สารบัญ:

ความลึกลับของแหวนบนพระหัตถ์ของสมเด็จพระสันตะปาปา: ทำไมมันถึงวาระที่จะถูกทำลาย
ความลึกลับของแหวนบนพระหัตถ์ของสมเด็จพระสันตะปาปา: ทำไมมันถึงวาระที่จะถูกทำลาย

วีดีโอ: ความลึกลับของแหวนบนพระหัตถ์ของสมเด็จพระสันตะปาปา: ทำไมมันถึงวาระที่จะถูกทำลาย

วีดีโอ: ความลึกลับของแหวนบนพระหัตถ์ของสมเด็จพระสันตะปาปา: ทำไมมันถึงวาระที่จะถูกทำลาย
วีดีโอ: รีโนเวทห้องร้างเป็นห้องนอนสุดหรู - YouTube 2024, เมษายน
Anonim
Image
Image

ในบรรดาพิธีกรรมที่มาพร้อมกับการเลือกตั้งสมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่และการยอมรับบัลลังก์ มีหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับแหวนพิเศษ แหวนนี้สวมอยู่บนนิ้วของพระสันตะปาปาคาร์ดินัล คาเมเลนโก และหลังจากพระสันตปาปาสิ้นพระชนม์ ก็ต้องถูกทำลายลง แหวนซึ่งสืบย้อนประวัติศาสตร์มาแต่ไหนแต่ไรแล้ว และเป็นสัญลักษณ์ของความต่อเนื่องของอำนาจของคริสตจักร ยังสวมโดยผู้ปกครองวาติกันคนปัจจุบัน ซึ่งอย่างไรก็ตาม เป็นผู้เปลี่ยนแปลงประเพณีที่มีอายุหลายศตวรรษ

แหวนของชาวประมง - คุณลักษณะโบราณของผู้มีอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา

สมเด็จพระสันตะปาปาคลีเมนต์ที่สิบสอง
สมเด็จพระสันตะปาปาคลีเมนต์ที่สิบสอง

แหวนถูกกล่าวถึงครั้งแรกในจดหมายโต้ตอบระหว่างสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 4 และหลานชายของเขา ปิเอโตร กรอสซี มันเกิดขึ้นในปี 1265 จนถึงศตวรรษที่ 13 ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับคุณลักษณะนี้ของอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา และตามประเพณีในยุคกลาง ทุกคนที่ปรากฏตัวต่อหน้าสมเด็จพระสันตะปาปาเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งการเชื่อฟังพระองค์และคริสตจักรคาทอลิก จะต้องจูบแหวนด้วยริมฝีปากของเขา ภาพของเครื่องประดับชิ้นนี้สามารถเห็นได้จากรูปเหมือนของพระสันตะปาปา

ทิเชียน. ภาพเหมือนของสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 3
ทิเชียน. ภาพเหมือนของสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 3

มีการสร้างแหวนใหม่สำหรับสมเด็จพระสันตะปาปาที่ได้รับเลือกใหม่แต่ละคน - และนี่คือกรณีในขณะนี้ ชิ้นทองคำนี้มีชื่อผู้นำคนใหม่ของวาติกันเป็นภาษาละติน เช่นเดียวกับภาพบรรเทาทุกข์ของอัครสาวกเปโตร ชาวประมงตามอาชีพและ "ชาวประมงแห่งจิตวิญญาณมนุษย์" ด้วยวิธีนี้จะเน้นว่าผู้ที่สวมแหวนคือผู้สืบทอดของปีเตอร์ซึ่งเป็นอธิการคนแรกของกรุงโรมตามประเพณี เป็นเวลานาน แหวนไม่เพียงแต่เป็นคุณลักษณะของเสื้อคลุมของสมเด็จพระสันตะปาปาเท่านั้น แต่ยังใช้เพื่อปิดผนึกจดหมาย

พีพี รูเบนส์. อัครสาวกเปโตร
พีพี รูเบนส์. อัครสาวกเปโตร

แหวนของชาวประมงอยู่ห่างไกลจากเครื่องประดับชิ้นเดียวที่นักบวชคริสเตียนสวมใส่ในระดับสูงสุด ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเครื่องประดับที่คล้ายคลึงกันถูกสร้างขึ้นสำหรับพระสังฆราชเมื่อพวกเขาได้รับการยกระดับให้มีศักดิ์ศรี แหวนเป็นสัญลักษณ์ของการหมั้นกับคริสตจักร และตราประทับแสดงถึงอำนาจที่สอดคล้องกับศักดิ์ศรีนี้ การสวมแหวนบาทหลวงบนนิ้วนางของมือขวาถือเป็นส่วนหนึ่งของพิธีอุทิศ บางครั้งสวมแหวนทับถุงมือ

แหวนของบิชอปแห่งศตวรรษที่ 12
แหวนของบิชอปแห่งศตวรรษที่ 12

แหวนส่วนใหญ่มักทำด้วยทองคำและประดับด้วยอเมทิสต์ บางครั้งพระสังฆราชจะสวมเศษเสี้ยวของนักบุญไว้ในวงแหวน ในช่วงไม่กี่สิบปีที่ผ่านมา คริสตจักรคาทอลิกให้ความสำคัญกับการใช้จ่ายและการบำเพ็ญตบะที่มากขึ้น เงินและหินมีค่าน้อยกว่าจึงถูกนำมาใช้ทำแหวนของอธิการ เมื่อบิชอปสิ้นพระชนม์ "ชีวิต" ของแหวนก็จบลงด้วย - มันยังคงอยู่กับเจ้าของในระหว่างการฝังศพหรือถูกหลอมละลาย

พิธีที่เกี่ยวข้องกับตราสัญลักษณ์

แหวนจะสวมพระสันตปาปาองค์ใหม่ในระหว่างพิธีราชาภิเษกหรือพิธีบรมราชาภิเษก
แหวนจะสวมพระสันตปาปาองค์ใหม่ในระหว่างพิธีราชาภิเษกหรือพิธีบรมราชาภิเษก

พิธีสวมแหวนของชาวประมงจะจัดขึ้นในช่วงพิธีราชาภิเษกหรือการขึ้นครองราชย์ของสมเด็จพระสันตะปาปา แหวนสวมเหมือนของอธิการบนนิ้วนางของมือขวา หลังจากพระสันตปาปาสิ้นพระชนม์หรือการสละราชสมบัติ แหวนจะถูกทำลายเพื่อหลีกเลี่ยงความเป็นไปได้ของการปลอมแปลงเอกสาร พิธีนี้จัดขึ้นต่อหน้าพระคาร์ดินัล - Camelengo ทุบแหวนด้วยค้อนพิเศษโดยไม่ทิ้งสังฆราชผู้ล่วงลับ

เรื่องราวของแหวนของชาวประมงจบลงด้วยการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปา
เรื่องราวของแหวนของชาวประมงจบลงด้วยการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปา

และในพิพิธภัณฑ์วาติกัน คุณสามารถเห็นวงแหวนเหล่านี้ได้ - เป็นแหวนของสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 ผู้สละราชบัลลังก์เมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ 2013 นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เขาได้สวมตำแหน่งที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับเขา - สมเด็จพระสันตะปาปาที่พักผ่อน แหวนของชาวประมงซึ่งเป็นคุณลักษณะของอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาส่งผ่านจากเบเนดิกต์ที่ 16 ไปยังการกำจัดของวาติกัน แต่ก็ไม่ถูกทำลาย

สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16

รอยขีดรูปกากบาทถูกนำไปใช้กับวงแหวน ดังนั้นจึงเป็นสัญลักษณ์ที่ไม่รวมความเป็นไปได้ของการปลอมแปลงจดหมายโต้ตอบของสมเด็จพระสันตะปาปา จริงอยู่ แหวนไม่ทำหน้าที่เดิมในการปกป้องความถูกต้องของลายเซ็นของสมเด็จพระสันตะปาปามาเกือบสองศตวรรษ “เกษียณอายุ” สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16 ทรงรักษาสังฆราชไว้

วงแหวนของบทสุดท้ายของวาติกัน

สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16
สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 16

แหวนใหม่แต่ละวงถูกสร้างขึ้นตามแบบร่างที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งถูกสร้างขึ้นด้วยการมีส่วนร่วมของผู้ที่จะสวมเครื่องประดับนี้และคุณลักษณะแห่งอำนาจตลอดระยะเวลาที่เขาดำรงตำแหน่งบนบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปา ครั้งหนึ่งเบเนดิกต์ที่ 16 เริ่มต้นจากงานของมีเกลันเจโลโดยตัดสินใจเลือกแหวนรูปวงรีซึ่งสอดคล้องกับรูปร่างของสี่เหลี่ยมจัตุรัสหน้ามหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในวาติกัน เป็นเวลาสองสัปดาห์ ช่างฝีมือแปดคนภายใต้การแนะนำของช่างเพชร Claudio Franchi จากนั้นจึงทำแหวนนี้ เมื่อสร้างจะใช้ทองคำบริสุทธิ์ 35 กรัม

พระสันตะปาปาฟรานซิส
พระสันตะปาปาฟรานซิส

แต่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสซึ่งขึ้นครองบัลลังก์ประมุขวาติกันในปี 2556 ทรงชอบพระทัยอย่างอื่นมากกว่า - เขาหวังว่าแหวนของชาวประมงของเขาจะทำจากเงิน เหตุผลก็คือความปรารถนาที่จะบำเพ็ญตบะซึ่งพระสันตะปาปาองค์ปัจจุบันกำลังพยายามยึดถือ นอกจากนี้ พระองค์ไม่สวมแหวนทุกวันเหมือนที่บรรพบุรุษเคยทำ แต่ปรากฏด้วยคุณลักษณะนี้ของอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาเท่านั้นในพิธีการบางอย่างเท่านั้น แต่แหวนที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสได้รับเมื่อทรงเป็นอัครสังฆราชแห่งบัวโนสไอเรสทรงสวมตลอดเวลา ภาพปัจจุบันบนวงแหวนของชาวประมงถูกสร้างขึ้นโดยอาจารย์ Enrico Manfrini: อัครสาวกเปโตรที่มีสัญลักษณ์ของวาติกัน - กุญแจไขว้จากสวรรค์และจากกรุงโรม

สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส
สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส
ประเพณีจูบแหวนชาวประมง อาจเป็นอดีตไปตลอดกาล
ประเพณีจูบแหวนชาวประมง อาจเป็นอดีตไปตลอดกาล

ตามพิธีการที่บังคับใช้มานานหลายศตวรรษ นักบวช ประมุขแห่งรัฐ ผู้แทนจากดินแดนและประเทศทั้งหมดควรจะจูบแหวนของชาวประมงด้วยริมฝีปากของพวกเขาเมื่อพวกเขาปรากฏตัวต่อหน้าพระสันตะปาปา ประเพณีเดียวกันนี้เกี่ยวข้องกับวงแหวนสังฆราช อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่สิบปีที่ผ่านมา พระสันตะปาปาเริ่มกีดกันประเพณีดังกล่าว ด้วยเหตุผลด้านสุขอนามัย แม้ว่าประเพณีจะยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ เห็นได้ชัดว่าในโลกใหม่ที่มีการตั้งกฎใหม่มาระยะหนึ่งแล้ว ประเพณีนี้จะได้รับการแก้ไขและจะกลายเป็นเรื่องในอดีต

เกี่ยวกับวิธีที่สมเด็จพระสันตะปาปาเป็นกวีและนักเขียนบทละคร: คารอล วอจติลา.