การทดลองสุดบ้าคลั่ง: จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อพระเยซูสามคนถูกพาไปที่โรงพยาบาลจิตเวชเดียวกัน
การทดลองสุดบ้าคลั่ง: จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อพระเยซูสามคนถูกพาไปที่โรงพยาบาลจิตเวชเดียวกัน

วีดีโอ: การทดลองสุดบ้าคลั่ง: จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อพระเยซูสามคนถูกพาไปที่โรงพยาบาลจิตเวชเดียวกัน

วีดีโอ: การทดลองสุดบ้าคลั่ง: จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อพระเยซูสามคนถูกพาไปที่โรงพยาบาลจิตเวชเดียวกัน
วีดีโอ: 63 ปี รัฐประหาร 16 ก.ย. จอมพลสฤษดิ์ ยึดอำนาจ จอมพล ป. จนต้องลี้ภัย : Matichon TV - YouTube 2024, เมษายน
Anonim
Image
Image

ถ้าพระบุตรองค์เดียวดี สามองค์น่าจะดีกว่าสามเท่า? อาจดูเหมือนว่านี่คือสิ่งที่ชายคนหนึ่งคิดเมื่อเขาตัดสินใจรวบรวมชายสามคนซึ่งแต่ละคนถือว่าตนเองเป็นพระเยซูคริสต์ และด้วยเหตุนี้และไม่ใช่ชื่อที่สมบูรณ์ อันที่จริง เรากำลังพูดถึงการทดลองที่ผิดศีลธรรมเรื่องหนึ่งกับผู้ป่วยทางจิตที่ดำเนินการในสหรัฐอเมริกาในช่วงกลางศตวรรษที่ยี่สิบ

ห้าสิบในสหรัฐอเมริกาและยุโรปโดยทั่วไปเป็นความมั่งคั่งของการทดลองและการรักษาที่ผิดจรรยาบรรณ ยาและสารพิษได้รับการทดสอบอย่างใจเย็นกับเด็กและผู้ใหญ่ที่มีความบกพร่องทางสติปัญญา ออทิสติก ปัญหาทางจิต หรือเพียงแค่เป็นอัมพาตในวัยแรกเกิด ในนอร์เวย์ พวกเขาทดลองกับ LSD ให้กับเด็กที่เกิดจากการยึดครองของนาซีโดยที่พ่อแม่ไม่รู้ ในสหรัฐอเมริกา การกำจัดคลิตอริสถูกใช้เพื่อรักษาอารมณ์ของวัยรุ่นในเด็กผู้หญิง ดังนั้นการทดลองของ Dr. Milton Rokeach ซึ่งทำให้คนรุ่นเดียวกันของเราตกตะลึง พอดีกับแนวคิดทั่วไปของสิ่งที่ได้รับอนุญาตในด้านวิทยาศาสตร์และการแพทย์

จิตเวชศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของยาที่มีมนุษยธรรมน้อยที่สุด ภาพวาดโดยแจน ฟาน เฮเมสเซน บรรยายถึงการผ่าตัดเอาหินแห่งความโง่เขลาออก ซึ่งเป็นกลอุบายยอดนิยมในหมู่คนหลอกลวงในยุคกลาง ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนจำนวนมากที่มีปัญหาสุขภาพจิต
จิตเวชศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของยาที่มีมนุษยธรรมน้อยที่สุด ภาพวาดโดยแจน ฟาน เฮเมสเซน บรรยายถึงการผ่าตัดเอาหินแห่งความโง่เขลาออก ซึ่งเป็นกลอุบายยอดนิยมในหมู่คนหลอกลวงในยุคกลาง ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนจำนวนมากที่มีปัญหาสุขภาพจิต

นักจิตวิทยาชื่อ Rokeach คิดการทดลองของเขาหลังจากอ่านบทความในนิตยสารเกี่ยวกับผู้หญิงสองคน ซึ่งแต่ละคนมั่นใจว่าเธอเป็นพระแม่มารี หลังจากที่พวกเขาได้พบกัน หนึ่งในนั้นก็ได้ขจัดความหลงผิดของเธอออกไป Rokeach ตัดสินใจจำลองสถานการณ์ในบริบททางวิทยาศาสตร์มากขึ้น และพบชายสามคน ซึ่งแต่ละคนจินตนาการว่าตนเองเป็นพระบุตรของพระเจ้า ชื่อของพวกเขาคือ Clyde Benson, Joseph Cassell และ Leon Gabor แต่ละคนได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคจิตเภทหวาดระแวง

ทั้งสามคนถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลเดียวกันในรัฐมิชิแกน ภายใต้การดูแลของ Dr. Rokeach และได้แนะนำให้รู้จักกัน หลังจากเถียงกันอย่างขมขื่นว่าใครเป็นคนปลอม พระองค์ทรงเข้าสู้รบกันและต้องถูกแยกออกจากกัน. ปาฏิหาริย์ของพระแม่มารีไม่ได้เกิดขึ้นซ้ำ อย่างน้อยก็ไม่เกิดกับผู้ชาย จากนั้น Rokeach ตัดสินใจที่จะมุ่งเน้นไปที่หนึ่งในสามของผู้ป่วยคือ Leona Gabor และพยายามจัดการกับเขา

การเขียนจดหมายรักปลอมถือเป็นการเยาะเย้ยมานานก่อนศตวรรษที่ยี่สิบ ภาพวาดโดยกาเบรียล เมตสึ
การเขียนจดหมายรักปลอมถือเป็นการเยาะเย้ยมานานก่อนศตวรรษที่ยี่สิบ ภาพวาดโดยกาเบรียล เมตสึ

Gabor เชื่อว่าเขาแต่งงานกับผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเขาเรียกว่ามาดามเยติและอาศัยอยู่ในจินตนาการของเขาเท่านั้นและ Rokeach เริ่มเขียนจดหมายถึงลีออนในนามของภรรยาของเขา ตอนแรกมาดามเยติแค่ให้คำแนะนำเล็กๆ น้อยๆ ในบ้าน เช่น วิธีปรับปรุงตารางเวลาในแต่ละวัน แล้วเธอก็เริ่มเขียนเกี่ยวกับความรัก ในขณะเดียวกันลีออนก็เริ่มตอบจดหมายของ "ภรรยา" แต่ทันทีที่มาดามเยติบอกเป็นนัยว่ากาบอร์อาจไม่ใช่พระเยซูคริสต์ ผู้ป่วยก็รับและฉีกจดหมายของเธอ แต่ Dr. Rokeach หวังมากจนเขาสามารถใช้ความเข้าใจผิดอย่างใดอย่างหนึ่งเพื่อโน้มน้าวคนอื่น และรักษา Gabor อย่างน้อยก็เพียงเล็กน้อย!

แผนต่อไปของ Rokeach เริ่มต้นด้วยการที่ผู้ช่วยคนหนึ่งของเขาเริ่มจีบ Gabor มิลตันหวังว่าผู้หญิงที่มีเสน่ห์จริงๆ จะหันเหความสนใจของผู้ชายที่อาจเพิ่งทนทุกข์อย่างมากจากความเหงาจากโลกแห่งมายา ลีออนตกหลุมรักผู้ช่วยอย่างรวดเร็ว แต่เธอไม่สามารถตอบความรู้สึกของเขา - และกาบอร์เมื่อตระหนักถึงสิ่งนี้ ก็ยิ่งปิดความคิดเรื่องพระเจ้าของเขามากขึ้นไปอีก อย่างน้อยก็ชัดเจนว่าในทางใดทางหนึ่งสภาวะทางอารมณ์สามารถส่งผลต่อโรคได้ … แต่ไม่ใช่ในแบบที่ดร. โรเคชคาดหวัง รักตัวเองเหมือนความรู้สึกเยียวยาในเทพนิยายและวรรณกรรมโรแมนติกเท่านั้น ในชีวิตเธอสามารถนำมาซึ่งความทุกข์ทรมาน

ความรักไม่ใช่ยา ภาพวาดโดย Franz Paul Gillery
ความรักไม่ใช่ยา ภาพวาดโดย Franz Paul Gillery

ความพยายามในการรักษาที่คล้ายกันล้มเหลวกับ "พระเยซู" อีกสองคน นอกจากนี้ เนื่องจากนักจิตวิทยาพยายามที่จะให้ "พระเยซู" ใช้เวลาร่วมกัน ทั้งสามจึงมีความทุกข์อย่างชัดเจน บางครั้งพวกเขาพยายามต่อสู้อีกครั้งและถูกดึงออกจากกันอย่างรุนแรง พฤติกรรมดังกล่าวเหมาะสมกับตำแหน่งของพวกเขามากเพียงใด พวกเขาไม่ได้คิดด้วยซ้ำ และบางที ถ้าคนนอกถามพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ แทนที่จะกำจัดภาพลวงตา การต่อสู้อีกครั้งก็จะเกิดขึ้น

ทั้งหมดที่ Dr. Rokeach ทำได้ก็คือ ผู้ป่วยได้เรียนรู้ที่จะหลีกเลี่ยงการพูดถึงอัตลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของตนเองโดยการพบปะกัน ก่อนมาโรงพยาบาล พวกเขาชอบพูดเรื่องนี้กับคนอื่นมาก นอกจากนี้ เมื่อพิจารณาจากสภาวะทางอารมณ์ของผู้ป่วยแล้ว การทดลองนี้ไม่เพียงแต่ล้มเหลว แต่ยังก่อให้เกิดอันตรายแก่ชายทั้งสามอีกด้วย ต่อมาในทศวรรษที่แปดสิบ Rokeach จำสิ่งนี้ได้เมื่อเขาตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับวิธีที่เขาทำให้พระเยซูสามคนอยู่ด้วยกันและพูดคุยกันทุกวัน อย่างไรก็ตาม เงินสำหรับการตีพิมพ์ซ้ำคำอธิบายเรื่องการกลั่นแกล้งของคนสามคนที่มีปัญหาสุขภาพจิตไม่ได้หยุดเขาจากการได้รับความเสียใจ

เราสามารถพูดได้ว่าจากมุมมองของเวลาของเรา เกือบทั้งหมดของ ยาแห่งศตวรรษที่ผ่านมา: 20 ภาพถ่ายที่น่ากลัวของเครื่องมือแพทย์และวิธีการรักษาของศตวรรษที่ผ่านมา การรับประกันว่า