สารบัญ:

สิ่งที่พวกเขากิน สิ่งที่พวกเขาแลกเปลี่ยน และวิธีการที่ชาวอินเดียอาศัยอยู่ก่อนโคลัมบัส: แบบแผนกับข้อเท็จจริง
สิ่งที่พวกเขากิน สิ่งที่พวกเขาแลกเปลี่ยน และวิธีการที่ชาวอินเดียอาศัยอยู่ก่อนโคลัมบัส: แบบแผนกับข้อเท็จจริง

วีดีโอ: สิ่งที่พวกเขากิน สิ่งที่พวกเขาแลกเปลี่ยน และวิธีการที่ชาวอินเดียอาศัยอยู่ก่อนโคลัมบัส: แบบแผนกับข้อเท็จจริง

วีดีโอ: สิ่งที่พวกเขากิน สิ่งที่พวกเขาแลกเปลี่ยน และวิธีการที่ชาวอินเดียอาศัยอยู่ก่อนโคลัมบัส: แบบแผนกับข้อเท็จจริง
วีดีโอ: Merayakan Maslenitsa di Rusia || Liburan pagan-kristen - YouTube 2024, อาจ
Anonim
สิ่งที่พวกเขากิน สิ่งที่พวกเขาแลกเปลี่ยน และวิธีการที่ชาวอินเดียอาศัยอยู่ก่อนโคลัมบัส: แบบแผนกับข้อเท็จจริง ภาพวาดโดย Zhu Lian
สิ่งที่พวกเขากิน สิ่งที่พวกเขาแลกเปลี่ยน และวิธีการที่ชาวอินเดียอาศัยอยู่ก่อนโคลัมบัส: แบบแผนกับข้อเท็จจริง ภาพวาดโดย Zhu Lian

เนื่องจากภาพยนตร์ผจญภัย คำพูดที่น่ารักบนอินเทอร์เน็ต และหนังสือที่เขียนโดยชาวอาณานิคมในช่วงเวลาของการล่าอาณานิคมอย่างแข็งขัน การรับรู้ของชาวยุโรปโดยเฉลี่ยเกี่ยวกับชนพื้นเมืองของอเมริกาจึงค่อนข้างเป็นแบบแผน แม้จะตระหนักว่าอเมริกาใต้และอเมริกาเหนือแตกต่างกันในประวัติศาสตร์ หลายคนก็คลุมเครือมากว่าความแตกต่างเหล่านี้มีหน้าตาเป็นอย่างไร ดูเหมือนว่าในภาคใต้พวกเขากินมันฝรั่งและข้าวโพดและในภาคเหนือ - เนื้อเกม … ใช่ไหม

เกษตรกรในภาคใต้และนักล่าในภาคเหนือ

พืชผลทางการเกษตรจำนวนมากมาที่ยุโรปอย่างแม่นยำจากที่ตอนนี้คือละตินอเมริกา ได้แก่ ข้าวโพด มันฝรั่ง มะเขือเทศ ฟักทอง และผักอื่นๆ แต่ไม่ใช่แค่ชาวอเมริกาใต้และอเมริกากลางเท่านั้นที่มีส่วนร่วมในการเกษตร ชาวอินเดียในเกรตเลกส์ (อาณาเขตของแคนาดาในปัจจุบัน) กินข้าวป่าเป็นหลัก โดยเก็บรวบรวมจากริมทะเลสาบและหนองน้ำ ยิ่งไปกว่านั้น ข้าวเติบโตมากจนสามารถแลกเปลี่ยนเป็นสิ่งที่มีประโยชน์ในระหว่างการประชุมการค้ากับชนเผ่าอื่น

ภาพวาดโดย Michael Dudash
ภาพวาดโดย Michael Dudash

แม้จะมีแบบแผนก่อนที่จะพบกับชาวยุโรป แต่อาหารหลักสำหรับผู้อยู่อาศัยในเปรูในปัจจุบันไม่ใช่มันฝรั่งและข้าวโพด แต่เป็นถั่วที่อุดมไปด้วยแป้งบำรุงอาหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโปรตีนด้วย ถั่วถือว่ามีความสำคัญมากจนใบหน้าของเทพเจ้าที่เคารพนับถือมากที่สุดถูกวาดด้วยลวดลายถั่ว

ชาวอินเดียบางคนในอเมริกาเหนือตั้งรกรากและปลูกฟักทองและทานตะวันโดยไม่นับข้าวโพดและถั่ว น้ำมันดอกทานตะวันได้รับการยกย่องอย่างสูงจากชนเผ่าในอเมริกาเหนือในฐานะผลิตภัณฑ์จัดแต่งทรงผม และเป็นสินค้าการค้าที่สำคัญระหว่างชาวอินเดียนแดงที่ตั้งรกรากกับชนเผ่าเร่ร่อนในทุ่งหญ้าแพรรีและป่าไม้ และในแคลิฟอร์เนีย โอ๊กเป็นผลผลิตที่สำคัญมาก แยกแป้งออกจากพวกเขาซึ่งผสมกับแป้งจากซีเรียลเพื่ออบขนมปัง

ภาพวาดโดยอัลเบิร์ต เบิร์นสตัดท์
ภาพวาดโดยอัลเบิร์ต เบิร์นสตัดท์

ในเวลาเดียวกันไม่จำเป็นเลยที่วัฒนธรรมที่พวกเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในด้านการเกษตรเป็นเจ้าของที่ดินที่อุดมสมบูรณ์ หลายพื้นที่มีทั้งหินและแห้งแล้งหรือแอ่งน้ำ ชาวอินเดียต้องใช้ปัญญาในการปลูกอาหารของตนเองและเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับระบบนิเวศอย่างจริงจัง ตัวอย่างเช่น พวกเขาจัดระบบระเบียงที่ซับซ้อนด้วยทุ่งนาและสวนผักบนเนินเขา หรือพวกเขาสร้างเกาะเทียมท่ามกลางทะเลสาบจากโคลนโคลนเพื่อให้มีที่สำหรับปลูกผัก

ชาวอินเดียรู้จักสถานะของรัฐเพียงสามคนเท่านั้น

เมื่อพวกเขาพูดถึงสถานะก่อนโคลัมเบียในอเมริกา พวกเขาจำสามอาณาจักร: แอซเท็ก มายัน และอินคา แต่ที่จริงแล้ว นอกจากประเทศเหล่านี้แล้ว ยังมีรัฐเล็กๆ อีกหลายรัฐในอเมริกา ในที่สุดพวกเขาก็เอาชนะเพื่อนบ้านที่แข็งแกร่งกว่าบางคนได้ในขณะที่คนอื่น ๆ สามารถปกป้องอิสรภาพของพวกเขาได้เป็นเวลาหลายปีหรือหลายศตวรรษ

ในอเมริกา ไม่เพียงแต่มีอาณาจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐที่เล็กกว่าด้วย
ในอเมริกา ไม่เพียงแต่มีอาณาจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐที่เล็กกว่าด้วย

ตัวอย่างเช่น Toltecs, Moche หรือผู้คนที่เรียกว่า Anasazi มีรัฐของตนเอง - เขาสร้างรัฐในเมืองที่ร่ำรวยซึ่งมีอาคารหลายชั้นและมีถนนกว้างตรงตรงไปยังหมู่บ้านข้าราชบริพาร เมืองนี้ถูกทำลายเพราะชาวอนาซาซีอินเดียนแดงทำลายธรรมชาติโดยรอบทั้งหมด อนิจจาความกลมกลืนกับธรรมชาติและการเคารพในทรัพยากรก็เป็นเพียงภาพเหมารวม แต่ละเผ่านำทุกสิ่งที่สามารถทำได้จากธรรมชาติโดยรอบ

อีกรูปแบบหนึ่งที่ได้รับความนิยมคือชาวอินเดียทั้งหมดที่อยู่นอกอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่อาศัยอยู่ในเตปีส์ (วิกแวม) หรือกระท่อม บ้านสำหรับทั้งครอบครัวถูกสร้างขึ้นโดย Iroquois, Pawnee และ Arikaraตัวแทนของวัฒนธรรมซึ่งต่อมาเรียกว่า Mesa Verde ได้สร้างพระราชวังขนาดยักษ์บนโขดหินสำหรับชนเผ่าที่เข้มแข็งทั้งห้าพันคน ชาวอินเดียนแดง Hohokam และ Mogolion สร้างบ้านบนภูเขา

บ้านเรือนจึงมีลักษณะเหมือนหีบห่อและอาริการะ
บ้านเรือนจึงมีลักษณะเหมือนหีบห่อและอาริการะ

ยิ่งไปกว่านั้น เผ่าสามารถอยู่ประจำและไม่รู้จักบ้านเรือน ยังคงติดตั้งวิกวามอย่างต่อเนื่อง เหมือนบรรพบุรุษเร่ร่อน ดังนั้น ชาวอินเดียนแดง Ojibwe ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งในที่เดียวและปลูกข้าวโพดและผักอื่นๆ

ในชนเผ่าอินเดียนแดงทุกคนเคารพซึ่งกันและกันและก่อนที่ชาวยุโรปจะไม่รู้จักเมาสุราและติดยา

หากเราเริ่มการสนทนาเรื่องยาเสพย์ติด คงจะพูดได้ถูกต้องกว่าถ้าจะบอกว่าในบรรดาชนเผ่าอินเดียนส่วนใหญ่ การใช้ยาถูกควบคุมอย่างเข้มงวด - อนุญาตเฉพาะในวันหยุด หรือเฉพาะในพิธีที่เกี่ยวข้องกับการเกิด การตาย หรือการเริ่มต้น นอกจากนี้ การใช้ยาก็เป็นอิสระมากขึ้นสำหรับตัวแทนของพระสงฆ์ (หมอและนักบวช) - พวกเขาจำเป็นต้องติดต่อกับวิญญาณหรือเทพเจ้าให้ทันเวลาเพื่อค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเร่งด่วน และนี่ไม่ใช่คำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิต โดยพื้นฐานแล้ว หมอผีและนักบวชพยายามคิดว่าวันไหนดีที่สุดที่จะโจมตีเพื่อนบ้าน หรือต้องสังเวยคนกี่คนเพื่อให้เทพเจ้ายุติความแห้งแล้ง

ชาวอินเดียเกือบทั้งหมดรู้จักยาเสพติด ส่วนใหญ่มักถูกใช้โดยหมอผีและนักบวช ภาพวาดโดยชาร์ลส์ ฟริเซลล์
ชาวอินเดียเกือบทั้งหมดรู้จักยาเสพติด ส่วนใหญ่มักถูกใช้โดยหมอผีและนักบวช ภาพวาดโดยชาร์ลส์ ฟริเซลล์

การตั้งถิ่นฐานและรัฐทั้งหมดที่รู้จักการเกษตรสามารถเตรียมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่มีจุดแข็งต่างๆ ได้ ตั้งแต่อาหารบดอ่อนๆ ไปจนถึงบางอย่าง เช่น เบียร์เข้มข้นจากข้าวโพด ในบรรดาชนชาติอื่น ๆ การใช้แอลกอฮอล์นั้น จำกัด เฉพาะในวันหยุดและพิธีกรรมอย่างเคร่งครัด แต่ในบางเผ่าก็เป็นเรื่องปกติที่จะดื่มโดยเร็วที่สุด เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ไม่เพียงเตรียมจากซีเรียลและผลเบอร์รี่เท่านั้น แต่ยังเตรียมจากเมล็ดโกโก้อีกด้วย!

สำหรับการเคารพซึ่งกันและกัน ประการแรก ชาวอินเดียเกือบทั้งหมดรู้ว่าการเป็นทาสคืออะไร (ในหมู่ชาวอินเดียเร่ร่อน เด็กและสตรีที่ถูกจับมักจะกลายเป็นทาส และโอกาสเดียวที่จะหลุดพ้นจากการเป็นทาสคือคนที่ชอบคุณมากพอที่จะถูกจับเป็นทาส ภริยา สามี หรือ บุตร) ประการที่สอง ในบรรดาชาวอินเดียจำนวนมาก ผู้หญิงทุกคน ยกเว้นนักบวชและหญิงหมอผี อยู่ในตำแหน่งทาส และประเด็นไม่ใช่ว่าพวกเขาไม่มีสิทธิ์ลงคะแนนเสียง พวกเขาต้องอดทนต่อการรักษาใด ๆ ทำงานใด ๆ และบรรทุกสิ่งของต่าง ๆ รวมถึงอาวุธของสามีของเธอ หญิงชราในเผ่าดังกล่าวถือเป็นภาระ

สำหรับชาวอินเดียส่วนใหญ่ การเคารพซึ่งกันและกันไม่ถือเป็นข้อบังคับนอกกลุ่มนักรบแคบๆ แต่พวกนักรบมักอิจฉาริษยา ภาพวาดโดยแกร์รี่ คัปปา
สำหรับชาวอินเดียส่วนใหญ่ การเคารพซึ่งกันและกันไม่ถือเป็นข้อบังคับนอกกลุ่มนักรบแคบๆ แต่พวกนักรบมักอิจฉาริษยา ภาพวาดโดยแกร์รี่ คัปปา

การวิเคราะห์ทางพันธุกรรมยังแสดงให้เห็นว่าคนอินเดียขาย (หรือให้ค่าไถ่) ผู้หญิงของพวกเขาหรือจับตัวเป็นภรรยาและนางสนมกันมานานหลายชั่วอายุคน เครื่องหมายทางพันธุกรรมของมารดาเดียวกันนี้สามารถพบได้ในสหรัฐอเมริกา เม็กซิโก และเปรู

ชาวอินเดียรักษาทุกโรคด้วยเวทมนตร์

พิธีกรรมที่มีมนต์ขลังเป็นส่วนสำคัญของการแพทย์อินเดีย ไม่ว่าจะเป็นเกี่ยวกับอาณาจักรที่พัฒนาแล้วที่มีระบบราชการที่ซับซ้อนและนโยบายทางสังคม หรือชนเผ่าดึกดำบรรพ์ที่สุด ในเวลาเดียวกัน ชาวอินเดียก็หวังว่าจะได้รับการบำบัดด้วยสมุนไพร การผ่าตัด และแม้แต่ยาปฏิชีวนะ หากเรากำลังพูดถึงรัฐอินคา อันที่จริงความจริงที่ว่าชาวอินคารู้จักเพนิซิลลินและให้โอกาสพวกเขาในการยกระดับการผ่าตัดให้สูงซึ่งชาวยุโรปไม่สามารถเข้าถึงได้ นอกจากนี้ ชาวแอซเท็กยังใช้ยาบรรเทาปวดในระหว่างการคลอดบุตร

ภาพวาดโดย Robert Maginis
ภาพวาดโดย Robert Maginis

นอกจากนี้ ชาวอินเดียจำนวนมากยังใช้วิธีการคุมกำเนิดแบบใดแบบหนึ่ง ซึ่งไม่ได้เกี่ยวข้องกับการฆ่าทารกหรือการวางยาพิษในครรภ์เสมอไป ในบรรดาชนเผ่าเร่ร่อนทางเหนือ ภาระหน้าที่ในการหลีกเลี่ยงการปฏิสนธิตกบนบ่าของผู้ชาย และเป็นคนที่ถูกประณามหากผู้หญิงให้กำเนิดลูกก่อนการยับยั้งครั้งก่อนนั้นมีอายุสี่หรือห้าขวบ ชาวอินเดียที่อยู่ประจำใช้สมุนไพรป้องกันภาวะเจริญพันธุ์ – อย่างน้อยก็พวกที่เข้าถึงสมุนไพรเหล่านี้ได้ มีเพียงรัฐเดียวในอินเดียเท่านั้นที่ห้ามทำแท้งโดยเด็ดขาด - ในหมู่ชาวอินคา

โดยวิธีการที่เกี่ยวกับการเสียสละ ต้องขอบคุณความชุกของยาเสพติดที่ชาวอินคามีการเสียสละอย่างมีมนุษยธรรมมากที่สุด โดยปกติแล้วเด็กที่สวยงามจะถูกเลือกให้เป็นเครื่องสังเวย แต่พวกเขาไม่ได้ถูกตัดต่อหน้าทุกคน แต่ได้รับยาที่ทำให้มึนเมา เด็กที่หมดสติถูกอุ้มขึ้นไปบนภูเขาสูง และเขาก็แข็งค้างอยู่ที่นั่น ไม่มีเวลารู้สึกอะไรเลยดังนั้นการเสียสละจึงไม่ได้หมายถึงการทรมานหรือทะเลแห่งเลือดเสมอไป

ในอเมริกาเหนือ สิ่งที่ไม่ชัดเจนสำหรับชาวยุโรปในบางครั้งอาจมีความสำคัญมาก เช่น คอนเสิร์ตร่มกับระฆังและขลุ่ย: นี่คือวิธีที่ชาวอินเดียในอเมริกาเหนือจีบสาว.