ทำไมสหภาพโซเวียตถึงไม่มีวันหยุด 11 ปี

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

สำหรับชนชั้นกรรมาชีพโซเวียต จนถึงฤดูใบไม้ร่วงปี 1929 วันอาทิตย์เป็นวันหยุด มันเป็นรางวัลสำหรับหกวันทำการ คุณอาจจะอยู่กับครอบครัว ไปโบสถ์ หรือทำความสะอาด แต่ในสายตาของรัฐบาลโซเวียตที่นำโดยสหายสตาลิน วันอาทิตย์เป็นภัยคุกคามต่อความก้าวหน้าของอุตสาหกรรม เครื่องจักรไม่ทำงาน ผลผลิตลดลงเหลือศูนย์ และผู้คนคุ้นเคยกับความสะดวกสบายของชนชั้นนายทุน สิ่งนี้ขัดกับอุดมคติของการปฏิวัติและมีการแนะนำสัปดาห์การทำงานอย่างต่อเนื่อง เหตุใดการทดลองที่ประสบความสำเร็จในทางทฤษฎีจึงล้มเหลวในทางปฏิบัติ

การปฏิวัติแรงงาน

29 กันยายน พ.ศ. 2472 เป็นวันอาทิตย์สุดท้ายซึ่งเป็นวันหยุด วันอาทิตย์ถัดมา ไม่มีการหยุดชั่วคราวร่วมกัน โดยคำสั่งของรัฐบาลสหภาพโซเวียต 80% ของคนงานถูกส่งไปยังเครื่อง มีเพียง 20% เท่านั้นที่ยังคงอยู่ที่บ้าน สำหรับคนทำงานทุกคน การฝึกฝนกระบวนการทำงานอย่างต่อเนื่องหรือการทำงานเจ็ดวันในสัปดาห์เริ่มต้นขึ้น วันพักผ่อนกระจัดกระจายไปตลอดทั้งสัปดาห์ กำหนดการดังกล่าวเสนอโดยนักเศรษฐศาสตร์และนักการเมืองโซเวียต Yuri Larin เครื่องจักรไม่ควรอยู่นิ่ง

การหยุดชะงักนี้มีขึ้นเพื่อปฏิวัติแนวคิดเรื่องงาน เพิ่มประสิทธิภาพการทำงาน และทำให้การนมัสการทางศาสนาลำบากเกินไป ทุกอย่างดูดีในทางทฤษฎี แต่ในทางปฏิบัติ โครงการล้มเหลวในเกือบทุกกรณี มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างกับมัน ในปีพ.ศ. 2474 วงจรขยายเป็นหกวัน ในท้ายที่สุด หลังจาก 11 ปีของการลองผิดลองถูก โครงการนี้ก็ถูกยกเลิกในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2483 การปฏิวัติแรงงานไม่ได้ผล

อะไรคือ "ต่อเนื่อง"

ต่างจากสัปดาห์ปกติเจ็ดวัน สัปดาห์ที่ต่อเนื่องกันเริ่มเป็นวัฏจักรห้าวัน แต่ละวันของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยสีและสัญลักษณ์เฉพาะบนปฏิทิน ประชากรถูกแบ่งออกเป็นกลุ่ม ๆ ซึ่งแต่ละกลุ่มมีวันพักผ่อนของตนเอง วันในสัปดาห์ที่คุ้นเคยและคุ้นเคยค่อยๆ หมดความหมายไป

แทนที่จะใช้ชื่อ วันใหม่ทั้งห้าวันจะถูกทำเครื่องหมายด้วยหัวข้อที่เป็นสัญลักษณ์และเกี่ยวข้องกับการเมือง เหล่านี้ได้แก่ ฟ่อนข้าวสาลี ดาวแดง ค้อนและเคียว หนังสือ และบูเดนอฟกา ปฏิทินของเวลาเหล่านั้นแสดงวันที่ทำเครื่องหมายด้วยวงกลมสี วงกลมเหล่านี้ระบุว่าเมื่อใดควรทำงาน เมื่อใดควรพักผ่อน เป็นตารางกะที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์

ความไม่พอใจที่เป็นที่นิยมพอสมควร

ตั้งแต่แรกเริ่ม สิ่งต่างๆ ไม่ได้เป็นไปตามที่ต้องการ ชนชั้นแรงงานไม่พอใจอย่างมากกับนวัตกรรมนี้ ชนชั้นกรรมาชีพเขียนจดหมายถึงหนังสือพิมพ์ ถึงองค์กรพรรคต่างๆ ที่กำหนดการดังกล่าวทำให้ความหมายทั้งหมดของวันหยุดเป็นโมฆะ ผู้คนโกรธเคือง: “เราควรทำอย่างไรที่บ้านถ้าภรรยาของเราอยู่ที่โรงงาน, ลูกที่โรงเรียน, เพื่อนและญาติที่ทำงาน? นี่ไม่ใช่วันหยุดถ้าคุณต้องใช้เวลาทั้งวันอยู่คนเดียวที่บ้าน คนงานไม่เพียงแต่ไม่สามารถพักผ่อนได้ตามปกติเท่านั้น แต่ยังไม่สามารถอยู่ร่วมกับครอบครัวได้

ทั้งหมดนี้ทำลายโบนัสทางเศรษฐกิจของระบบดังกล่าว คนที่ไม่พอใจไม่สามารถทำงานอย่างเต็มที่ได้อย่างเต็มที่ วงสังคมและวัฒนธรรมก็เริ่มที่จะประสบ ไม่สามารถรวมตัวกันได้ทั้งครอบครัว ความซับซ้อนของการปฏิบัติศาสนกิจวันหยุดได้หายไปจากชีวิตของคนงานโดยสิ้นเชิง กลับกลายเป็นภาพลวงตาของการทำงานที่เข้มข้น มีรายงานปัญหาครอบครัวที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นสัปดาห์ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เป็นเรื่องปกติที่จะทำเครื่องหมายเพื่อนและคนรู้จักของคุณในสมุดที่อยู่ด้วยสีที่แน่นอนขึ้นอยู่กับว่าพวกเขามีวันหยุด

นักสังคมวิทยาและผู้เขียน The Seven-Day Circle: The History and Significance of the Week, Eviatar Zerubawel ให้เหตุผลว่าการปฏิรูปปฏิทินอาจเกี่ยวข้องกับการเกลียดชังลัทธิมาร์กซิสต์แบบดั้งเดิมต่อครอบครัว การทำให้หน่วยครอบครัวในสังคมบูรณาการและเหนียวแน่นน้อยลงอาจเป็นส่วนหนึ่งของวาระที่มีสติสัมปชัญญะ ในกรณีที่ไม่มีเทคโนโลยี Zerubawel กล่าวว่าสมมาตรชั่วขณะเป็นกาวที่ยึดสังคมไว้ด้วยกัน ไม่มีการพักผ่อนทั่วไปที่นี่ หากไม่มีเขา รัฐโซเวียตจะแบ่งแยกและปกครองได้ง่ายขึ้น

มีโอกาสมากขึ้นที่ดุ๊กดิ๊กพยายามโจมตีพื้นที่อื่นในชีวิตของคนงานโซเวียต เคร่งศาสนา. หากรัฐบาลโซเวียตกังวลจริง ๆ เฉพาะกับความสูญเสียทางเศรษฐกิจ ก็เพียงพอแล้วที่จะแนะนำช่วงเวลาเจ็ดวัน ด้วยตารางการทดลองที่แนะนำ ทำให้มีวันหยุดเพิ่มขึ้นทุกปีมากกว่าแต่ก่อน บางทีเป้าหมายของการโจมตีครั้งนี้คือวันอาทิตย์ ซึ่งเป็นวันตามประเพณีสำหรับการไปโบสถ์?

ในท้ายที่สุด คำนึงถึงข้อร้องเรียนของคนงานด้วย เพื่อให้ครอบครัวสามารถสื่อสารและใช้เวลาร่วมกันได้ง่ายขึ้น จึงมีการปฏิรูปอีกครั้งหนึ่ง ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2473 รัฐบาลได้ออกพระราชกฤษฎีกากำหนดวันหยุดทั่วไปสำหรับสมาชิกในครอบครัวเดียวกัน

ยังคงต่อสู้กับฝิ่นเพื่อประชาชน?

ทฤษฎีนี้แย้งว่าสัปดาห์ที่ต่อเนื่องกันจะทำให้การนมัสการทางศาสนาแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย หากไม่มีวันศุกร์ วันเสาร์ หรือวันอาทิตย์ ชาวมุสลิม ยิว และคริสเตียนจะไม่สามารถเข้าร่วมพิธีได้ นี่ถือเป็นผลการชนะของรัฐบาลโซเวียตในการรณรงค์ต่อต้านศาสนาเป็นเวลาสองปี

ดังนั้นนวัตกรรมที่สามารถทำลายอิทธิพลของศาสนาในจิตใจของผู้คนได้รับการต้อนรับด้วยความกระตือรือร้น เมื่อดูแวบแรก อาจดูไร้สาระที่การสร้างความไม่สะดวกดังกล่าวสามารถขจัดศรัทธาในพระเจ้าในมนุษย์ได้ แต่พรรคพวกคิดว่ามันเป็นไปได้ ยิ่งกว่านั้น ยังไม่มีใครเคยลองอะไรแบบนี้มาก่อน ดังนั้นจึงไม่มีใครรู้ว่ามันทำงานอย่างไร ความคิดล้มเหลวเหมือนทุกอย่าง ไม่มีข้อจำกัดใดที่จะส่งผลต่อศรัทธาของผู้คน แม้ว่าหลายคนหยุดไปโบสถ์ในวันอาทิตย์ แต่ก็ไม่สามารถขจัดศาสนาให้หมดไปได้

นอกเมืองใหญ่ ประชากรทั้งกลุ่มถูกปล่อยให้อยู่นอกขอบเขตของการปฏิรูปปฏิทิน สัปดาห์ที่ต่อเนื่องแทบไม่ได้แตะต้องพวกเขา ในพื้นที่ชนบท กลุ่มเกษตรกรมีส่วนร่วมในการปลูกและเก็บเกี่ยว ดูแลปศุสัตว์ และไม่ได้รับอิทธิพลจากวันในสัปดาห์แต่อย่างใด ห่างไกลจากศูนย์กลางเมืองในระบบราชการของประเทศ ชีวิตเกษตรกรรมยังคงดำเนินต่อไปในลักษณะเดียวกับเมื่อก่อน จริงอยู่ ฟาร์มส่วนรวมและของรัฐหลายแห่งได้กำหนดกฎเกณฑ์ให้ยกเลิกทั้งวันหยุดนักขัตฤกษ์ใหม่และวันบูชาตามประเพณี เจ้าหน้าที่บ่นว่าชาวนายังคงได้รับอิทธิพลจากนิสัยดั้งเดิม

มรดกแห่งสัปดาห์ต่อเนื่อง

เป็นการยากที่จะระบุผลกระทบเต็มที่ของสัปดาห์ที่ต่อเนื่องกับสังคม ท้ายที่สุด นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของความวุ่นวายทางวัฒนธรรมและการเมืองครั้งใหญ่ที่เกิดจากอุตสาหกรรมของสหภาพโซเวียต การปฏิรูปทำให้ช่องว่างระหว่างเมืองกับชนบทกว้างขึ้น ท้ายที่สุด ชีวิตในหมู่บ้านดำเนินไปในจังหวะที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและปฏิบัติตามกฎหมายที่ต่างกัน ในช่วงเวลานี้ มีการแนะนำหนังสือเดินทางภายในเพื่อควบคุมการย้ายถิ่นในชนบท ชาวนาพยายามหลบหนีจากสภาพที่เลวร้ายและย้ายไปอยู่ในเมือง ปัจจุบันมีบางสิ่งที่คล้ายกันในมอสโกเพื่อจำกัดจำนวนผู้ที่ต้องการตั้งรกรากในเมืองหลวง

สิบเอ็ดปีของชีวิตในสหภาพโซเวียตผ่านไปภายใต้สัญลักษณ์แห่งความโกลาหล ปฏิทินในสมัยนั้นดูสับสนและแปลกประหลาดการขนส่งสาธารณะดำเนินการในรอบห้าวัน ธุรกิจจำนวนมากในหกวัน ประชากรในชนบทที่ดื้อรั้นตามธรรมเนียมเจ็ดวันต่อสัปดาห์ ในที่สุดการปฏิรูปก็ล้มเหลวในที่สุด ผลิตภาพแรงงานลดลงสู่ระดับต่ำสุดเป็นประวัติการณ์ การใช้งานอย่างต่อเนื่องทำให้เครื่องจักรทำงานสึกหรออย่างรวดเร็ว เร็วเท่าที่ปี 1931 เป็นที่ชัดเจนว่าสิ่งที่เรียกว่าความรับผิดชอบร่วมกันมักหมายความว่าไม่มีใครรับผิดชอบงานของพวกเขา เป็นที่ชัดเจนว่าการทำงานโดยทั่วไปนี้เป็นอันตรายเพียงใด

วันพุธที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2483 พระราชกฤษฎีการัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตประกาศการฟื้นฟูวัฏจักรเจ็ดวัน วันอาทิตย์กลายเป็นวันหยุดอีกแล้ว ทัศนคติต่อกระบวนการทำงาน อุดมการณ์ในการทำงาน ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง สำหรับคนงานทั่วไป การถูกไล่ออกจากงาน ขาดงาน หรือมาสายเกิน 20 นาที มีโทษทางอาญา การลงโทษอาจเป็นโทษจำคุกอย่างแท้จริง

ในระยะสั้นโดยมาตรฐานโลกของรัฐประวัติศาสตร์สหภาพโซเวียตมีความสำเร็จมากมาย สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการบินของมนุษย์คนแรกสู่อวกาศ อ่านบทความของเรา ยกเลิกการจัดประเภทเอกสารเก็บถาวรของเที่ยวบินแรกของ Yuri Gagarin สู่อวกาศ: สิ่งที่เจ้าหน้าที่ซ่อนไว้เป็นเวลาหลายปี