สารบัญ:

วิธีสร้าง "Slav Epic" หลังจากที่ Alphonse Muhu ถูกเรียกว่าอัจฉริยะ: 20 ภาพใน 20 ปี
วิธีสร้าง "Slav Epic" หลังจากที่ Alphonse Muhu ถูกเรียกว่าอัจฉริยะ: 20 ภาพใน 20 ปี

วีดีโอ: วิธีสร้าง "Slav Epic" หลังจากที่ Alphonse Muhu ถูกเรียกว่าอัจฉริยะ: 20 ภาพใน 20 ปี

วีดีโอ: วิธีสร้าง
วีดีโอ: ไขข้อข้องใจ ทำไมสหรัฐฯ ไม่ส่งทหารไปช่วยยูเครน | KEY MESSAGES #9 - YouTube 2024, เมษายน
Anonim
Image
Image

ส่วนใหญ่รู้จักความโดดเด่น ศิลปินชาวเช็ก Alfons Muhu ในฐานะมัณฑนากรผู้ยิ่งใหญ่ที่เคยสร้างสรรค์โปสเตอร์และโปสเตอร์อันน่าทึ่งในสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้จักเขาในฐานะศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ที่เขียนวัฏจักรในตำนานของภาพวาดขนาดใหญ่ที่เรียกว่า "The Slav Epic" ศิลปินอุทิศชีวิตเกือบ 20 ปีให้กับงานอันยิ่งใหญ่นี้ และได้จารึกประวัติศาสตร์ไว้ในฐานะปรมาจารย์ด้านการวาดภาพที่ยอดเยี่ยม

Alphonse Maria Mucha เป็นจิตรกรชาวเช็ก ศิลปินละคร นักวาดภาพประกอบ นักออกแบบเครื่องประดับ และศิลปินโปสเตอร์
Alphonse Maria Mucha เป็นจิตรกรชาวเช็ก ศิลปินละคร นักวาดภาพประกอบ นักออกแบบเครื่องประดับ และศิลปินโปสเตอร์

Alfons Maria Mucha (1860 - 1939) - จิตรกรชาวเช็ก, ศิลปินโรงละคร, นักวาดภาพประกอบ, นักออกแบบเครื่องประดับและศิลปินโปสเตอร์, หนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของสไตล์อาร์ตนูโว เขาเป็นจิตรกรสมัยใหม่ที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ 19-20 ซึ่งทั้งสาธารณรัฐเช็กและฝรั่งเศสเรียกตนเองว่า เขากลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกจากโปสเตอร์ต้นฉบับของเขาที่วาดภาพผู้หญิงสวยและเครื่องประดับดอกไม้อันวิจิตรงดงาม เขาได้จารึกชื่อของเขาไว้ในประวัติศาสตร์เครื่องประดับและการออกแบบภายในด้วย

เส้นทางชีวิตและอาชีพที่สร้างสรรค์ของ Alphonse Maria Mucha โดดเด่นด้วยความสมบูรณ์และขอบเขต เขามาจากครอบครัวที่ยากจนของข้าราชการผู้น้อยที่เดินทางมาไกลจากเสมียนสำนักงานไปจนถึงศิลปินที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากล เขาเป็นปรมาจารย์ที่เก่งกาจและเก่งกาจอย่างแท้จริง ที่สามารถแสดงตัวเองออกมาในงานศิลปะหลายๆ ด้าน และทิ้งมรดกอันยิ่งใหญ่ไว้เบื้องหลังซึ่งได้เข้าสู่คลังภาพแห่งโลก

คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับข้อเท็จจริงบางอย่างจากชีวประวัติและผลงานของจิตรกรได้จากสิ่งพิมพ์: “สตรีแห่งอัลฟองส์ มูชา” อันหรูหรา: ผลงานชิ้นเอกของศิลปินสมัยใหม่ชาวเช็ก ผู้สร้าง “งานศิลปะเพื่อทุกคน”

ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของการสร้างวัฏจักรที่ยิ่งใหญ่ "Slav Epic"

20 ผืนผ้าใบรวมอยู่ในวงจร "Slav Epic" ศิลปิน อัลฟองเซ่ มูชา
20 ผืนผ้าใบรวมอยู่ในวงจร "Slav Epic" ศิลปิน อัลฟองเซ่ มูชา

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เกิดขึ้นในจิตใจของอาจารย์ เขาเข้าใจชัดเจนว่างานก่อนหน้านี้ของเขาหมดลงแล้ว และชัยชนะอันน่าสยดสยองและตำแหน่งมัณฑนากรหลักของโลกทำให้เขาไม่พอใจอีกต่อไป และศิลปินก็เริ่มพัฒนาความคิดในการสร้างบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่ซึ่งจะเชิดชูเขามานานหลายศตวรรษ

เป็นครั้งแรกที่ Mucha คิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับรากฐานของชาติเมื่อในปี 1900 เขาได้ออกแบบศาลาบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาที่งาน World Exhibition ในปารีส ตอนนั้นเองที่แนวคิดหลักมาถึงเขา และเขาเริ่มกำหนดแนวคิดในการสร้างประวัติศาสตร์ที่งดงามของโลกสลาฟของยุโรปในวัฏจักรภาพวาดอันยิ่งใหญ่ ศิลปินเริ่มให้ความสนใจอย่างจริงจังในประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟซึ่งต่อมานำไปสู่การสร้างชุดภาพวาด "Slav Epic"

ภาพเหมือน. Alphonse Mucha ในเวิร์กช็อปของเขาขณะทำงานใน "The Slav Epic"
ภาพเหมือน. Alphonse Mucha ในเวิร์กช็อปของเขาขณะทำงานใน "The Slav Epic"

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายอย่างที่เห็นในแวบแรก แน่นอนว่าความคิดที่ยิ่งใหญ่นั้นต้องการเงินจำนวนมาก แต่คราวนี้ Alphonse ได้รับความช่วยเหลือจากโอกาสที่จะตระหนักถึงความฝันของเขา: ในปี 1906 American Society of Illustrators ได้เชิญศิลปินไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อขอความร่วมมือ และเขาเดินทางไปต่างประเทศกับครอบครัวโดยไม่ลังเล ซึ่งเขาอาศัยและทำงานจนถึงปี 1910 ควรสังเกตว่าที่นั่นเช่นกัน ศิลปินชาวเช็กได้รับชื่อเสียงในฐานะผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมในประเภทภาพเหมือนและเป็นผู้เขียนปกนิตยสารที่มีภาพประกอบ นอกจากความคิดสร้างสรรค์แล้ว Mucha ยังสอนที่ Art Institute of Chicago และในปี 1908 หลังจากเซ็นสัญญา เขาได้สร้างฉากสำหรับโรงละครเยอรมันในนิวยอร์กในสไตล์ที่ไม่ธรรมดาของเขา …

"บทนำของพิธีกรรมสลาฟในโมราเวีย", 2455 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: Alfons Mucha
"บทนำของพิธีกรรมสลาฟในโมราเวีย", 2455 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: Alfons Mucha

ในสหรัฐอเมริกา Alphonse Mucha ถือเป็นจิตรกรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเราอย่างไรก็ตาม แม้จะประสบความสำเร็จ ชื่อเสียง และรายได้ดีดังก้อง แต่ชีวิตในอเมริกากลับสร้างภาระให้กับศิลปินด้วย "การค้าขาย" ที่อาศัยอยู่ในต่างประเทศเขาหวงแหนความหวังที่จะกลับบ้านเกิดของเขาอย่างต่อเนื่อง แรงบันดาลใจของเขาประกอบขึ้นด้วยความปรารถนาที่ไม่อาจต้านทานได้ ซึ่งกลายเป็นความหลงใหล เพื่อสร้างวัฏจักรอันยิ่งใหญ่ของภาพวาดมหากาพย์ที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟ

"ชาวสลาฟในบ้านเกิดเดิม: ระหว่างแส้ Turanian และดาบกอธิค", 2455 (จากวัฏจักร "Slavic Epic") ผ้าใบ, สีน้ำมัน. 610 x 810 ซม. หอศิลป์เมืองปราก ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
"ชาวสลาฟในบ้านเกิดเดิม: ระหว่างแส้ Turanian และดาบกอธิค", 2455 (จากวัฏจักร "Slavic Epic") ผ้าใบ, สีน้ำมัน. 610 x 810 ซม. หอศิลป์เมืองปราก ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

และมันเกิดขึ้นในปี 1909 มูชาได้พบกับนักอุตสาหกรรมและนักการทูตชาวอเมริกัน ชาร์ลส์ เครน ได้แบ่งปันความคิดเก่าของเขา ซึ่งพบการตอบสนองในจิตวิญญาณของผู้ประกอบการทันที ชาร์ลส์เป็นนักสังคมนิยมที่แน่วแน่ซึ่งมีธุรกิจของตัวเองในรัสเซีย ชาวอเมริกันมีความรักในวัฒนธรรมรัสเซียโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งลีโอตอลสตอย เขายังเชื่อมั่นด้วยว่าอารยธรรมตะวันตกนั้นเก่าและล้าสมัยไปแล้ว และตอนนี้อนาคตจะถูกกำหนดโดยโลกสลาฟ นั่นคือรัสเซีย เห็นได้ชัดว่าจากการพิจารณาเหล่านี้ เศรษฐีชาวอเมริกันจึงตัดสินใจสนับสนุนโครงการราคาแพงที่ศิลปินคิดขึ้น ดังนั้นเมื่อได้เซ็นสัญญากับ Crane แล้ว Mucha ก็ไปยุโรปทันที

ทำงานใน "มหากาพย์"

"การพิมพ์พระคัมภีร์ Kralitskaya ในIvančice", 2457 (จากซีรีส์ "Slav Epic") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
"การพิมพ์พระคัมภีร์ Kralitskaya ในIvančice", 2457 (จากซีรีส์ "Slav Epic") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

เมื่อตั้งรกรากอยู่ใน Crystal Hall ขนาดใหญ่ของปราสาท Zbiroh ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากกรุงปราก ศิลปินที่มีความกระตือรือร้นอย่างมากจึงเตรียมตัวสำหรับกระบวนการสร้างสรรค์ และในอีกสิบแปดปีถัดจากนั้นมาภายใต้พู่กันของเขาก็มีภาพเขียนเชิงเปรียบเทียบจำนวนยี่สิบผืนที่แสดงถึงจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟ เป็นงานนี้ที่ Alphonse Mucha ถือเป็นธุรกิจหลักตลอดชีวิตของเขา

เป็นที่น่าสังเกตว่าเมื่อเริ่มทำงานในวัฏจักรจิตรกรได้เปลี่ยนรูปแบบการตกแต่งและเส้นตรงแบบอาร์ตนูโวไปเป็นสัญลักษณ์และสีท้องถิ่นที่สดใสทั่วไป - เป็นจานสีเทาสีน้ำเงินและสีเทาสีชมพูที่ปิดเสียงมากขึ้น เป็นเรื่องใหม่และผิดปกติในงานของเขา

นอกจากนี้ ผืนผ้าใบส่วนใหญ่ของ Epic ซึ่งวาดบนผืนผ้าใบขนาดใหญ่ที่มีขนาด 6 x 8 เมตร ดูราวกับเป็นภาพอันน่าทึ่ง ชวนให้หลงใหลในขนาดและขอบเขต ดังนั้นเมื่อดูจากการสร้างสรรค์ของอาจารย์นี้แน่นอนว่าทุกคนต่างก็คิดถึงความสามารถอันน่าทึ่งของศิลปินในการทำงานและอิจฉาในความอุตสาหะอันน่าอัศจรรย์ของเขา

"เทศนาโดย Jan Hus ในโบสถ์เบธเลเฮม", 2459 (จากวัฏจักร "Slav Epic") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
"เทศนาโดย Jan Hus ในโบสถ์เบธเลเฮม", 2459 (จากวัฏจักร "Slav Epic") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

มีตำนานเล่าว่าในขั้นตอนเตรียมการสำหรับองค์ประกอบที่มีหลายร่าง เกือบชาวเมืองทั้งหมู่บ้านถูกวางตัวให้ศิลปิน อาจารย์เริ่มกำหนดทิวทัศน์ขนาดใหญ่ซึ่งเขาถ่ายภาพฉากฝูงชนและตัวละครหลักเพื่อจับภาพบนผืนผ้าใบของเขาในภายหลัง ศิลปินยังเป็นช่างภาพที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย หลังจากที่เขาเสียชีวิต พบภาพถ่ายประมาณ 1,500 ภาพในเอกสารสำคัญของเขา ซึ่งเขาใช้ในงานของเขา

"การเลิกทาสในรัสเซีย", 2457 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
"การเลิกทาสในรัสเซีย", 2457 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

ดังนั้นเมื่อคิดงานที่อุทิศให้กับการเลิกทาสในรัสเซียในปี 1913 ศิลปินไปที่มอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยถือกล้องกับเขา ระหว่างการเดินทางครั้งนี้ มูชาได้วาดภาพร่างและภาพถ่ายมากมาย เขารู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับ Trinity-Sergius Lavra และ Red Square ซึ่งส่งผลให้ได้รับเลือกให้เป็นหัวข้อเบื้องหลังสำหรับภาพวาด "The Abolition of Serfdom in Russia"

"Peter Khelchitsky", 2461 (จากวงจร "Slav Epic") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
"Peter Khelchitsky", 2461 (จากวงจร "Slav Epic") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

การทำงานกับ "Slav Epic" ศิลปินรอดชีวิตจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งได้ค่อนข้างไร้เมฆ และในปี พ.ศ. 2461 เชโกสโลวะเกียได้รับอิสรภาพและอัลฟองส์มูชาทักทายรัฐบาลใหม่อย่างกระตือรือร้นซึ่งต้องการแสตมป์เงินหัวจดหมายสำหรับเอกสารราชการซองจดหมายและไปรษณียบัตร และบินกลับมาทำธุรกิจอีกครั้ง มีใครอีกบ้างนอกจากเขา มัณฑนากรที่ดีที่สุดในโลก ที่มีส่วนร่วมในการออกแบบทั้งหมดนี้

"หลังการต่อสู้ของ Grunwald", 2467 (จากวงจร "Slav Epic") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
"หลังการต่อสู้ของ Grunwald", 2467 (จากวงจร "Slav Epic") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

ภายในปี พ.ศ. 2462 ภาพวาด 11 ภาพแรกของวัฏจักรก็พร้อมแล้ว ซึ่งจัดแสดงที่ Clementinum ของปราก ซึ่งเป็นหนึ่งในอาคารสไตล์บาโรกที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป แต่ความโกรธเกรี้ยวที่คาดหวังก็ไม่เกิดขึ้น นิทรรศการไม่ได้สร้างความประทับใจให้ชาวปรากเพราะแม้ในเวลานั้นทุกคนไม่ยอมรับแนวคิดของชุมชนชาวสลาฟ Mucha ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างมากโดยเฉพาะในสาธารณรัฐเช็ก และเฉพาะในอเมริกาซึ่งในปี 1921 ศิลปินได้นำเสนอส่วนหนึ่งของ "มหากาพย์" อันยิ่งใหญ่ของเขาซึ่งได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นและกระตือรือร้น

พิธีราชาภิเษกของกษัตริย์เซอร์เบีย Stefan Uros IV Dusan ในฐานะจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันออก (1926) (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
พิธีราชาภิเษกของกษัตริย์เซอร์เบีย Stefan Uros IV Dusan ในฐานะจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันออก (1926) (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

เราต้องจ่ายส่วยให้อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ที่แม้จะวิจารณ์และไม่เห็นด้วยอย่างเปิดเผย แต่ก็ไม่หยุดทำงานตามวัฏจักร แต่ยังคงดำเนินต่อไป ในปีพ.ศ. 2471 เขาทำงานเสร็จและภาพเขียนทั้ง 20 ภาพโดยมูชาบริจาคให้กับเมืองปราก แต่เนื่องจากไม่มีแกลเลอรี่ในเมืองหลวงก่อนสงครามที่สามารถวางวงจรทั้งหมดได้ ภาพวาดจึงถูกจัดแสดงบางส่วนใน Exhibition Palace จากนั้นจึงถูกส่งไปยังจังหวัดไปยังปราสาทของเมือง Moravsky Krumlov

คำสองสามคำเกี่ยวกับโครงเรื่องสำคัญ

ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ Athos (1926) (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ Athos (1926) (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

แสดงความสามัคคีของชาวสลาฟบอกเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์และตำนานของพวกเขาเป็นเป้าหมายหลักของศิลปิน ด้วยเหตุนี้ ผู้เขียนจึงเลือกเหตุการณ์สำคัญทางวัฒนธรรม ศาสนา ประวัติศาสตร์และการทหารที่เกิดขึ้นในโลกสลาฟ โดยเริ่มตั้งแต่สมัยนอกรีต และยังมีเรื่องราวทางประวัติศาสตร์จากชีวิตของเช็ก รัสเซีย โปแลนด์ บัลแกเรีย ที่แสดงรากเหง้าร่วมกัน ที่นี่คุณสามารถเห็นการเลิกทาสในรัสเซียและคำเทศนาของ Jan Hus ในโบสถ์ Prague Bethlehem และรัชสมัยของ Tsar Simeon I the Great ในบัลแกเรียและคำสอนของ Jan Amos Comenius นักมนุษยนิยมชาวเช็กและอีกมากมายที่โดดเด่น บุคคลิกภาพและเหตุการณ์สำคัญ

"ซาร์ไซเมียนแห่งบัลแกเรีย" 2469-2471 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
"ซาร์ไซเมียนแห่งบัลแกเรีย" 2469-2471 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

วันนี้มีเพียงนักประวัติศาสตร์เท่านั้นที่จำเหตุการณ์บางเหตุการณ์ที่นำเสนอได้ ดังนั้นความหมายที่ผู้เขียนวางไว้ใน "Slav Epic" โชคไม่ดีที่ยังไม่ชัดเจนสำหรับผู้ชมทั่วไป แม้แต่ชาวสลาฟ

"คำสาบานของสังคม Omladin", 2469-2471 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
"คำสาบานของสังคม Omladin", 2469-2471 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าผืนผ้าใบส่วนใหญ่ของวัฏจักรนั้นเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ของสาธารณรัฐเช็ก สโลวาเกีย หรือโมราเวียเท่านั้น หากไม่รู้จักเธอ ก็ยากที่จะเข้าใจสิ่งที่ผู้เขียนต้องการจะพูด ด้วยเหตุนี้เองที่ Alphonse Mucha ถูกวิพากษ์วิจารณ์ในช่วงชีวิตของเขาและวงจรอันยิ่งใหญ่ที่เขาสร้างขึ้นได้รับการยอมรับว่าเป็นงานที่มีใจรักอย่างหมดจด

มอนทอส 2469-2471 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
มอนทอส 2469-2471 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

ปีสุดท้ายของชีวิตของนักสมัยใหม่ผู้ยิ่งใหญ่และชะตากรรมของ "มหากาพย์" ของเขา

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ความรุ่งโรจน์ในอดีตของ Alphonse Mucha ได้จางหายไป และเขาพบว่าตัวเองอยู่ในบทบาทของความคลาสสิกที่มีชีวิต แม้ว่าจิตรกรวัย 70 ปีจะได้รับความเคารพนับถือ ชื่นชมข้อดีในอดีตของเขา พวกเขาไม่ได้คาดหวังอะไรที่น่าสนใจจากเขาอีกต่อไป และเวลาใหม่ได้มาถึงแล้ว ไอดอลและของเลียนแบบอื่นๆ ก็ได้ปรากฏตัวขึ้น

เมื่อพวกนาซีเข้าสู่เชโกสโลวะเกียในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2482 Alphonse Mucha ซึ่งเป็นผู้รักชาติของประเทศของเขาและเป็นผู้ยึดมั่นในแนวคิดเรื่อง Pan-Slavism ไม่ลังเลเลยที่จะพูดถึงอาชญากรรมทางการเมืองของเยอรมนี ศิลปินสูงอายุนั้นอยู่ในวัยแปดสิบปลายแล้วและแน่นอนว่าเขาไม่ได้เป็นภัยคุกคามต่อพวกนาซีอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม Alfons Mucha ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นศัตรูของ Third Reich เขาถูกจับกุมหลายครั้งและสอบปากคำโดย Gestapo หลังจากการจับกุมครั้งหนึ่ง ศิลปินล้มป่วยด้วยโรคปอดบวมและเสียชีวิตเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2482

"Apotheosis ของประวัติศาสตร์ Slavs", 2469-2471 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา
"Apotheosis ของประวัติศาสตร์ Slavs", 2469-2471 (จากวัฏจักร "สลาฟมหากาพย์") ศิลปิน: อัลฟองเซ่ มูชา

โชคดีที่ Slav Epic ซึ่งแตกต่างจากผู้เขียนไม่ประสบกับสงครามและตั้งแต่ปีพ. ศ. 2506 ได้ตกแต่งปราสาท Moravian-Krumlov และเฉพาะในทศวรรษ 2000 เท่านั้นที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม และในเดือนพฤษภาคม 2555 หลังจากการโต้เถียงกับเจ้าหน้าที่ของเมือง Moravsky Krumlov เป็นเวลานาน โดยการตัดสินใจของคณะกรรมการพิเศษของกระทรวงวัฒนธรรมแห่งสาธารณรัฐเช็ก ภาพวาดเหล่านั้นก็กลับไปยังกรุงปราก เมืองหลวงของสาธารณรัฐเช็ก

ต่อจากหัวข้อของผืนผ้าใบอันยิ่งใหญ่ที่อุทิศให้กับลัทธิสลาฟและศาสนาคริสต์ ฉันยังอยากจะระลึกถึงผืนผ้าใบขนาดใหญ่โดย Ilya Glazunov: "Eternal Russia" (1988) - อุทิศให้กับวันครบรอบ 1,000 ปีของการล้างบาปของมาตุภูมิ

แนะนำ: