สารบัญ:

คนนอกศาสนาที่แท้จริงของรัสเซียอาศัยอยู่อย่างไรและชาวมารีทำอะไรในสวนศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา
คนนอกศาสนาที่แท้จริงของรัสเซียอาศัยอยู่อย่างไรและชาวมารีทำอะไรในสวนศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา

วีดีโอ: คนนอกศาสนาที่แท้จริงของรัสเซียอาศัยอยู่อย่างไรและชาวมารีทำอะไรในสวนศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา

วีดีโอ: คนนอกศาสนาที่แท้จริงของรัสเซียอาศัยอยู่อย่างไรและชาวมารีทำอะไรในสวนศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา
วีดีโอ: Star Wars News | Book of Boba Fett Season 2? | Ahsoka Update | New Trilogy? - YouTube 2024, อาจ
Anonim
Image
Image

คนนอกศาสนาคนสุดท้ายของรัสเซียมีลักษณะอย่างไร คุณนึกภาพพิธีกรรมนองเลือด ผู้ชายครึ่งเปลือยกายก้าวร้าว อาวุธสั่นหรือไม่? ถ้าอย่างนั้นก็เปล่าประโยชน์ ในชีวิตทางศาสนาของชาวมารี - ชนพื้นเมืองเล็ก ๆ ในยุโรปของรัสเซีย - บทบาทหลักเล่นโดยสวนศักดิ์สิทธิ์และไม่มีใครวิ่งไปรอบ ๆ พวกเขาด้วยขวานเปล่า

มารีอาศัยอยู่ที่ไหน

เมื่อมารีถึงคำถาม "คุณมาจากไหน" ตอบว่า "จากสาธารณรัฐมารีเอล" พวกเขามักจะได้ยินคำตอบ - "อยู่ไกลจากรัสเซียไหม" หรือ "เธออยู่ในสหภาพโซเวียตหรือไม่" อันที่จริง สาธารณรัฐนี้เกือบจะเป็นศูนย์กลางของรัสเซีย Mari โบราณ (จากนั้นชาวรัสเซียเรียกพวกเขาว่า Cheremis) มีโอกาสเข้าร่วมในความขัดแย้งระหว่างซาร์มอสโกและคาซานข่านมากกว่าหนึ่งครั้ง - พวกเขาเลือกด้านใดด้านหนึ่ง ทั้งชาวคาซานและชาวมอสโกต่างก็ประหลาดใจในสถานการณ์หนึ่ง: ในหมู่นักรบมารีมีเด็กผู้หญิงจำนวนมากที่สังเกตได้และเด็กผู้หญิงเหล่านี้ไม่ได้ระมัดระวังมากไปกว่าสหายของพวกเขา

หลังจากที่ซาร์แห่งมอสโกได้รับชัยชนะและในขณะเดียวกันก็จัดสรรดินแดนมารีให้เหมาะสม ชาวมารีได้ก่อการจลาจลอย่างดุเดือดมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ในช่วงสองสามศตวรรษที่ผ่านมาพวกเขาเป็นหนึ่งในชนชาติที่สงบที่สุดของรัสเซีย ผู้คนต่างก็เป็นของ Finno-Ugric และตัวแทนหลายคนยังคงพูดภาษาของบรรพบุรุษของพวกเขา คริสตจักรออร์โธดอกซ์ภูมิใจที่ชาวมารีส่วนใหญ่ได้รับบัพติศมาแล้ว แต่ยังมีอีกจำนวนมากที่ยังคงเชื่อในเทพเจ้าเก่าแก่และประกอบพิธีกรรมแบบเก่า

ตอนนี้มีทฤษฎีที่ว่าชาวมารี (มารี) เป็นชาวเมเรียนผู้ลึกลับ (เมอร์ยา) ที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่กลายเป็นรัสเซียหลังจากการมาถึงของเจ้าชายแห่งเคียฟและพ่อค้าโนฟโกรอด ทรัพย์สินของชาว Meryans นั้นกว้างใหญ่ แต่พวกเขาอาศัยอยู่โดยการล่าสัตว์และดังนั้น - ในหมู่บ้านเล็ก ๆ ที่ห่างไกลจากกันและไม่ใช่ในเมือง ดังนั้นจึงง่ายกว่าที่จะยึดดินแดนของพวกเขาและขับพวกเขาไปที่ Bulgar Khanate ที่มีอัธยาศัยดีบนแม่น้ำโวลก้า ทฤษฎีนี้มาจากชาวบ้าน ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ และมีพื้นฐานมาจากความจริงที่ว่ามารีในสมัยก่อนตั้งแต่อายุยังน้อยได้รับธนูล่าสัตว์และไม่เคยแยกทางกับมัน และคำว่า "มารี" คล้ายกับคำว่า "เมรี" จริงอยู่ที่มารีเองเชื่อในสิ่งนี้: ตามตำนานก่อนหน้านี้มอสโกถูกเรียกว่า Maska-ava แม่หมีและเป็นหมู่บ้านใกล้กับป่าศักดิ์สิทธิ์ก่อน Yuri Dolgoruky

ในสมัยก่อน ชาวมารีเป็นนักรบและนักล่า แต่ในศตวรรษที่สิบเก้าพวกเขาอาศัยอยู่ในเกษตรกรรมแล้ว
ในสมัยก่อน ชาวมารีเป็นนักรบและนักล่า แต่ในศตวรรษที่สิบเก้าพวกเขาอาศัยอยู่ในเกษตรกรรมแล้ว

Archer Nation Gods

ในศาสนา Mari โลกถูกปกครองโดย Kugu Yumo - พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ (แม้ว่าก่อนหน้านี้คำว่า "yumo" หมายถึงสวรรค์) เขาค่อนข้างคล้ายกับบอลติก Perun: เคราและค้อน แต่สำหรับเขาแล้วยังมีสายรุ้ง ธนูต่อสู้ของเขา และเขายิงธนูสายฟ้าจากคันธนูเวทย์มนตร์ของเขา พระองค์ประทับบนบัลลังก์ทองคำ ทรงเห็นการกระทำของผู้คน วังของเขาอยู่หลังรั้วเหล็ก ข้างหลังสวรรค์ทั้งเจ็ด และเมื่อเขาขับรถออกไปหลังรั้วในรถม้าที่มีไฟลุกโชน พายุฝนฟ้าคะนองก็เริ่มขึ้น เพราะ Kugu Yumo ไปต่อสู้กับพี่ชายที่ชั่วร้ายของเขาและยิงธนูใส่เขา

บางครั้งมีการกล่าวกันว่า Kugu Yumo ไม่ได้นั่งบนบัลลังก์ แต่อยู่บนต้นโอ๊ก เขายังมีภรรยา ลูกชายและลูกสาว และพวกเขาทำงานร่วมกับเขาตั้งแต่เช้าจรดค่ำเพื่อฝูงสัตว์ในสวรรค์จะไม่ขาดแคลน นั่นเป็นเหตุผลที่คนต้องทำงานทั้งวัน และในวันหยุดพวกเขาสนุกสนานกับการเล่นชิงช้าสวรรค์

ภรรยาของเขาคือ Mlande-ava, Mother Earth มันถูกเป็ดเอาไปเลี้ยงจากก้นทะเล Mland-ava ทำให้แน่ใจว่าครอบครัวมนุษย์ไม่ละเมิดกฎหมายเครือญาติ: พี่น้องไม่ได้แต่งงานกับพี่สาวน้องสาว, หลานที่เคารพปู่และย่าตายาย, เด็ก ๆ เคารพพ่อแม่ของพวกเขาและพ่อแม่ดูแลลูก ในตำนานบางเรื่อง Mland-ava สร้างโลกในโลกที่สามีของเธอสร้างขึ้น ดังนั้นจึงเชื่อว่าเธอเป็นผู้รับผิดชอบทุกอย่างที่แผ่นดินให้ - แน่นอนก่อนอื่นสำหรับการเก็บเกี่ยวเธอให้และปกป้องสุขภาพและลูก ๆ ขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกจากบ้านและที่ดินทำกินและกำหนดสถานที่ของจิตวิญญาณในโลกหน้า

มารีเมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบ
มารีเมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบ

ลูกสาวของเทพเจ้าหลักทั้งสอง Yumyn Udyr เคยเป็นเทพธิดาอิสระแห่งท้องฟ้ายามค่ำคืนในตำนานและเพลง แต่เมื่อเวลาผ่านไปเธอก็ได้รับความสัมพันธ์กับ Kugu Yumo และ Mland-ava เธอกลายเป็นคนเลี้ยงแกะ คนปั่นด้าย คนปักผ้า คนทำขนมปัง แต่จนถึงตอนนี้ ดาวเหนือถือเป็นแกนหมุนในมือเธอ ในวัง Kugu Yumo เธอนั่งอยู่หลังม่านไหมโปร่งใส และมีเพียงงูถักเปียที่สวยงามของเธอเท่านั้นจากใต้ม่าน Kugu Yumo อุปถัมภ์ผู้หญิง เธอสอนงานฝีมือผู้หญิง ยิงธนู และเล่นเครื่องดนตรี ใช่มันเป็นความคิดริเริ่มของเธอที่ดูเหมือนว่ากองทหาร Cheremis จะเต็มไปด้วยนักธนู! เธอยังปกป้องความรัก

Yumyn Erge น้องชายของเธอได้มายังโลกเพื่อค้นหาว่าผู้คนอาศัยอยู่อย่างไร และที่นั่นเขาได้เป็นเพื่อนกับเด็กเลี้ยงแกะ เมื่อ Yumyn Erge กลับสู่สวรรค์ เด็กเลี้ยงแกะรู้สึกเบื่อหน่าย สร้างบันไดขึ้นจากไม้สปรูซแล้วเดินตาม หลังจากนั้น เขาเป็นเด็กผู้หญิงที่ปลอมตัวและมีเวลาตกหลุมรักเทพหนุ่ม! แน่นอนว่า Yumyn Erge ได้แต่งงานกับเธอ

ภายใต้อิทธิพลของอิสลามยุคแรก และจากนั้นออร์ทอดอกซ์ ภาพของเทพเจ้าเหล่านี้และเทพเจ้าอื่นๆ ในหมู่ชาวมารีเริ่มเปลี่ยนไป Kugu Yumo กลายเป็นเทพเจ้าองค์เดียว ชาวมารีส่วนใหญ่ยังมั่นใจว่านี่คือเทพเจ้าแห่งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ และพวกเขาเองเป็นคริสเตียนธรรมดา (บ่อยครั้งการเคารพบูชา Kugu Yumo อยู่ติดกับพิธีกรรมดั้งเดิม). พี่ชายที่ชั่วร้ายของเขากลายเป็นสิ่งที่คล้ายคลึงของมารและเทพที่เหลือก็กลายเป็นตัวละครในเทพนิยาย อย่างไรก็ตาม เมื่อพูดถึงพิธีกรรมง่ายๆ ชาวมารียังจำไม่เพียงแต่ Kugu Yumo เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเทพสตรีอีกหลายองค์

หญิงมารี ภาพวาดของศตวรรษที่ 19
หญิงมารี ภาพวาดของศตวรรษที่ 19

สวนศักดิ์สิทธิ์

ชาวมารีไม่ได้สร้างวัดสำหรับเทพเจ้าโบราณของพวกเขา วันหยุดและการเสียสละ - ทุกอย่างเกิดขึ้นในป่าซึ่งมีอายุหลายร้อยปี ที่นั่นพวกเขาทั้งหมดอธิษฐานร่วมกันภายใต้การแนะนำของนักบวช สวนเหล่านี้ - ต้นโอ๊กและต้นเบิร์ช - ตามที่บางคนเชื่อ เติบโตขึ้นในตำแหน่งที่ชิ้นส่วนของร่างกายของ Yumyn Erge ตกลงไป เมื่อวิญญาณชั่วร้ายที่ฉลาดแกมโกงได้ตัดบุตรชายของเทพเจ้าหลักออกเป็นชิ้น ๆ และกระจัดกระจายพวกเขา ห่านมักจะเสียสละ - นกตัวนี้อาศัยอยู่บนบกและในน้ำและในอากาศ พวกเขาทอดในป่าศักดิ์สิทธิ์และกินและซากศพถูกเผาในกองไฟ พวกเขาสามารถเสียสละทั้งแกะผู้และวัวและแน่นอนพวกเขานำอาหารและเครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์โบราณไปยังสวนศักดิ์สิทธิ์ - แพนเค้กและ kvass

ในป่าศักดิ์สิทธิ์ คุณไม่สามารถตัดต้นไม้ สูบบุหรี่ สาบานและโกหก เก็บเห็ดและผลเบอร์รี่ ล่าและสร้างหรือปลูกอะไรก็ได้ สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งกับรัฐบาลโซเวียตในฐานะเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นซึ่งพยายามวางสายไฟมากกว่าหนึ่งครั้งตัดทอนที่โล่งในป่าศักดิ์สิทธิ์บางแห่ง

สวดมนต์ในดงศักดิ์สิทธิ์
สวดมนต์ในดงศักดิ์สิทธิ์

คำอธิษฐานสามารถทำให้เกิดความสับสนในหมู่คนภายนอก: ผู้คนคุกเข่าต่อหน้าโต๊ะอาหารอย่างไม่เห็นแก่ตัว คุณอาจคิดว่าพวกเขากำลังอธิษฐานขออาหาร แต่ที่จริงแล้วมีอาหารบูชายัญอยู่บนโต๊ะ และพวกเขาขอให้เทพเจ้าตามธรรมเนียมซึ่งอาจจะเก่าแก่กว่าเทพเจ้าให้แบ่งปันอาหารกับพวกเขาเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งพันธมิตร พวกเขาขอเก็บเกี่ยวเพื่อสุขภาพของคนที่คุณรักเพื่อให้วิญญาณของบรรพบุรุษรู้สึกสงบ … เช่นเดียวกับที่คริสเตียนอธิษฐานต่อหน้าไอคอนพยายามอย่าสับสนว่าจะขอนักบุญคนใด

มารีไม่ได้ถูกสอนให้เป็นพระสงฆ์ เมื่อจำเป็นต้องมีนักบวชใหม่ พวกเขาขอให้ชายผู้มีเกียรติมาทำหน้าที่นี้ ทุกคนรู้ว่าต้องทำอะไร: ไม่มีพิธีลับทุกอย่างเกิดขึ้นจากวัยเด็กต่อหน้าผู้ศรัทธา นอกจากนี้ ไม่มีข้อกำหนดพิเศษสำหรับนักบวช - ไม่จำเป็นต้องสักลาย กีดกันความเป็นชาย หรืออย่างอื่นในจิตวิญญาณเดียวกัน โดยทั่วไปนักบวชคือมารีคนเดียวกันกับคนอื่น ๆ และนั่นคือเหตุผลที่เขาได้รับสิทธิ์ที่จะพูดกับพระเจ้าในนามของมารีคนอื่น นักบวชสามารถเป็นกำนันผู้ใหญ่บ้านได้ เป็นครูที่เคารพนับถือ เป็นที่เคารพนับถือของผู้คน

หลายคนมาในวันหยุดด้วยเสื้อผ้าที่พวกเขามี แต่บ่อยครั้งที่ผู้คนพยายามใส่ชุดพื้นเมืองหรืออย่างน้อยก็ส่วนหนึ่งของมัน เครื่องประดับหรือหมวกเก่า ๆ เพื่อที่พระเจ้าจะไม่สงสัยว่าเขาเห็น มารี (หรือจำสิ่งนี้เอง). และพวกเขาทั้งหมดแบ่งปันอาหารที่นำมาให้กันเหมือนพี่น้อง

ไม่เพียงแต่ชาวมารีเท่านั้นที่ได้รับความเดือดร้อนจากการเรียกร้องของพวกรูริโควิช สิ่งที่ชาวรัสเซีย Finno-Ugric เรียกว่าเจ้าชายรัสเซีย รับใช้และทนทุกข์ทรมานจากพวกเขา.