สารบัญ:

คติชนวิทยาหรือของปลอม: อะไรคือความลับของความนิยมของเทพนิยายอูราลโดย Pavel Bazhov
คติชนวิทยาหรือของปลอม: อะไรคือความลับของความนิยมของเทพนิยายอูราลโดย Pavel Bazhov

วีดีโอ: คติชนวิทยาหรือของปลอม: อะไรคือความลับของความนิยมของเทพนิยายอูราลโดย Pavel Bazhov

วีดีโอ: คติชนวิทยาหรือของปลอม: อะไรคือความลับของความนิยมของเทพนิยายอูราลโดย Pavel Bazhov
วีดีโอ: ОДАРЕННЫЙ ПРОФЕССОР РАСКРЫВАЕТ ПРЕСТУПЛЕНИЯ! - ВОСКРЕСЕНСКИЙ - Детектив - ПРЕМЬЕРА 2023 HD - YouTube 2024, เมษายน
Anonim
คติชนวิทยาหรือจอมปลอม: อะไรคือความลับของความนิยมในเทพนิยายอูราลโดย Pavel Bazhov
คติชนวิทยาหรือจอมปลอม: อะไรคือความลับของความนิยมในเทพนิยายอูราลโดย Pavel Bazhov

นิทานอูราลของ Pavel Bazhov ที่คุ้นเคยและเป็นที่รักตั้งแต่วัยเด็กสร้างความประทับใจให้กับผู้อ่านหลายล้านคนเกี่ยวกับวัฒนธรรมของดินแดนอูราลเกี่ยวกับอดีตประเพณีและค่านิยม เรื่องราวเกี่ยวกับ Danilo the Master และ Silver Hoof ได้รับการจารึกไว้อย่างกลมกลืนในแนวความคิดของพื้นที่ภูเขาแห่งนี้ ซึ่งเราต้องพยายามเชื่อ ทั้งหมดนี้ไม่ใช่มหากาพย์พื้นบ้าน แต่เป็นนิยายทางศิลปะของนักเขียน

วัยเด็ก Urals และเรื่องราวของปู่ Slyshko

Pavel Petrovich Bazhov (จริงๆแล้ว Bazhev) เกิดในปี 1879 ใน Urals ใน Sysert เมืองในเขต Yekaterinburg ของจังหวัด Perm ในครอบครัวของหัวหน้าคนงานเหมือง วัยเด็กของ Pavel เต็มไปด้วยเรื่องราวและการสังเกตการทำงานของคนงานเหมือง คนขุดแร่ ทั้งในบ้านเกิดของเขาและใน Polevskoy ซึ่งครอบครัวย้ายมาในปี 1892 เด็กชายจบการศึกษาด้วยเกียรตินิยมจากโรงเรียนโรงงาน หลังจากที่เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนศาสนศาสตร์เยคาเตรินเบิร์ก จากนั้นจึงจบการศึกษาจากเซมินารี ก่อนการปฏิวัติในปี 1917 Bazhov สอนภาษารัสเซีย เป็นสมาชิกของพรรคสังคมนิยม-ปฏิวัติ และต่อมากลายเป็นบอลเชวิค

พีพี Bazhov
พีพี Bazhov

Bazhov เข้าร่วมอย่างแข็งขันในการจัดตั้งรัฐบาลใหม่นำกองกำลังพรรคพวกแดงในช่วงสงครามกลางเมืองและอุทิศตนเพื่อการสื่อสารมวลชนและวรรณคดี

นิทานพื้นบ้านอูราล

ในปี 1931 Bazhov ได้รับมอบหมายให้รวบรวมคอลเล็กชั่นที่อุทิศให้กับคติชนวิทยาก่อนการปฏิวัติในเทือกเขาอูราล ข้อกำหนดนั้นยาก - ไม่มีการอ้างอิงถึงหัวข้อทางศาสนา ภาษาพื้นถิ่น เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตชาวนา จำเป็นต้องเน้นไปที่การใช้แรงงานส่วนรวมและชีวิตของชนชั้นแรงงาน บรรพบุรุษของนักเขียน ผู้เชี่ยวชาญด้านระบบทางเดินปัสสาวะและประวัติศาสตร์ท้องถิ่น วลาดิมีร์ บีริวคอฟ ซึ่งเคยได้รับมอบหมายงานดังกล่าวมาก่อน กล่าวว่า เป็นไปไม่ได้ที่จะหาเขาพบ Bazhov ซึ่งการค้นหาไม่ได้ให้ผลลัพธ์ที่ต้องการ แต่เขียนนิทาน Ural หลายเรื่อง - "ปฏิคมของภูเขาทองแดง", "เกี่ยวกับงูใหญ่", "ชื่อที่รัก" ถูกกล่าวหาว่าเขียนจากคำพูดของ Vasily Khmelinin หรือปู่ Slyshko.

ภาพประกอบสำหรับนิทานของ Bazhov ศิลปิน - V. M. นาซารัก
ภาพประกอบสำหรับนิทานของ Bazhov ศิลปิน - V. M. นาซารัก

Khmelinin เป็นคนรู้จักของ Bazhov อย่างแน่นอน - ในวัยเด็กของนักเขียนที่โรงถลุงทองแดง Polevskoy อดีตคนงานเหมืองคนนี้ซึ่งทำงานเป็นยามชอบบอกตำนานของดินแดนอูราลให้ลูกหลานของคนงานเหมืองฟัง อย่างไรก็ตาม ความทรงจำในวัยเด็กของตำนาน Ural ค่อนข้างทำหน้าที่เป็นแหล่งให้ Bazhov เป็นแรงบันดาลใจมากกว่าเนื้อหาจริงสำหรับ "นิทาน" ผู้เขียนยอมรับในภายหลังว่าผลงานทั้งหมดเป็นผลจากองค์ประกอบของเขาเอง

กรอบรูปจากการ์ตูน
กรอบรูปจากการ์ตูน

นิทานพื้นบ้านหรือเรื่องปลอม?

ในขณะเดียวกัน เห็นได้ชัดว่าความสำเร็จของนิทานของ Bazhov ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าอย่างแม่นยำโดยความคล้ายคลึงกันกับตำรานิทานพื้นบ้าน - ในจังหวะ อารมณ์ และเสียง หนังสือรวมถึงตัวละครทั้งสองที่ยืมมาจากความเชื่อของชาวอูราลิกแบบเก่าและผู้ที่มีต้นแบบในนิทานพื้นบ้าน ตัวอย่างเช่น ไฟที่กระโดดจากเรื่องราวของ Bazhov นั้นใกล้เคียงกับภาพลักษณ์ของ Golden Woman จากความเชื่อโบราณของชาวไซบีเรีย สำหรับนายหญิงแห่งภูเขาทองแดง Malachitnitsa เธอเป็นตัวเป็นตนวิญญาณนอกรีตของผู้รักษาความมั่งคั่งของเทือกเขาอูราลช่วยคนงานเหมืองและตัดสินทุกคนที่อยู่ในความครอบครองของเธอ ปฏิคมไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวละครในเชิงบวก "มันเป็นความโศกเศร้าที่ได้พบกับเธอและมีความยินดีเล็กน้อยสำหรับความดี"

ประติมากรรมของนายหญิงแห่งภูเขาทองแดงในเมือง Berezovsky ใกล้เหมือง
ประติมากรรมของนายหญิงแห่งภูเขาทองแดงในเมือง Berezovsky ใกล้เหมือง

เมื่อสังเกตการสั่งห้ามที่ได้รับจากลูกค้าเกี่ยวกับการรวมองค์ประกอบทางศาสนาในนิทาน Bazhov ได้สะท้อนความคิดที่เก่าแก่และลึกซึ้งยิ่งขึ้นของเทือกเขาอูราลเกี่ยวกับโครงสร้างของโลก - การบูชาพลังแห่งธรรมชาติอันทรงพลัง แต่แนวคิดหลักของนิทานคือการยกย่องอาจารย์มือที่มีทักษะและความสามารถของเขางานของเขา มันสอดคล้องกับสถานการณ์ทางการเมืองของยุคโซเวียต แต่ยังสะท้อนถึงค่านิยมของ Bazhov อย่างครบถ้วนการให้บริการงานของเขาเป็นตัวอย่างที่ไม่เพียง แต่ในชีวิตของพ่อของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงของเขาเองด้วยเราไม่สามารถยอมรับได้ว่าในวรรณคดี Bazhov เป็นเจ้านายที่แท้จริงซึ่งเป็นเหตุผลที่ผู้อ่านยอมรับ

ยังคงมาจากภาพยนตร์
ยังคงมาจากภาพยนตร์

นิทานได้รับการยอมรับอย่างแท้จริงในเมืองอูราลไม่ไม่และคุณยังจะได้พบกับรูปแกะสลักของนายหญิงแห่งภูเขาทองแดงและจากหนังสือทั้งการ์ตูนและภาพยนตร์ขนาดยาวได้ถูกสร้างขึ้น คติชนวิทยา - หรือจอมปลอม - ของ Bazhov รอดชีวิตทั้งผู้สร้างเองและระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียตสำหรับบริการที่เขาถูกสร้างขึ้น เป็นไปได้ทีเดียวที่หลายศตวรรษต่อมานิทานอูราลจะกลายเป็นที่นิยมอย่างแท้จริงและสมควรได้รับสถานะของมหากาพย์พื้นบ้าน

และในความต่อเนื่องของธีมของตำนานพื้นบ้าน - เกี่ยวกับความเชื่อและตำนานของชาวชุกชี ซึ่งวัฒนธรรมของเขาไม่เพียงแต่ร่ำรวยกว่าที่ชาวยุโรปมักจินตนาการไว้เท่านั้น แต่ยังเก็บซ่อนความลึกลับที่ยังไม่แก้ไว้มากมาย

แนะนำ: