อะไรทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่าง Christian Lomonosov กับคริสตจักร

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

ชื่อของ Mikhail Lomonosov นั้นสัมพันธ์กับบุคคลในประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงในปัจจุบัน แต่ทุกคนไม่รู้จักข้อดีทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงของเขา ชายคนนี้ทำงานเป็นสถาบันวิทยาศาสตร์สองแห่งเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษ - วิทยาศาสตร์ธรรมชาติและมนุษยธรรม ปริมาณการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ของเขานั้นน่าทึ่งมาก เมื่อพิจารณาจากพื้นฐานของอาชีพของเขาในการเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์เคมี เขาก็มีชื่อเสียงในแวดวงของนักฟิสิกส์ นักดาราศาสตร์ นักประวัติศาสตร์ และมีชื่อเสียงในฐานะกวีที่มีความสามารถ แต่อีกด้านหนึ่งของบุคลิกภาพของโลโมโนซอฟก็เป็นที่รู้จักเช่นกัน นั่นคือด้านที่ต่อต้านคริสตจักร ในเวลาเดียวกันนักวิทยาศาสตร์ยังคงเป็นคนเคร่งศาสนาตลอดชีวิต

ศรัทธาในวัยเด็กและจุดเปลี่ยน

รากฐานทางศาสนาได้รับการปลูกฝังใน Lomonosov ตั้งแต่วัยเด็ก แม่ของเขามาจากครอบครัวของมัคนายกและค้อน Elena Ivanovna เห็นว่าลูกชายของเธอมีศักยภาพในการรับใช้ฝ่ายวิญญาณดังนั้นเธอจึงอุทิศตนอย่างขยันขันแข็งให้กับความเชื่อของคริสเตียน พ่อของเด็กชายมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการสร้างโบสถ์ใหม่ในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา และในขณะที่การก่อสร้างกำลังดำเนินอยู่ นักบวชในท้องที่ก็รวมตัวกันอยู่ในบ้านของพวกเขา

โลโมโนซอฟได้รับการศึกษาครั้งแรกในบทสดุดีจากมัคนายกในหมู่บ้าน ซึ่งแนะนำเด็กให้รู้จักกับบริการที่โบสถ์เป็นประจำ ชีวประวัติทางวิชาการของนักวิทยาศาสตร์เป็นพยานว่าเมื่อตอนเป็นเด็ก เขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อ่านที่ดีที่สุดในโบสถ์ประจำตำบลแล้ว แม้จะกล้าที่จะกล่าวคำปราศรัยอย่างมืออาชีพกับรัฐมนตรีอย่างเป็นทางการของตำบล แต่หลังจากที่แม่เสียชีวิตแต่เนิ่นๆ และการแต่งงานของพ่อกับคนที่ได้รับเลือกคนใหม่ เด็กชายก็ตกอยู่ในวิกฤตทางวิญญาณ ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมากต่อความสัมพันธ์ของเขากับคริสตจักร หนังสือสารภาพบาปของคริสตจักรระบุว่าไมเคิลปฏิเสธที่จะเข้าร่วมพิธีสารภาพบาปร่วมกับบิดาและแม่เลี้ยงของเขา หลังจากนั้นไม่นาน เส้นทางแห่งอนาคตของวิทยาศาสตร์รัสเซียก็นำไปสู่ความแตกแยก

Lomonosov ผู้เชื่อเก่า

นักเขียนชีวประวัติเชื่อมโยงความดึงดูดใจของหนุ่ม Lomonosov กับ Old Believers ด้วยเหตุผลหลายประการ ตัวอย่างเช่น ผู้เขียนเอกสารเกี่ยวกับ Mikhail Lomonosov, Shubinsky เชื่อว่าเหตุผลก็คือการปฏิเสธวิถีชีวิตที่สันโดษอันโหดร้ายซึ่งเขาพิจารณาระหว่างที่เขาอยู่ในอาราม Solovetsky แต่รุ่นหลักคือเหตุผลอยู่ที่การดิ้นรนเพื่อความรู้การอ่านวรรณกรรมการทำความเข้าใจสาระสำคัญของปรากฏการณ์

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง นักวิทยาศาสตร์จากไปเป็นเวลาสองปีในโลกผู้เชื่อเก่าของชุมชนที่เข้มแข็งและมีอิทธิพลมากในรัสเซียตอนเหนือ นำโดยพี่น้องเดนิซอฟ ในความเป็นจริงในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 พวกเขาได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นคนที่มีความรู้ ไม่ได้มาตรฐาน และเป็นคนขั้นสูง แต่ต่อมา เมื่อชายผู้นี้เริ่มออกเดินทางบนเส้นทางของนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ สภาพแวดล้อมแบบเก่าก็ไม่เหมาะกับเขา ไม่ทราบแน่ชัดว่าเขาติดต่อกับความแตกแยกมานานแค่ไหน แต่สุดท้ายกระทู้นี้ก็ขาดไป และในช่วงวัยผู้ใหญ่ของเขา Lomonosov เรียกผู้เชื่อเก่าว่า "ไสยศาสตร์"

การต่อสู้พิธีกรรมของคริสตจักร

ความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของ Mikhail Vasilyevich ทำให้เขาต้องเผชิญกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกที่ร้ายแรง - พรมแดนระหว่างความเชื่อทางศาสนาในความจริงของคริสตจักรและความรู้ทางวิทยาศาสตร์อยู่ที่ไหน? โลโมโนซอฟเริ่มสงสัยในความแน่วแน่ของหลักคำสอนของคริสเตียนเกี่ยวกับระเบียบโลกมากขึ้นเรื่อยๆ และพยายามทดสอบปรากฏการณ์ทุกประเภทด้วยประสบการณ์ทางวิทยาศาสตร์ ตำแหน่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยอารมณ์ของยุคแห่งการตรัสรู้ซึ่งก่อให้เกิดการคิดใหม่เกี่ยวกับค่านิยมที่กำหนดไว้

จิตใจที่อยากรู้อยากเห็นของผู้วิจัยได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับประเพณีของคริสตจักรที่มีอายุหลายศตวรรษ ความคิดที่รุนแรงที่สุดของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวข้องกับธรรมเนียมปฏิบัติของคริสเตียนซึ่งเขาอธิบายโดยละเอียดในงานของเขา "ในการอนุรักษ์และการสืบพันธุ์ของชาวรัสเซีย" เขาเชื่อว่าการทำให้ชายหนุ่มและหญิงสาวกลายเป็นนักบวชเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้จากมุมมองของการพัฒนาและการสืบพันธุ์ของประเทศที่มีสุขภาพดี Lomonosov ยังคัดค้านการล้างบาปของทารกในฤดูหนาวด้วยน้ำเย็นซึ่งกระตุ้นความเจ็บป่วยและแม้กระทั่งการเสียชีวิตของเด็ก เป็นอันตรายที่เขาเรียกว่าการอดอาหารเหน็ดเหนื่อยซึ่งมักจะตามมาด้วยความตะกละเมื่อละศีลอด

แต่คณะสงฆ์ได้ประโยชน์สูงสุดจากนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ Lomonosov ไม่ได้เป็นศัตรูกับสถาบันของคริสตจักร แต่เขาโกรธเคืองโดยความชั่วร้ายที่เปิดเผยของตัวแทนบางคนของนักบวชออร์โธดอกซ์ ในงานวรรณกรรมของเขา เขาประณามพวกเสรีนิยม คนขี้เมา คนหัวแข็ง คนโง่เขลาในหมู่นักบวชประจำจังหวัด ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่ามีเพียงรัฐมนตรีของแท่นบูชาที่สามารถดำเนินชีวิตที่ชอบธรรมอย่างแท้จริงตามพระบัญญัติของพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นครูทางจิตวิญญาณ เป็นตัวอย่างสำหรับการเลียนแบบ Mikhail Vasilyevich อ้างถึงชื่อของศิษยาภิบาลชาวเยอรมันโปรเตสแตนต์ที่เขาคุ้นเคย

ในความชอบทางจิตวิญญาณของเขา Lomonosov อยู่ใกล้กับผู้รู้แจ้งชาวตะวันตกในศตวรรษที่ 18 ซึ่งพระเจ้าเป็นหลักการของชีวิตแห่งธรรมชาติตามกฎหมาย นักวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงสำหรับเขาคือผู้ค้นพบการทรงสร้างของพระเจ้า รู้จักความกลมกลืนของแผนของพระเจ้า เป็นตัวเป็นตนในธรรมชาติ โลกทัศน์ดังกล่าวจากมุมมองของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งไม่เป็นมิตรกับวิทยาศาสตร์ถูกมองว่าเป็นความไม่เชื่อ ดังนั้น Lomonosov จึงถูกกดดันเป็นประจำจากคริสตจักรที่แสดงการโจมตีวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในคำเทศนา

การประณามของเถรและการร้องเรียนต่อจักรพรรดินี

ความเป็นปฏิปักษ์ของ Lomonosov กับพวกคริสตจักรสะท้อนให้เห็นในงานกวีของเขา หนึ่งในนั้นคือบทกวี "Hymn to the Beard" ซึ่งเยาะเย้ย "ชายเครา" ของรัสเซียด้วยความโกรธ เมื่อรู้จักเพลง "Hymn to the Beard" พวกคริสตจักรก็โกรธจัด Elizaveta Petrovna ในนามของ Synod ได้รับรายงานโดยละเอียดเกี่ยวกับโองการที่เรียกร้องการลงโทษสำหรับ Lomonosov สิ่งนี้สามารถคุกคามนักวิทยาศาสตร์ที่มีปัญหาร้ายแรงเพราะการโจมตีดังกล่าวถูกลงโทษอย่างรุนแรงในศตวรรษที่ 18 แต่เห็นได้ชัดว่า Lomonosov ได้รับการช่วยเหลือจากการแทรกแซงของผู้อุปถัมภ์ระดับสูงโดยเฉพาะ Shuvalov แต่มีความปั่นป่วนในงานนี้

ศัตรูทั้งหมดของเขาโจมตีนักวิทยาศาสตร์ด้วยแผ่นพับและการหมิ่นประมาทการโต้เถียงของการดวลวรรณกรรมเหล่านี้ก้าวร้าวและหยาบคาย และกรณีนี้ก็ยังห่างไกลจากเรื่องอื้อฉาวในที่สาธารณะเพียงอย่างเดียวระหว่างนักวิชาการที่เคารพนับถือ ผู้สนับสนุนคริสตจักรตามประเพณีและ Holy Synod แต่ในขณะเดียวกัน โลโมโนซอฟก็เป็นผู้เขียนคำจารึกยกย่องบนศิลาหน้าหลุมศพของนักบุญเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟ นักบวชผู้มีเกียรติ โลโมโนซอฟยังคงเป็นผู้เชื่อโดยไม่อดทนต่อความไม่สมบูรณ์ของสภาเถรและเรียกร้องให้มีการปฏิรูปชีวิตคริสตจักรในอุดมคติ

และศิลปินชาวรัสเซียผู้โด่งดัง Vasily Perov เกือบจะถูกส่งตัวไปเนรเทศเพื่อวาดภาพ "ขบวนแห่ทางศาสนาในชนบทในวันอีสเตอร์".