ศิลปินและนักคณิตศาสตร์ Albrecht Durer มีสัญญาณลับอะไรบ้างที่เข้ารหัสในการแกะสลักที่มีชื่อเสียง 5 ชิ้นของเขา?

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

Albrecht Durer เป็นจิตรกรยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาชาวเยอรมัน นักคณิตศาสตร์ และนักทฤษฎีศิลปะที่มีชื่อเสียง มรดกที่เขาทิ้งไว้นั้นโดดเด่นทั้งในด้านขนาดและความสวยงาม ผู้สร้างได้สร้างภาพเขียนแท่นบูชา ภาพเหมือนตนเอง ภาพเหมือน ภาพแกะสลัก บทความ แผ่นหนังสือ เช่นเดียวกับงานในส่วนทฤษฎีของการวาดภาพ

ผลงานชิ้นเอกของเขามีคุณค่าทางศิลปะอย่างยิ่ง ควบคู่ไปกับผลงานของผู้สร้างยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลีหลายคน ดูเรอร์ถือเป็น "เลโอนาร์โดดาวินชีเหนือ" ศิลปินได้รวมเอามนุษยนิยมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลีเข้ากับพลังทางจิตวิญญาณของชาวเยอรมันแบบโกธิกในผลงานของเขา ผลงานของเขาส่วนใหญ่เป็นภาพบุคคล ศิลปินเลือกพื้นหลังเพื่อไม่ให้หันเหความสนใจจากสิ่งที่สำคัญที่สุด นั่นคือใบหน้าของนางแบบ เป็นการผสมผสานรายละเอียดแบบเยอรมันและอิตาลีที่เน้นโลกภายในของบุคคล บทความนี้จะเปิดเผยความลับของสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ที่ศิลปินเข้ารหัสในการแกะสลักลึกลับของเขา

อาดัมและเอวา

การแกะสลักนี้ถือเป็นหนึ่งในผลงานโปรดของDürerเอง เขาภูมิใจในตัวเธอมากจนระบุผลงานของเขาไว้ตรงกลางขององค์ประกอบเอง บนกิ่งไม้ที่นกแก้วนั่ง มีป้ายเขียนว่า "Albrecht Durer ทำในปี 1504" โครงเรื่องของการแกะสลักนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์ซึ่งบอกเกี่ยวกับการกินของต้องห้าม แต่ผลไม้ที่มีเสน่ห์เช่นอาดัมและเอวา

เดินทางไปอิตาลีอันเป็นที่รักของเขา Dürer ศึกษารูปปั้นโบราณและผลงานของปรมาจารย์ระดับแนวหน้าของประเทศนี้ ผลกระทบปรากฏชัดในการแสดงภาพตามกายวิภาคแบบดั้งเดิมของตัวเลขในการแกะสลัก นักวิจัยตระหนักถึงงานเชิงทฤษฎีจำนวนมากโดย Albrecht Durer เกี่ยวกับภาพลักษณ์ของผู้คน จำนวนมากที่สุดซึ่งถือเป็นบทความที่เขียนในปี ค.ศ. 1512 ชื่อ "หนังสือสี่เล่มเกี่ยวกับสัดส่วนมนุษย์" อย่างไรก็ตาม Dürer ทำใหม่ในภายหลัง เสริมและเปลี่ยนแปลงมากกว่าหนึ่งครั้ง

ถัดจากบรรพบุรุษของมนุษยชาติทั้งหมด ศิลปินได้บรรยายรายละเอียดที่สำคัญสองสามประการ การแกะสลักนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ตัวอย่างเช่น สัตว์สี่ตัวที่ปรากฎหมายถึงอารมณ์สี่ประเภท แมวเป็นตัวตนของคนเจ้าอารมณ์มีแนวโน้มที่จะโกรธเคืองและภูมิใจ กวางเอลค์เป็นคนเศร้าโศกที่มีความโลภและสิ้นหวัง วัวเป็นคนวางเฉยซึ่งบาปคือความสิ้นหวังและตะกละ กระต่ายเป็นคนร่าเริงที่ขับเคลื่อนด้วยตัณหา

ชาวกรีกโบราณพบว่าบุคคลมีอารมณ์ประเภทใดในสี่ประเภท โดยค้นหาว่าของเหลวใดมีอิทธิพลเหนือร่างกายของเขา: น้ำเหลือง (เฉื่อย) เลือด (ร่าเริง), สีดำ (เศร้า) หรือน้ำดีสีเหลือง (เจ้าอารมณ์) มีทฤษฎีที่ว่าในขั้นต้นของเหลวเหล่านี้ทั้งหมดอยู่ในสัดส่วนที่เหมาะสม แต่หลังจากกินผลไม้ต้องห้าม ความสมดุลนี้ถูกละเมิด และผู้คนจมน้ำตายในบาปต่างๆ

เมาส์ในการแกะสลักนี้ที่เท้าของอดัมโดยไม่สนใจแมวพร้อมที่จะโจมตีเธอในทุกช่วงเวลาที่เหมาะสมเป็นตัวเป็นตนโดยไม่คิดถึงผลของการกระทำของเขา และงูที่ตั้งอยู่บนต้นไม้แห่งความรู้ซึ่งปรากฎอยู่ด้านหลังอีฟเป็นสัญลักษณ์ของการล่อลวงและการหลอกลวงต่างๆ นกแก้วที่อยู่ตรงข้ามเขาเป็นตัวตนของความดี ปัญญา และความเป็นอยู่ที่ดี เขานั่งบนกิ่งไม้แห่งชีวิตซึ่งอาดัมถืออยู่ มีความเห็นว่าแพะที่ปรากฎบนภูเขาเป็นชามัวร์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดวงตาของพระเจ้า

ความเศร้าโศก

การแกะสลักนี้น่าจะเป็นสิ่งลึกลับและสำคัญที่สุดในประเภทนี้ ไม่มีความเท่าเทียมกันเนื่องจากสัญลักษณ์ที่มีความเข้มข้นสูง จึงถือเป็นหนึ่งในปริศนาที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ศิลปะทั้งหมด นักวิทยาศาสตร์หลายคนจากหลากหลายศาสตร์ รวมทั้งปรัชญา ประวัติศาสตร์ คณิตศาสตร์ ภูมิศาสตร์ ได้ถอดรหัสการแกะสลักชิ้นนี้ทีละชิ้น โดยใช้ข้อมูลความรู้ของพวกเขา

งานนี้ได้ชื่อมาจากคำจารึก "Melencolia I" บนปีกค้างคาว สัญลักษณ์ "ฉัน" หมายถึงอะไรยังไม่ชัดเจน นักวิจารณ์ศิลปะยังคงมีสองเวอร์ชัน อาจเป็นหมายเลขปกติหรือคำย่อของนกฮูก "โกรธ" ซึ่งแปลว่า "ปล่อย" ดังนั้นสาระสำคัญของงานนี้จึงอาจอธิบายได้ว่า "เศร้าโศก ไปให้พ้น!"

ความเศร้าโศกดังที่อธิบายไว้ในการแกะสลักก่อนหน้านี้เป็นหนึ่งในสี่ประเภทของอารมณ์ นอกจากนี้จากมุมมองของนักวิทยาศาสตร์ - นักปรัชญาในสมัยโบราณ อารมณ์ดังกล่าวเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดเพราะมักทำให้เกิดภาวะซึมเศร้าและโรคอื่น ๆ ในการแกะสลักนี้ ความเศร้าโศกนั้นแสดงโดยเด็กผู้หญิงคนหนึ่งที่มีพวงหรีดดอกไม้น้ำบนศีรษะของเธอซึ่งใช้ในสมัยโบราณเป็นยาแก้ความเศร้าโศกเพราะโรคนี้เกี่ยวข้องกับความแห้งแล้งและดิน

หญิงสาวมีกุญแจและกระเป๋าสตางค์ห้อยอยู่ที่สะโพก ซึ่งหมายถึงความมั่งคั่งและอำนาจ เป็นที่เชื่อกันว่าหญิงสาวผู้เศร้าโศกถามทั้งหมดนี้จากพระเจ้าดาวเสาร์เพราะเขามอบอำนาจให้กับผู้คน นอกจากนี้เขายังถือว่าเป็นตัวแทนของอารมณ์เศร้าโศก สุนัขนอนข้างหญิงสาวที่ขดตัวเป็นลูกบอล และยังเป็นสัญลักษณ์ของอารมณ์เศร้าโศกอีกด้วย

มีตัวละครอื่นอยู่เบื้องหลังหญิงสาว - คิวปิดตัวน้อย ยิ่งกว่านั้น เขาไม่ได้กระพือปีกเพื่อค้นหาเหยื่อที่จะถูกธนูรักปักแทง แต่ได้งีบหลับไปขณะอ่านหนังสือ เป็นไปได้มากว่าด้วยสภาพที่ผิดปกติของอ้วนน่ารักนี้ Durer ได้แสดงอารมณ์เศร้าโศกของเขาที่ซึ่งความหลงใหลและความปรารถนาบรรเทาลงและจางหายไปในพื้นหลัง

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ศิลปินวาดภาพสัญลักษณ์ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในการแกะสลักนี้เนื่องจากในศตวรรษที่ 15 - 16 ความคิดในการสรรเสริญจิตใจมนุษย์ค่อนข้างเป็นที่นิยม ดังนั้นวัตถุเช่นเข็มทิศและหนังสือซึ่งเป็นตัวแทนของเรขาคณิตจึงปรากฏขึ้นที่นี่ รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนและลูกบอล - สถาปัตยกรรม; และนาฬิกาทรายและตาชั่งเป็นตัววัดเวลาและการวัด อย่างไรก็ตาม รายการทั้งหมดที่นำเสนอไม่เพียงพอที่จะไขและเข้าใจความลึกลับมากมายของจักรวาล เพราะความเศร้าโศกนี้ทำให้รู้สึกเศร้าและไม่อยากทำอะไรเลย การค้นหาทางวิทยาศาสตร์และความคิดสร้างสรรค์ไม่มีที่สิ้นสุดและเข้าใจยาก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหินโม่ซึ่งเป็นศูนย์กลางของงานนี้

อัศวิน ความตาย และปีศาจ

การกระทำเกิดขึ้นในป่ามืดราวกับมาจากฝันร้าย ลำต้นของต้นไม้เปล่า กิ่งมีหนาม ทางเดินที่เป็นหิน และกระโหลกศีรษะกระจัดกระจายอยู่ทุกหนทุกแห่ง อัศวินสวมชุดเกราะขี่ม้าไปตามเส้นทางนี้ นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าเมื่อสร้างภาพลักษณ์ของอัศวิน ศิลปินได้รับแรงบันดาลใจจากรูปปั้นของ Condottiere Bartolomeo Colleoni ของอิตาลี ซึ่ง Durer พบระหว่างการเดินทางไปเวนิสครั้งหนึ่งของเขา

ภาพของอัศวินซึ่งแสดงโดย Albrecht Durer นั้นเกี่ยวข้องกับนักรบคริสเตียนตัวจริงเป็นหลัก ซึ่งอธิบายโดยปราชญ์ Erasmus ในบทความเรื่อง "The Guide of the Warrior of Christ" ในนั้นผู้เขียนเรียกร้องให้ทุกคนอย่ากลัวความยากลำบากและอันตราย แต่ให้เชื่อในตัวเองและพระเจ้าและก้าวไปข้างหน้าเท่านั้น อัศวินนั่งบนหลังม้า หางและแผงคอที่ทอใบโอ๊คเป็นสัญลักษณ์แห่งความแข็งแกร่งและพลังแห่งจิตวิญญาณ ส่วนบนของภาพแกะสลักนี้แสดงถึงป้อมปราการบนยอดเขาซึ่งหมายถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ ซึ่งสุดท้ายแล้วใครๆ ก็บอกว่า เป้าหมายหลักบนเส้นทางชีวิตของคริสเตียนทุกคน …

ด้านหลังอัศวินทางด้านขวา ตัวปีศาจเองก็คืบคลาน เป็นตัวแทนของหน้าหมูป่าและเขาแกะผู้ขนาดใหญ่ แต่อัศวินก็ขับผ่านไปอย่างภาคภูมิใจ โดยไม่หันหลังให้กับความกลัวของเขา ทางซ้ายมือ ความตาย เป็นตัวแทนในการแกะสลักนี้ในรูปแบบของคนตายที่ฟื้นคืนชีพซึ่งใบหน้าของเขาเน่าเสียครึ่งหนึ่งเพื่อให้สามารถมองเห็นรูของจมูกและเบ้าตาได้ บนหัวแห่งความตายมีมงกุฎอยู่รอบ ๆ ฟันซึ่งงูขดตัวเหมือนหนอนหลุมฝังศพ

ความตายจะยกนาฬิกาทรายขึ้นต่อหน้าอัศวิน ทำให้นึกถึงความสั้นของชีวิตมนุษย์ และยังไม่มีใครสามารถหลบหนีจุดจบได้ สุนัขที่มากับอัศวินเป็นเพื่อนคนเดียวและเป็นวีรบุรุษที่ดี ในการแกะสลักนี้ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความจงรักภักดี เขาต้องวิ่งตามเจ้านายของเขาในป่าอันน่ากลัวนี้ อัศวินแสดงความรังเกียจต่ออันตรายและความสงสัยอย่างสมบูรณ์ ความยิ่งใหญ่ของบุคคลที่สามารถรับมือกับความกลัวความตายและเอาชนะความชั่วร้ายของเขาได้ - นี่คือแนวคิดหลักของการแกะสลักนี้

ปีศาจทะเล

ในขั้นต้น ศิลปินเรียกงานนี้ว่า "ปาฏิหาริย์แห่งท้องทะเล" แต่การแกะสลักนี้ได้เข้าสู่ประวัติศาสตร์ศิลปะภายใต้ชื่อ "สัตว์ประหลาดแห่งท้องทะเล" นักวิทยาศาสตร์ยังคงถกเถียงกันถึงความหมายที่แท้จริงที่Dürerวางไว้ในงานนี้ ตัวละครหลักที่นี่คือสัตว์ประหลาดที่ดูเหมือนสัตว์ประหลาดในน้ำจากเทพนิยายรัสเซียที่มีชื่อเสียง รวมถึงเด็กผู้หญิงที่เขาพยายามจะลักพาตัวไป ทรงผมของหญิงสาวนั้นซับซ้อนมากในสมัยของDürer ที่น่าทึ่งคือใบหน้าของหญิงสาวสงบนิ่งไม่พยายามต่อต้านสัตว์ประหลาด นอกจากนี้ยังมีฮีโร่อีกคนหนึ่งคือชายคนหนึ่งที่วิ่งไปในทะเลซึ่งคล้ายกับตัวละครหลักจากการแกะสลักอื่นที่เรียกว่า "The Turk's Family"

ตลอดประวัติศาสตร์ศิลปะ มีโครงเรื่องที่คล้ายกันมามากพอแล้ว เช่น ดาวเนปจูนและอามิมอน การลักพาตัว Deianira ตลอดจนภาพวาดที่มีชื่อเสียงอื่นๆ บางที ในการเดินทางไปอิตาลีอันเป็นที่รักของเขา อัลเบรทช์อาจได้รับแรงบันดาลใจจากโลงศพจำนวนมาก ซึ่งมักจะพรรณนาถึงกึ่งเทพใต้น้ำหรือผู้อาศัยในแหล่งน้ำอื่นๆ นักวิจารณ์ศิลปะยังเชื่อว่าศิลปินอาจยืมโครงเรื่องดังกล่าวจากนิทานพื้นบ้านเยอรมันหรือวรรณกรรมยุคกลาง ข้อสันนิษฐานนี้เกิดขึ้นหลังจากการศึกษาโดยละเอียดเกี่ยวกับภูมิหลังของงานนี้ สถาปัตยกรรมของเมืองบนยอดเขาเป็นสถาปัตยกรรมแบบเยอรมันล้วน พร้อมบ้านครึ่งไม้สุดคลาสสิกที่มีรายละเอียด

แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดเกี่ยวกับการแกะสลักนี้คือ หากคุณพบจุดที่ถูกต้องและมองจากระยะทางที่อาจารย์คาดหวัง คุณจะเห็นว่าทุกสิ่งบนภาพสลักนั้นมีชีวิตขึ้นมาได้อย่างไร จะเห็นได้ว่ามอนสเตอร์ตัดผิวน้ำ ลอยไปข้างหน้า และหน้าผาที่มีปราสาทอยู่ตรงข้ามจะถูกลบออก ความรู้สึกเคลื่อนไหวทั้งหมดนี้มาจากตำแหน่งของรายละเอียดและตัวละครทั้งหมด เด็กหญิงและสัตว์ประหลาดถูกเลื่อนไปทางขวาเล็กน้อย เมื่อเทียบกับแกนแนวตั้งของการแกะสลัก และหน้าผาที่มีปราสาทอยู่ทางซ้าย ดังนั้นผู้ที่ชื่นชมการแกะสลักมักจะไม่คิดถึงความลับที่ผู้เขียนวางไว้ แต่ชื่นชมปาฏิหาริย์เมื่อผู้ไม่นิ่งเฉยเริ่มเคลื่อนไหว

นักบุญเจอโรมในห้องขังของเขา

ในการแกะสลักนี้ ตัวละครหลักคือเจอโรมนักศาสนศาสตร์ที่ได้รับการยกย่อง เขาอาศัยอยู่ในกรุงโรมในศตวรรษที่ 4 เจอโรมศึกษาปรัชญาและต่อมาก็รับบัพติศมา หลังจากนั้นเขาทิ้งทุกสิ่งทางโลกในอดีต เริ่มใช้ชีวิตเป็นฤาษีในอาราม นักบุญเจอโรมแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาละติน และคริสตจักรในปี ค.ศ. 1546 ยอมรับว่าฉบับเดียวที่ถูกต้อง

มีตำนานเล่าว่าครั้งหนึ่งมีสิงโตเดินเข้ามาในวัด และพระทั้งหมดก็หนีไปด้วยความสยดสยองและมีเพียงเจอโรมเท่านั้นที่เห็นว่าผู้ล่าคนนี้เดินกะเผลก เขาขึ้นไปหาสัตว์ร้ายที่ทรมานและดึงเศษเสี้ยวออกจากอุ้งเท้าของเขา นับจากนั้นเป็นต้นมา ราชาแห่งสัตว์ร้ายได้ติดตามวีรบุรุษผู้กอบกู้ของเขาไปทุกหนทุกแห่ง ดังที่เห็นได้จากการแกะสลักนี้

ในงานนี้ ศิลปินเน้นถึงความสุภาพเรียบร้อยและความเรียบง่ายของเจอโรม นี่คือหมวกของพระคาร์ดินัลที่แขวนอยู่บนผนัง นักบุญเคยถูกเสนอให้เป็นพระคาร์ดินัล แต่เขาไม่เห็นด้วยโดยเลือกงานของปราชญ์และนักวิทยาศาสตร์สำหรับตัวเอง เขาตัดสินใจที่จะอยู่อย่างสันโดษ อุทิศตนเพื่อพระเจ้า

รูปภาพในห้องขังของวัตถุต่างๆ เช่น หนังสือ นาฬิกาทราย กะโหลก ขวดและภาชนะต่างๆ บนชั้นวางบอกเป็นนัยว่านี่คือการประชุมเชิงปฏิบัติการของนักเล่นแร่แปรธาตุ และเส้นแนวนอนและองค์ประกอบที่เน้นย้ำถึงอารมณ์ของความสงบอย่างแท้จริง ราวกับว่าสามารถเห็นได้ที่นี่ว่าความเงียบที่ไม่อาจรบกวนได้ครอบงำ การแกะสลักนี้เป็นศูนย์รวมของภาพความคิดของมนุษย์ที่บริสุทธิ์และชัดเจนนี่คือหนทางสู่ความศักดิ์สิทธิ์โดยความถ่อมใจ การไตร่ตรอง และแน่นอน การสวดอ้อนวอนอย่างจริงใจ

ถ้าอยากรู้สิ่งที่น่าสนใจมากกว่านี้ ก็สามารถค้นหาได้ว่ามันคืออะไร ความลับของแหวนโบราณ "Memento Mori" ซึ่งนักโบราณคดีเพิ่งค้นพบในหีบสมบัติ