สารบัญ:

หลักฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับการประหารชีวิตชาวอียิปต์ 10 ครั้ง: เหตุการณ์ในพระคัมภีร์ที่ปฏิเสธไม่ได้
หลักฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับการประหารชีวิตชาวอียิปต์ 10 ครั้ง: เหตุการณ์ในพระคัมภีร์ที่ปฏิเสธไม่ได้

วีดีโอ: หลักฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับการประหารชีวิตชาวอียิปต์ 10 ครั้ง: เหตุการณ์ในพระคัมภีร์ที่ปฏิเสธไม่ได้

วีดีโอ: หลักฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับการประหารชีวิตชาวอียิปต์ 10 ครั้ง: เหตุการณ์ในพระคัมภีร์ที่ปฏิเสธไม่ได้
วีดีโอ: Renée Fleming and Dmitri Hvorostovsky in Moscow, 2006. В Большом зале Московской консерватории - YouTube 2024, อาจ
Anonim
Image
Image

กว่า 3, 5 พันปีก่อน เหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์และน่ากลัวทั้งสายเกิดขึ้นในอียิปต์ซึ่งได้รับชื่อ - การประหารชีวิตชาวอียิปต์ 10 ครั้ง ตามหนังสืออพยพในพระคัมภีร์ไบเบิล ฟาโรห์อียิปต์ถูกลงโทษด้วยวิธีนี้เพราะใจแข็งกระด้าง เพราะเขาไม่ต้องการปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นทาส อียิปต์โบราณประสบภัยพิบัติร้ายแรงสิบประการ ในการประหารชีวิตครั้งที่สิบเท่านั้นที่ฟาโรห์ยอมจำนนและปล่อยประชากรของพระเจ้า เป็นอย่างไรและมีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์อะไรบ้างสำหรับเหตุการณ์ทั้งหมดที่อธิบายไว้?

พระคัมภีร์เรียกว่า "หนังสือหนังสือ" ไม่เพียงเพราะเป็นหนังสือที่เก่าแก่ที่สุดในโลก มีการใช้กันอย่างแพร่หลายและอ่านมากที่สุด นี่คือพระวจนะของพระเจ้า พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาคริสต์ นอกจากนี้ หนังสือเล่มนี้ยังมีประวัติโดยละเอียดของชาวยิวอีกด้วย เรื่องราวที่โดดเด่นที่สุดเรื่องหนึ่งในพันธสัญญาเดิมคือการอพยพของชาวยิวออกจากอียิปต์

พระคัมภีร์ให้รายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวยิว
พระคัมภีร์ให้รายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวยิว

ปัสกาเป็นวันหยุดหลักของชาวยิวและวันหยุดที่โด่งดังที่สุด ชาวยิวทั่วโลกต่างเฉลิมฉลองกัน โดยบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับความรอดของชาวยิวจากการเป็นทาสของอียิปต์จากปากต่อปาก เรื่องราวเล่าว่าผู้เผยพระวจนะโมเสสมาที่ฟาโรห์แห่งอียิปต์ได้อย่างไรขอให้เขาปล่อยชาวยิวเพื่อเฉลิมฉลองการเลี้ยงของพระเจ้าในถิ่นทุรกันดาร ควรสังเกตว่าฟาโรห์ไม่ได้เป็นเพียงผู้ปกครอง แต่ยังเป็นรองพระเจ้าบนโลก สำหรับชาวอียิปต์ซึ่งเป็นมหาปุโรหิต อียิปต์ในสมัยโบราณนั้นเป็นสังคมที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ ลัทธิพระเจ้าหลายองค์ปกครองที่นั่น แพนธีออนของเทพเจ้าอียิปต์มีมากมายและซับซ้อนมากในลำดับชั้น นั่นคือเหตุผลที่ฟาโรห์ประหลาดใจมากที่ไม่เพียงแต่กล้าหาญเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำขอทั้งหมดของโมเสสให้ปล่อยพวกยิวด้วย เขาซึ่งยืนอยู่บนขั้นตอนเดียวกันกับเหล่าทวยเทพได้รับการเสนอเพื่อตอบสนองความต้องการของพระเจ้าแห่งอิสราเอลที่ไม่รู้จักและเข้าใจยาก! ฟาโรห์ถือว่าสิ่งนี้เป็นการบุกรุกความเป็นพระเจ้าและการแข่งขันของเขา อีกไม่กี่เดือนข้างหน้า อียิปต์จะประสบกับภัยพิบัติร้ายแรงที่ประวัติศาสตร์จะจดจำเป็นการประหารชีวิตชาวอียิปต์ 10 ครั้ง การประหารชีวิตซึ่งพระเจ้าแห่งอิสราเอลทรงสำแดงฤทธิ์อำนาจของพระองค์ ขัดต่ออำนาจของเทพเจ้าอียิปต์ทั้งหมด

การประหารชีวิตครั้งแรก

โมเสสและอาโรนเปลี่ยนน้ำในแม่น้ำไนล์ให้เป็นเลือดตามพระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้าของพวกเขา ปลาในแม่น้ำตายหมด แม่น้ำก็เหม็น และน้ำทั่วแผ่นดินอียิปต์ก็กลายเป็นเลือด นักประวัติศาสตร์ยืนยันเหตุการณ์นี้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า ณ เวลานั้น มีการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศที่ผิดปกติอย่างมีนัยสำคัญในพื้นที่นั้น อุณหภูมิของอากาศสูงขึ้นมาก ไม่มีฝน เกิดภัยแล้ง และน้ำในแม่น้ำไนล์ก็ตื้น แม่น้ำกลายเป็นลำธารน้ำตื้น ที่นั่น แบคทีเรียที่เป็นพิษ Oscilltoria rubescens คูณแบบสุ่ม เมื่อแบคทีเรียเหล่านี้ตาย พวกมันจะเปลี่ยนน้ำเป็นสีแดงระหว่างการสลายตัว

น้ำในแม่น้ำไนล์กลายเป็นเลือด
น้ำในแม่น้ำไนล์กลายเป็นเลือด

ฟาโรห์ไม่ประทับใจกับสิ่งนี้เป็นพิเศษ ปาฏิหาริย์นี้ได้รับการกล่าวซ้ำอย่างง่ายดายโดยพวกโหราจารย์ และชาวอียิปต์ก็ขุดบ่อน้ำเพื่อตนเองเพื่อให้ได้น้ำสะอาด

การประหารชีวิตครั้งที่สอง

เจ็ดวันหลังจากการประหารชีวิตครั้งแรก พระเจ้าตรัสสั่งโมเสสว่าอาโรนน้องชายของเขาเหยียดมือออกด้วยไม้เรียวที่แม่น้ำและลำธาร และนำกบขึ้นจากน้ำ การบุกรุกของกบเริ่มต้นขึ้น นักวิจัยยืนยันข้อเท็จจริงนี้ โดยเรียกมันว่าเป็นผลจากการประหารชีวิตครั้งแรก กบในสภาพที่ไม่เอื้ออำนวยซึ่งแตกต่างจากสายพันธุ์อื่น ๆ มากมายทวีคูณอย่างเข้มข้น

อาโรนกางไม้เท้าออกและกบเต็มแผ่นดินอียิปต์
อาโรนกางไม้เท้าออกและกบเต็มแผ่นดินอียิปต์

กบมีอยู่ทุกที่ แต่พวกโหราจารย์อียิปต์ก็สามารถทำซ้ำปาฏิหาริย์นี้ได้เช่นกันฟาโรห์โกรธมากและถึงกับสัญญาว่าจะปล่อยชาวยิวไปถ้าโมเสสอธิษฐานต่อพระเจ้าของเขาให้กำจัดกบ แต่เขาไม่รักษาคำพูด

การประหารชีวิตครั้งที่สาม

ภายหลังการบุกรุกของคนแคระตัวเล็ก ๆ ที่อียิปต์ พวกเขาแค่ยึดทั้งคนและปศุสัตว์ ปาฏิหาริย์นี้ไม่สามารถทำซ้ำได้โดยพวกโหราจารย์และฟาโรห์ก็ยิ่งขมขื่นมากขึ้น คำอธิบายทางวิทยาศาสตร์สำหรับจัตุรัสนี้เรียบง่าย: กบที่ตายแล้วกระจัดกระจายไปทุกหนทุกแห่ง และแน่นอนว่าสิ่งนี้กระตุ้นการครอบงำของแมลง

การลงโทษที่สี่คือการบุกรุกของแมลงวันสุนัข แมลงทรมานชาวอียิปต์และปศุสัตว์ของพวกเขา หนังสืออพยพตั้งข้อสังเกตว่าการประหารชีวิตข้ามผ่านชาวยิว สิ่งนี้แสดงให้พวกเขาเห็นว่าพระเจ้ากำลังปกป้องพวกเขา ต่างจากเทพเจ้าแห่งอียิปต์ซึ่งไม่สามารถปกป้องชาวอียิปต์จากภัยพิบัติได้ นักวิจัยให้การลงโทษนี้ด้วยคำอธิบายเดียวกันกับครั้งที่สาม - มันถูกยั่วยุโดยซากสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำจำนวนมาก หลังจากนี้ ฟาโรห์ขอกำจัดแมลงอีกครั้งเพื่อแลกกับการปลดปล่อยชาวยิว แต่อีกครั้ง เขาไม่ได้รักษาคำพูดของเขา.

การประหารชีวิตครั้งที่ห้า

หลังจากนั้นชาวอียิปต์ก็ประสบโรคระบาดปศุสัตว์ทั้งหมด ฟาโรห์โกรธมากที่วัวของชาวยิวไม่ได้รับผลกระทบจากภัยพิบัติครั้งนี้ เขาไม่ได้ปลดปล่อยชาวยิวให้กลายเป็นความขมขื่นมากขึ้นนักประวัติศาสตร์อธิบายการประหารชีวิตนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าแมลงที่แพร่ขยายพันธุ์ซึ่งอย่างที่ทราบกันดีว่าเป็นพาหะนำโรคติดเชื้อปศุสัตว์และเริ่มเสียชีวิตจำนวนมาก

การประหารชีวิตครั้งที่หก

การลงโทษนี้เป็นความต่อเนื่องของบทที่ห้า ตอนนี้ผู้คนเริ่มทุกข์ทรมาน ชาวอียิปต์มีโรคระบาด ท้ายที่สุดแล้วแมลงดูดเลือดสามารถถ่ายทอดโรคอันตรายเช่น Staphylococcus aureus, ภาวะติดเชื้อ, แอนแทรกซ์ ทุกคนประหลาดใจ: ทั้งสามัญชนและตัวแทนของขุนนางสูงสุด - พวกโหราจารย์เองซึ่งเผยให้เห็นถึงความไร้สมรรถภาพอย่างสมบูรณ์ ฟาโรห์ปฏิเสธที่จะปล่อยตัวชาวยิวอีกครั้ง

การประหารชีวิตครั้งที่เจ็ด

ด้วยการลงโทษนี้ พระเจ้าจึงเริ่มวงจรการประหารชีวิตในอียิปต์ครั้งสุดท้ายและโหดร้ายที่สุด ลูกเห็บที่ร้อนแรงตกลงบนอียิปต์ หลังจากภัยพิบัติครั้งนี้ ฟาโรห์ถึงกับเสนอให้ปล่อยตัวชาวยิวทั้งหมด แต่โมเสสปฏิเสธ

ลูกเห็บคะนอง
ลูกเห็บคะนอง

เป็นไปได้มากว่าจะมีการอธิบายเหตุการณ์ในระหว่างการปะทุของภูเขาไฟ Tera บนเกาะซานโตรินี นักโบราณคดีได้ค้นพบหินภูเขาไฟหลายชิ้นในอียิปต์ แต่ไม่มีภูเขาไฟแม้แต่ลูกเดียวในประเทศนี้ การศึกษาหินที่ค้นพบได้แสดงให้เห็นถึงความสอดคล้องของหินภูเขาไฟที่พบในซานโตรินี

การประหารชีวิตครั้งที่แปด

อียิปต์ครั้งนี้ได้รับผลกระทบจากกาฬโรคของตั๊กแตน เธอปกคลุมโลกทั้งใบและทำลายผักใบเขียวและผลไม้ทั้งหมด ความตั้งใจของพระเจ้าในที่นี้คือการแสดงฤทธิ์อำนาจของพระองค์ไม่เฉพาะกับชาวอียิปต์เท่านั้น แต่ยังแสดงต่อชาวอิสราเอลด้วย ฟาโรห์ยังคงเพิกเฉยต่อคำขอของโมเสส

โรคระบาดตั๊กแตน
โรคระบาดตั๊กแตน

นักวิทยาศาสตร์เชื่อมโยงเหตุการณ์นี้กับการระเบิดของภูเขาไฟ อันเป็นผลมาจากการปะทุทำให้เกิดเถ้าจำนวนมากขึ้นซึ่งกระตุ้นความชื้นที่เพิ่มขึ้นและนำไปสู่การสืบพันธุ์ของตั๊กแตนที่เพิ่มขึ้น สำหรับแมลงเหล่านี้ สิ่งเหล่านี้เป็นเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยมาก

การประหารชีวิตครั้งที่เก้า

อียิปต์ถูกปกคลุมด้วยความมืดทึบเป็นเวลาสามวัน การลงโทษครั้งที่เก้าเป็นการทำลายเทพเจ้าอียิปต์ที่สำคัญที่สุด - เทพแห่งดวงอาทิตย์ Ra มันเป็นชาติของเขาบนโลกที่ฟาโรห์ได้รับการพิจารณา

ความมืดปกคลุมทั่วอียิปต์
ความมืดปกคลุมทั่วอียิปต์

นักประวัติศาสตร์ให้คำอธิบายหลายประการสำหรับปรากฏการณ์นี้ อาจเป็นเมฆเถ้าจากการปะทุของภูเขาไฟ อาจเป็นสุริยุปราคาหรือพายุทรายก็ได้

การประหารชีวิตครั้งที่สิบ

การลงโทษที่โหดร้ายที่สุดของอียิปต์คือการตายของลูกคนหัวปีที่เป็นผู้ชายทั้งหมด ตั้งแต่บุตรหัวปีของฟาโรห์ถึงบุตรหัวปีของนักโทษที่นั่งอยู่ในคุก ความตายเข้ามาในบ้านทุกหลังในอียิปต์ ฟาโรห์ไม่ต่างจากเก้าคนก่อนหน้าถึงการลงโทษที่กำลังจะเกิดขึ้น พระเจ้าดำเนินการประหารชีวิตนี้เพียงลำพัง หลังจากนั้นฟาโรห์ไม่เพียงแค่ปล่อยให้พวกยิวไป แต่ขอให้พวกเขาออกจากอียิปต์

ไม่มีบ้านหลังเดียวในอียิปต์ที่ลูกหัวปีไม่ได้ไว้ทุกข์
ไม่มีบ้านหลังเดียวในอียิปต์ที่ลูกหัวปีไม่ได้ไว้ทุกข์

ชาวยิวได้รับคำสั่งให้เจิมวงกบประตูบ้านด้วยเลือดของลูกแกะเพื่อที่ทูตสวรรค์แห่งความตายจะผ่านไป ลูกแกะที่พวกเขาต้องอบและกินกันทั้งครอบครัว เค้กไร้เชื้อถูกเตรียมสำหรับเนื้อ มันเป็นพิธีกรรมที่มีชื่อ - อีสเตอร์ ชาวยิวควรฉลองปัสกาเพื่อระลึกถึงการปลดปล่อยพวกเขาจากการเป็นทาสของอียิปต์

และเสาประตูของบ้านชาวยิวทั้งหมดได้รับการเจิมด้วยเลือดของลูกแกะเพื่อให้ทูตสวรรค์แห่งความตายผ่านไป
และเสาประตูของบ้านชาวยิวทั้งหมดได้รับการเจิมด้วยเลือดของลูกแกะเพื่อให้ทูตสวรรค์แห่งความตายผ่านไป

นักประวัติศาสตร์และนักวิจัยอธิบายการเลือกเหยื่อโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเด็กชายหัวปีในฐานะทายาทได้รับอาหารส่วนแรก เมล็ดพืชหลังจากหายนะทั้งหมดได้รับผลกระทบจากเชื้อราหรือเชื้อราที่เป็นพิษ ชาวยิวซึ่งอาศัยอยู่แยกจากชาวอียิปต์มีเสบียงของตนเองและสิ่งนี้ไม่ส่งผลกระทบต่อพวกเขา นักวิทยาศาสตร์รวมการประหารชีวิตในอียิปต์สิบครั้งเป็นสามรอบ การลงโทษสามครั้งในแต่ละครั้ง การประหารชีวิตครั้งที่สิบนั้นแยกจากกันเป็นครั้งสุดท้าย รอบแรกบ่งบอกถึงความขยะแขยง รอบที่สองแสดงถึงความเจ็บปวด และรอบที่สามแสดงถึงธรรมชาติและความเป็นสากล

ร่องรอยของภัยพิบัติเหล่านี้ถูกค้นพบและตรวจสอบโดยนักโบราณคดีในบริเวณใกล้เคียงกับเมือง Pi-Ramses โบราณ เมืองนี้เป็นเมืองหลวงของอียิปต์ในขณะนั้นและปกครองโดยฟาโรห์รามเสสที่ 2 หลังจากเหตุการณ์ที่บรรยายไว้ เมืองก็ถูกทิ้งร้างโดยผู้คน

พระคัมภีร์เป็นเพียงที่สมบูรณ์แบบสำหรับการอธิบายลำดับของภัยพิบัติ "ธรรมชาติ" เหล่านี้ ตามที่นักวิทยาศาสตร์ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น ข้อมูลนี้ได้รับการยืนยันโดยต้นฉบับอียิปต์โบราณ

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นไม่สามารถปฏิเสธได้ สิ่งเหล่านี้ได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงมากมายของการวิจัยทางประวัติศาสตร์และโบราณคดี ทุกคนสามารถตัดสินใจได้ด้วยตัวเองว่ามันคืออะไร แค่ชุดของสถานการณ์หายนะ? แม้ว่ามันจะชัดเจนอย่างน่าอัศจรรย์ หรือเป็นการสำแดงความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า หากท่านสนใจ ประวัติศาสตร์อียิปต์ อ่านเรื่องอื่น บทความของเรา ในหัวข้อนี้

แนะนำ: