สารบัญ:
วีดีโอ: คริสเตียน vs ซามูไร: อะไรทำให้เกิดการจลาจลที่นองเลือดที่สุดในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น
2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19
ญี่ปุ่นมีความเกี่ยวข้องกับสองศาสนา - ชินโตและพุทธศาสนา แต่แท้จริงแล้ว ศาสนาคริสต์มีอยู่ในศาสนาคริสต์เป็นเวลาหลายศตวรรษ จริงอยู่ ความสัมพันธ์ระหว่างญี่ปุ่นกับศาสนาคริสต์นั้นซับซ้อนมาก และบางที จุดสูงสุดของความซับซ้อนก็คือเหตุการณ์ที่เรียกว่าการจลาจลชิมาบาระ หลังจากนั้นคริสเตียนชินโตก็ถูกนำเสนอเป็นกบฏนองเลือด และคริสเตียนตำหนิชินโตสำหรับการร่วมทรมานอย่างทารุณ ผู้นับถือศาสนา
Deusu กำลังมาที่หมู่เกาะ
ศาสนาคริสต์มาถึงญี่ปุ่นพร้อมกับชาวโปรตุเกส จนกระทั่งศตวรรษที่สิบหก ญี่ปุ่นอาศัยอยู่เป็นเวลานานโดยแยกจากกระบวนการของโลก (แม้ว่าตัวอย่างเช่น Mongols พยายามที่จะพิชิตมัน - พวกเขาปฏิบัติต่อเรือที่แย่กว่าม้ามาก) และในศตวรรษที่สิบหก เหตุการณ์สำคัญสองอย่างก็เกิดขึ้น: การเกิดขึ้นของโอดะ โนบุนางะ ผู้ทำสงครามและความใกล้ชิดกับชาวยุโรป
ใครจะรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้าชาวโปรตุเกสแล่นเรือในช่วงเวลาอื่น แต่แผนการทางการเมืองของ Oda Nobunaga นั้นรวมถึงการทำให้อำนาจของพระสงฆ์อ่อนแอลง การค้าขายกับโลกใบใหญ่ การปฏิรูปและนวัตกรรมทุกประเภทที่เขากำลังจะยืมจาก โลกใบใหญ่ ดัง นั้น ชาว โปรตุเกส กับ มิชชันนารี คริสเตียน ก็ ช่วยเหลือ พวก เขา ได้ อย่าง มาก.
จริงอยู่ นักเทศน์เผชิญปัญหาหลายอย่างเนื่องจากความคิดแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง. นอกจากนี้ยังมีปัญหาทางภาษาอย่างหมดจด เนื่องจากไม่มีคำใดที่เหมาะสมในภาษาญี่ปุ่นเพื่อแสดงถึงเทพเจ้าที่มีอำนาจทุกอย่าง เทียบไม่ได้กับต้นไม้ที่เคลื่อนไหวได้ นิกายเยซูอิตจึงใช้คำภาษาละตินว่า "deus" โดยออกเสียงว่า "ในแบบญี่ปุ่น" - "deusu" น่าแปลกที่คำนี้สอดคล้องกับคำว่า "โกหก" มาก ดังนั้นจนกว่าคุณจะเข้าใจ ดูเหมือนว่าคุณกำลังฟังการยกย่องรอง - ราวกับว่าในยุโรปเทศนาถึงสง่าราศีของพระเจ้าที่ชื่อบาป
อย่างไรก็ตาม มิชชันนารีประสบความสำเร็จอย่างมากจนเมื่อถึงเวลามรณกรรมของโนบุนางะ (ซึ่งชาวพุทธเรียกว่าปิศาจโดยปราศจากการเชื่อฟัง) อาณาเขตชิมาบาระบนเกาะคิวชูได้กลายเป็นที่มั่นของศาสนาคริสต์ในทางปฏิบัติ มีการสร้างอารามและเซมินารีขึ้นที่นั่น และจำนวนชาวคาทอลิกในท้องถิ่นมีประมาณเจ็ดหมื่นคน ภายในปี ค.ศ. 1614 มีชาวคาทอลิกกว่าครึ่งล้านคนในญี่ปุ่น
ไอคอนเหยียบย่ำ
ไม่นานหลังจากการตายของโนบุนางะ โปรเจ็กต์ของเขาก็เริ่มถูกทิ้งร้าง ในการเริ่มต้น เมื่อพิจารณาถึงอาณาเขตของศาสนาคริสต์ที่เป็นอิสระมากเกินไป ผู้นำทางทหารโทโยโทมิ ฮิเดโยชิสั่งห้ามการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ในญี่ปุ่น และประกาศให้บาทหลวงชาวโปรตุเกสเป็นสื่อการสอนเท็จที่เป็นอันตราย พวกเขาได้รับคำสั่งให้ออกจากประเทศพร้อมกับคนรับใช้ด้วยความเจ็บปวดจากความตาย ภายในยี่สิบวัน. นอกจากนี้ ฮิเดโยชิยังทำลายโบสถ์ขนาดใหญ่หลายแห่ง
ชาวโปรตุเกสจากไป แต่สามารถแจ้งฝูงแกะได้ว่าฮิเดโยชิเกลียดศาสนาคริสต์เพราะความต้องการทางเพศที่ไม่สามารถระงับได้: พวกเขากล่าวว่าสามัญชนชาวคริสต์ปฏิเสธที่จะชื่นชมยินดีเมื่อคนนอกศาสนาลากพวกเขาไปที่เตียงของเขาและมันทำให้เขาโถม อย่างไรก็ตาม ภายหลังการไล่ออกจากมิชชันนารี คริสเตียนไม่ได้ถูกข่มเหงเป็นพิเศษ แต่ในปี ค.ศ. 1597 เจ้าหน้าที่ได้เข้าสู่ความขัดแย้งอย่างเปิดเผย สังหารคริสเตียน 26 คน ยิ่งไปกว่านั้น - อย่างเจ็บปวด
ประการแรก พวกเขาตัดหูข้างหนึ่งออกทีละข้าง จากนั้นจึงบังคับพวกเขาให้เดินตามทางแห่งความอับอายไปตามถนนหนทาง และในที่สุด พวกเขาก็ตรึงพวกเขาไว้บนไม้กางเขนการตายของพวกเขาเป็นเวลานาน แต่หนึ่งในผู้ถูกตรึงบนไม้กางเขนเริ่มเทศนา และด้วยความกลัวการจลาจล เจ้าหน้าที่จึงออกคำสั่งให้แทงผู้ที่ถูกตรึงบนไม้กางเขนอย่างเร่งด่วน ฝูงชนฉีกเสื้อผ้าของผู้ถูกสังหารทันที ผู้คนต่างรีบเร่งที่จะอนุรักษ์พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ เพราะก่อนหน้าพวกเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีผู้เสียสละที่ได้รับพรจากศรัทธา
ในปี ค.ศ. 1614 ฮิเดโยซีได้เรียนรู้เกี่ยวกับชาวคาทอลิกประมาณครึ่งล้านคน ไม่เพียงแต่เทศนาเท่านั้น แต่ยังห้ามไม่ให้นับถือศาสนาคริสต์อีกด้วย การข่มเหงครั้งใหญ่เริ่มต้นขึ้น ผู้คนภายใต้การคุกคามของการถูกจองจำหรือการประหารชีวิต ถูกบังคับให้ละทิ้งความศรัทธาและเหยียบย่ำรูปเคารพ (ตามตำนาน คนเจ้าเล่ห์ที่สุดเดินข้ามไอคอนโดยไม่ทำให้ใบหน้าของพวกเขาดูหมิ่นศาสนา ดังนั้นจึงถือว่าตนเองเป็นคริสเตียนต่อไป) ผู้ดื้อรั้นที่สุดสวมฟางและจุดไฟ
เรื่องบังเอิญที่น่าประหลาดใจ: ไม่นานหลังจากการประหัตประหารเริ่มขึ้น ภัยพิบัติทางธรรมชาติได้เข้าโจมตีญี่ปุ่น พายุไต้ฝุ่นและพืชผลล้มเหลวนำไปสู่ความหายนะและความอดอยากครั้งใหญ่ จากนั้นทางการก็ขึ้นภาษีซึ่งยากจะจ่ายอยู่แล้ว ผู้คนไม่เมตตาจากการขาดสารอาหารและความยากจน และคริสเตียนเห็นว่าสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นสัญญาณแห่งการลงโทษของพระเจ้าด้วย ต้องหยุดการดูหมิ่นศาลเจ้า การทำลายโบสถ์ การสังหารผู้ศรัทธา และภาษีเพิ่มเติม ภาษีก็ควรถูกระงับเช่นกัน ทั้งหมดนี้นำไปสู่การจลาจล Shimabar ในปี 1637
พระพุทธเจ้าไม่มีหัว
รูปปั้นพระพุทธเจ้าที่ไม่มีหัวในคิวชูยังคงเตือนให้ระลึกถึงการระเบิดของความขุ่นเคืองที่ได้รับความนิยม - พวกกบฏตัดคอ "รูปเคารพนอกรีต" ซึ่งสำหรับพวกเขายังเป็นตัวเป็นตนเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการสนับสนุนจากพระสงฆ์ ตามการประมาณการต่าง ๆ ผู้คนมากกว่าสองหมื่นคนเข้าร่วมในการจลาจล มีชายหญิงชาวนาและโรนิน (ซามูไรที่ไม่มีซูเซอเรน) หัวหน้าของพวกเขาเป็นเด็กชายอายุสิบหกปีชื่อเจอโรม อย่างน้อยพวกเขาก็ให้บัพติศมากับเจอโรม ในโลกนี้ชื่อของเขาคืออามาคุสะ ชิโระ และแน่นอนว่าเขาเป็นตระกูลผู้สูงศักดิ์
สาวกเห็นนักบุญคนใหม่ในเจอโรม พระเมสสิยาห์อีกคนหนึ่งเล่าถึงการอัศจรรย์เกี่ยวกับเขา นกนั้นบินมาหาเขาและนั่งบนมือของเขาเหมือนนกพิราบที่เกาะอยู่บนพระคริสต์ เพื่อที่เขาจะได้เดินบนน้ำและสูดไฟได้ เจอโรมปฏิเสธทุกอย่างยกเว้นเพียงข้อเดียว: เขาพร้อมที่จะนำผู้คนไปสู่การต่อสู้
ผู้ปกครองของนางาซากิส่งตัวไปต่อต้านพวกกบฏอย่างเร่งด่วน - ฝูงชนที่มีชนชั้นสูงและต่ำ - ซามูไรมืออาชีพสามพันคน หลังจากการปะทะกับพวกกบฏ ประมาณสองร้อยคนรอดชีวิต หนีไปนางาซากิ ฉันต้องขอกำลังเสริม มันมาถึงตรงเวลาและพวกกบฏก็ถูกขับไล่ออกจากเมือง พวกเขาสูญเสียคนไปประมาณพันคน
และคนหัวขาด
พวกก่อจลาจลเปลี่ยนยุทธวิธี พวกเขาล้อมและยึดปราสาทฮาราและเปลี่ยนให้เป็นที่มั่นของคาทอลิก ผนังของปราสาทถูกตกแต่งด้วยไม้กางเขน ผู้ปกครองของนางาซากิได้รวบรวมซามูไรหลายสิบห้าร้อยคนเพื่อยึดที่มั่นแห่งนี้ และไม่ใช่แค่ซามูไรเท่านั้น - ชาวดัตช์อยู่เคียงข้างเขา พวกเขาเป็นโปรเตสแตนต์และไม่เห็นบาปใหญ่ในการยิงใส่ชาวคาทอลิก
ชาวดัตช์ยิงที่ปราสาทจากเรือโดยไม่ลงจอดบนฝั่งอย่างระมัดระวัง - เพื่อไม่ให้สูญเสียตัวเอง แต่พวกกบฏสามารถยิงกะลาสีที่นั่งบนเสากระโดงได้ เขาล้มลงและบดขยี้เพื่อนของเขาจนตายด้านล่าง “มีผู้บาดเจ็บล้มตายเป็นจำนวนมาก” ชาวดัตช์ตัดสินใจ แล้วเรือก็แล่นออกไป พวกกบฏที่กระตือรือร้นถือเอามันเป็นสัญญาณ พวกเขาบอกปาฏิหาริย์กันอีกครั้งเกี่ยวกับเด็กชายเจอโรม: คาดว่าลูกบอลจากเรือจะบินเข้ามาใกล้เขามากจนฉีกแขนเสื้อของเขา แต่ตัวเขาเองก็ยังไม่เป็นอันตราย
แต่ปาฏิหาริย์ก็อยู่ได้ไม่นาน ฝูงซามูไรรวมตัวกันจากทั่วทุกมุมของโชกุนมายังปราสาท ตามตำนานเล่าว่า ระหว่างการบุกโจมตีปราสาท กลุ่มกบฏได้สังหารพวกเขาไป 10,000 คน จากนั้นปราสาทก็ถูกยึด ชาวคริสต์ 37,000 คน รวมทั้งผู้ที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในการจลาจล ถูกตัดศีรษะบนเกาะคิวชู ศีรษะของเจอโรมตั้งขึ้นที่นางาซากิ ในญี่ปุ่น ศาสนาคริสต์ถูกห้ามอีกครั้ง รวมทั้งชาวยุโรปที่ยอมรับศาสนานี้ เป็นเวลาสองร้อยปีที่ประเทศตกอยู่ในความโดดเดี่ยวโดยสมัครใจ
ลองนึกภาพความประหลาดใจของชาวยุโรปเมื่อพวกเขาค้นพบญี่ปุ่นอีกครั้งเพื่อพบคริสเตียนที่นั่นและสิ่งที่ต้องบอกคือความประหลาดใจของญี่ปุ่น ผู้รอดชีวิตจำนวนหนึ่งปฏิเสธที่จะละทิ้งศรัทธาและยังคงสวดอ้อนวอน รับบัพติศมาและแต่งงานต่อไปอย่างลับๆ ขณะนี้มีชาวคาทอลิกสองล้านห้าล้านคนในญี่ปุ่น
ฉันสงสัยว่าถ้า Nobunaga แพ้ ประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ในประเทศของเขาจะเป็นอย่างไร? ศิลปะการทอดปลาและสวมเสื้อ: กับเขา ญี่ปุ่นยุคกลางเกือบหันหน้าไปทางยุโรป.
แนะนำ:
25 ภาพถ่ายสีแห่งศตวรรษที่ 19 จากดินแดนอาทิตย์อุทัย: เกอิชา ซามูไร และชาวญี่ปุ่นที่ธรรมดาที่สุด
ศิลปินชาวอังกฤษ เฟลิกซ์ บีโตมาถึงญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2406 และใช้เวลากว่า 20 ปีในประเทศนั้น เขากลายเป็นผู้บุกเบิกด้านภาพถ่ายระบายสี และผลงานของเขามีค่าและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเนื่องจากความหายากของภาพถ่ายของญี่ปุ่นในสมัยเอโดะ - ช่วงเวลาของการก่อตั้งระบอบเผด็จการโทคุงาวะและในขณะเดียวกัน "ยุคทอง" ของ วรรณคดีญี่ปุ่น. ผลงานของเขาคือภาพถ่าย "National Types" จำนวน 2 เล่ม ซึ่งรวมถึงงานประเภทและภาพเหมือน 100 ชิ้น, ภาพพาโนรามาของเมือง 98 ภาพและทิวทัศน์ ในการตรวจสอบของเรามี 25 ภาพและ