สารบัญ:

ทรงผมด้านข้าง, โทน, กูเมนโซและทรงผมของผู้ชายคนอื่น ๆ มีลักษณะอย่างไรในนิกายที่แตกต่างกัน
ทรงผมด้านข้าง, โทน, กูเมนโซและทรงผมของผู้ชายคนอื่น ๆ มีลักษณะอย่างไรในนิกายที่แตกต่างกัน

วีดีโอ: ทรงผมด้านข้าง, โทน, กูเมนโซและทรงผมของผู้ชายคนอื่น ๆ มีลักษณะอย่างไรในนิกายที่แตกต่างกัน

วีดีโอ: ทรงผมด้านข้าง, โทน, กูเมนโซและทรงผมของผู้ชายคนอื่น ๆ มีลักษณะอย่างไรในนิกายที่แตกต่างกัน
วีดีโอ: [집사부일체] 이상윤♥장나라 '환상의 호흡(?)' / 'Master in the House' Special | SBS NOW - YouTube 2024, อาจ
Anonim
Image
Image

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ในประวัติศาสตร์ของอารยธรรมอย่างน้อยจะมียุคสมัยใดที่ยาวนานกว่าที่เส้นผมจะไม่ได้รับความสำคัญเป็นพิเศษแม้แต่อันศักดิ์สิทธิ์ เกือบทุกนิกายสั่งให้ผู้หญิงลืมการตัดผม และซ่อนผมของตนจากผู้อื่นภายใต้ผ้าพันคอหรือผ้าโพกศีรษะอื่นๆ ด้วยทรงผมของผู้ชายทุกอย่างก็ซับซ้อนมากขึ้น

พลังชีวิตเติบโตเป็นเกลียวและไปด้านข้าง

ในสมัยโบราณคำถามที่ว่าศีรษะของผมควรมีลักษณะอย่างไรนั้นอยู่ภายใต้บรรทัดฐานและขนบธรรมเนียมโบราณผู้คนต่างมีความเชื่อและประเพณีของตนเอง ในอียิปต์โบราณ ตัดผมให้เด็กๆ ทิ้งปอยผมไว้ที่วัดหรือบนกระหม่อม เชื่อกันว่าพลังชีวิตมีอยู่ในเส้นผม

ความเชื่อนี้สะท้อนให้เห็นในเวลาต่อมาในเรื่องราวในพระคัมภีร์ของแซมซั่น ผู้ซึ่งเริ่มต้นเป็นนาซารีนและให้คำมั่นสัญญาว่าจะไม่ตัดผม ชาวสลาฟไม่ได้ตัดผมให้ลูกจนกว่าจะอายุครบกำหนด - ประเพณีนี้มักพบเห็นได้ทั่วไปในโลกสมัยใหม่

ชาวยิวทิ้งเกลียวไว้บนขมับ
ชาวยิวทิ้งเกลียวไว้บนขมับ

ตามบัญญัติของโตราห์ ชาวยิวสวมเครา ผ้าโพกศีรษะ และไม่โกนขนที่ขมับ พวกเขาถูกเรียกว่า peot หรือด้านข้าง ไม่จำเป็นที่ความยาวของเกลียวเหล่านี้จะยาวเกินความยาวของผมที่เหลือบนศีรษะ แต่เพื่อเน้นย้ำถึงความเป็นยิวของพวกเขา ความกระตือรือร้นทางศาสนาของพวกเขา พวกเขามักจะไม่ตัดผมเลย ตอนนี้ชาวยิวออร์โธดอกซ์สวมกุญแจล็อคด้านข้างที่สังเกตได้ความยาวของเกลียวขึ้นอยู่กับประเพณีของชุมชนและตามพื้นที่ - เช่นเดียวกับเสื้อผ้าของผู้ศรัทธา บางครั้งด้านข้างม้วนงอ - นี่คือสิ่งที่ Hasidim ทำ

ชาวยิวรู้จักสมาชิกในชุมชนของตนตามความยาวของด้านข้างและตามเสื้อผ้า
ชาวยิวรู้จักสมาชิกในชุมชนของตนตามความยาวของด้านข้างและตามเสื้อผ้า

ลักษณะที่ปรากฏของชาวยิวแสดงให้เห็นถึงความภักดีต่อพันธสัญญาของพระคัมภีร์ ควบคู่ไปกับความเต็มใจที่จะปฏิบัติตามพันธสัญญาไม่ว่าในกรณีใด ย้อนกลับไปในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 คนด้านข้างถูกกดขี่ข่มเหง: จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ออกพระราชกฤษฎีกาห้ามชาวยิวสวมใส่ทรงผมดังกล่าว แต่การคว่ำบาตรไม่ได้ทำลายประเพณีชาวยิวถูกลงโทษ แต่พวกเขายังคงซื่อสัตย์ต่อประเพณี ต่อมาเมื่อต้องเผชิญกับระบอบนาซี พวกเขาต้องปกป้องความเชื่อของตนในสภาพที่อันตรายกว่าอย่างหาที่เปรียบมิได้

Tonsura และ Gumenzo

การตัดผมระหว่างพิธีคริสเตียนเป็นสัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วมกับคริสตจักร เมื่อธรรมเนียมนี้เกิดขึ้น - ตัดผมเมื่อเริ่มต้นการรับใช้ฝ่ายวิญญาณในระดับหนึ่งหรือระดับอื่น ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ไม่ว่าในกรณีใด สิ่งนี้ได้เกิดขึ้นแล้วในศตวรรษแรกของยุคใหม่ ตอนแรกผมถูกตัดที่หน้าผาก และตั้งแต่ปี 683 เมื่อสภา IV Toledo เกิดขึ้น กฎเกี่ยวกับตันได้รับการประดิษฐานอย่างเป็นทางการ - ใช้โทนเนอร์เป็นวงกลมบนกระหม่อมปล่อยให้ผม "เป็นวงกลม"

ก. เมมลิง. นักบุญเบเนดิกต์
ก. เมมลิง. นักบุญเบเนดิกต์

นี่เป็นสัญญาณของการเปลี่ยนสถานะเป็นพระภิกษุหรือนักบวช โดยการตัดผมส่วนใหญ่ออก คริสเตียนจึงประกาศความเกี่ยวข้องกับคริสตจักร ในสมัยนั้นมีเพียงทาสเท่านั้นที่สามารถโกนศีรษะได้อย่างสมบูรณ์ "ขอบ" ของขนที่ไม่ได้เจียระไนมีลักษณะคล้ายมงกุฎหนามของพระคริสต์ ข้อกำหนดในการสวมชุดรัดรูปสำหรับพระสงฆ์คาทอลิกยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปี 2516 จนถึงช่วงเวลาที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นทางเลือกโดยการตัดสินใจของสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6

Tonsura ได้รับการฝึกฝนจนถึง พ.ศ. 2516
Tonsura ได้รับการฝึกฝนจนถึง พ.ศ. 2516

เป็นเวลานานที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์ได้รักษาประเพณีเดิมไว้ - โกนหรือตัดผมที่มงกุฎทิ้งไว้ที่ขอบ ในรัสเซียการตัดผมดังกล่าวเรียกว่า "gumenzo" - จากคำว่า "ลานนวดข้าว" นั่นคือส่วนที่ราบเรียบและทำความสะอาดของแผ่นดินสวมหมวกสคูเฟียที่เรียกว่า "หัวล้าน" หรือ "หัวพาย" บนศีรษะ ตามกฎใหม่ ธรรมเนียมในการสวม "มงกุฎของพระคริสต์" และการปล่อยผมควรถูกละทิ้งไปในอดีต

Humenzo - เวอร์ชั่นรัสเซียของเสียง - ถูกนำมาใช้จาก Byzantines
Humenzo - เวอร์ชั่นรัสเซียของเสียง - ถูกนำมาใช้จาก Byzantines

ในทางปฏิบัติ Gumenzo ยังคงมีอยู่แม้หลังจากนวัตกรรมอย่างเป็นทางการ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 นักบวชและพระในรัสเซียก็มีลักษณะที่คุ้นเคย เมื่อพวกเขาหยุดตัดกูเมนโซ - คำถามยังคงเปิดอยู่ อย่างไรก็ตาม เท่าที่ชาวกรีกออร์โธดอกซ์กังวล นักบวชที่แต่งงานแล้วควรจะตัดผมสั้น ตรงกันข้ามกับนักบวชโสด พวกเขาปล่อยผมไป

โกนเศียรและซาลาเปาบนเศียรพระ

ชาวพุทธโกนขนจนเกลี้ยงเกลา ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นอิสระจาก "ขยะ" ต่างๆ - โต๊ะเครื่องแป้ง, ความอิจฉา, ไร้สาระและขัดขวางการก้าวไปสู่การตรัสรู้ ผมตามปรัชญาของพุทธศาสนาเก็บข้อมูลเกี่ยวกับบุคลิกภาพของบุคคลความคิดและการกระทำของเขา - ทั้งหมดนี้ควรถูกทิ้งไว้ในอดีต

พระพุทธรูปมักจะมีผมและหู - "บุญ" พิเศษบนมงกุฎ
พระพุทธรูปมักจะมีผมและหู - "บุญ" พิเศษบนมงกุฎ

แต่ตามกฎแล้วพระพุทธเจ้านั้นมีผมเป็นมวย ในแวดวงที่สิทธัตถะโคจรทรงผมแบบนี้ถือว่าจำเป็นสำหรับการสวมผ้าโพกหัว Ushnisha ปรากฎบนมงกุฎ - รูปแบบนูนบนมงกุฎซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ที่ประสบความสำเร็จ ก่อนพระพุทธเจ้าจะตรัสรู้ ทรงไว้ผมยาว ครั้นเป็นสมณะแล้ว ทรงตัดทิ้งเสียสิ้น

พระภิกษุในพระพุทธศาสนา โกนขน เป็นการสละชีวิตในอดีต
พระภิกษุในพระพุทธศาสนา โกนขน เป็นการสละชีวิตในอดีต

ตามตำนานเล่าว่า พระพุทธรูปปาฏิหาริย์ประทับนั่งในท่าดอกบัวแตะพื้นด้วยมือขวาถือบาตรด้านซ้าย เมื่อผู้ปกครองคนหนึ่งของอินเดียต้องการนำพระพุทธรูปติดตัวไปด้วย เขาได้เชิญจิตรกรชั้นครูที่เก่งที่สุด แต่ไม่มีใครสามารถแสดงลักษณะของเจ้าชายได้อย่างแม่นยำ จากนั้นแปรงและระบายสีเองสร้างภาพนี้ - ครั้งแรกตามตำนานคือภาพเหมือนของพระพุทธเจ้า

ดังนั้นด้วยเครา - ในบางศาสนามีการกำหนดให้ปล่อยและสวมใส่ในศาสนาอื่น ๆ เป็นสิ่งต้องห้าม