ที่ได้รับการยอมรับโดยนักประวัติศาสตร์ศิลป์เชื่อว่าภาพเขียนทั้งสองเป็นภาพเหมือนของ ลูกของลอเรนโซ ดิ เมดิชิ

ซานโดร บอตติเชลลี "มาดอนน่า แม็กนิฟิกัต"
ซานโดร บอตติเชลลี "มาดอนน่า แม็กนิฟิกัต"

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือภาพวาดของ Fra Angelico แม่พระแห่งทับทิม ภาพวาดแสดงให้เห็นพระเยซูคริสต์ถือเมล็ดทับทิมสีแดงเลือดจำนวนหนึ่งในมือเล็กๆ ของเขา ท่าทางนี้แสดงถึงความเต็มใจของเขาที่จะก้าวผ่าน Passion of Christ และหลั่งโลหิตของพระองค์เพื่อมนุษยชาติ

Fra Angelico
Fra Angelico

Albrecht Durer วาดภาพเหมือนของจักรพรรดิแม็กซิมิเลียนที่ 1 ที่ถือทับทิมสองภาพเพื่อเป็นการแสดงตัวตนของคทาของจักรพรรดิ แมกซีมีเลียนที่ 1 เลือกผลทับทิมเป็นสัญลักษณ์เพื่อแสดงให้เห็นถึงการรวมตัวของหลายชาติและหลายรัฐภายใต้อำนาจที่รวมเป็นหนึ่งเดียวของพระองค์

Albrecht Durer
Albrecht Durer

จิตรกรชาวเฟลมิช Cornelis de Vos ซึ่งเป็นน้องร่วมสมัยและเพื่อนของ Peter Paul Rubens ประสบความสำเร็จในหลากหลายรูปแบบ เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นจิตรกรภาพเหมือนที่เก่งกาจ และยังได้สร้างภาพวาดอันตระหง่านในหัวข้อทางศาสนาและตำนานที่มีชื่อเสียงอีกด้วย ใน "ภาพครอบครัว" ของคอร์เนลิส (1630) โกเมนสามารถมองเห็นได้ชัดเจนในมือขวาของผู้หญิงคนหนึ่ง ลูกทั้งเก้าของเธอและผืนดินที่อุดมสมบูรณ์เป็นฉากหลังเป็นอุปมานิทัศน์เรื่องการคลอดบุตร

"ภาพครอบครัว" โดย Cornelis de Vos
"ภาพครอบครัว" โดย Cornelis de Vos

ดังนั้นทับทิมจึงเป็นผลไม้ที่วิจิตรงดงามที่สุดในแง่ของรูปลักษณ์ที่สวยงามน่าดึงดูดใจ (ตั้งแต่รูปร่างจนถึงยอด) ซึ่งเอื้อต่อภาพลักษณ์ของจินตนาการ ตลอดจนคุณลักษณะของความเจริญรุ่งเรือง ความอุดมสมบูรณ์ การคลอดบุตร และตัวตนของ แรงจูงใจของคริสเตียน

ผู้เขียน: จามิลา กุรดี