ประจักษ์พยานในพระคัมภีร์ ภาพพระเยซูยุคแรกสุด และสิ่งประดิษฐ์ที่น่าอัศจรรย์อื่นๆ ที่พบในปี 2019

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

ปีที่ผ่านมากลายเป็นปีที่น่าสนใจทีเดียวในแง่ของโบราณคดี มีการค้นพบจำนวนหนึ่งที่เปิดม่านความลับเกี่ยวกับวิถีชีวิตของผู้คนเมื่อหลายพันปีก่อน นอก จาก นั้น นัก วิทยาศาสตร์ ยัง พบ หลักฐาน ที่ น่า ทึ่ง เกี่ยว กับ ความ จริง ของ เหตุ การณ์ บาง อย่าง ที่ เกิด ขึ้น ใน คัมภีร์ ไบเบิล.

1. หลักฐานจากเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ใต้หลุมฝังศพของโยนาห์

ในอุโมงค์สี่แห่งที่ ISIS ขุดใต้หลุมศพของโยนาห์ นักโบราณคดีได้พบจารึกอายุ 2,700 ปีที่อธิบายกฎของกษัตริย์อัสซีเรียที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์จำนวนเจ็ดฉบับ

แม้ว่า ISIS จะเป็นผู้รับผิดชอบในการทำลายและขายสิ่งประดิษฐ์ล้ำค่าจำนวนนับไม่ถ้วนระหว่างการยึดครองอิรัก แต่การปล้นสะดมของพวกเขานำไปสู่การค้นพบที่สำคัญในเมืองนีนะเวห์ในพระคัมภีร์โบราณ หลังจากที่กองทัพอิรักปลดปล่อยพื้นที่จาก ISIS ในต้นปี 2560 นักโบราณคดีได้เปิดอุโมงค์ที่ ISIS ขุดเพื่อรวบรวมและขายสิ่งประดิษฐ์ในตลาดมืด ปีที่แล้ว นักโบราณคดีประกาศว่าขณะสำรวจอุโมงค์ พวกเขาค้นพบที่ตั้งของวังอัสซีเรียที่อยู่ใต้หลุมฝังศพของโยนาห์โดยไม่คาดคิด

จารึกอธิบายรัชสมัยของกษัตริย์อัสซีเรียเอซาร์ฮัดโดน (681 - 669 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ในหนังสือของกษัตริย์ (19:37), อิสยาห์ (37:38) และเอสรา "(4: 2) คำแปลโดยประมาณอ่านว่า: "พระราชวังเอซาร์ฮัดโดน ราชาผู้ทรงอำนาจ ราชาแห่งโลก ราชาแห่งอัสซีเรีย ราชาแห่งบาบิโลน ราชาแห่งสุเมเรียนและอัคคัด ราชาแห่งราชาแห่งอียิปต์ตอนล่าง อียิปต์ตอนบน และกูช"

เอซาร์ฮัดโดนเป็นบุตรชายของซินาเชริบ ซึ่งตามพระคัมภีร์กล่าวว่า ถูกบุตรชายของเขาสังหารในปี 681 ก่อนคริสตกาล หลังจากที่เขาล้มเหลวในการยึดกรุงเยรูซาเลม จากนั้นเอซาร์ฮัดโดนกลับไปที่นีนะเวห์ ประกาศตนเป็นกษัตริย์และขับไล่พี่น้องของเขา เชื่อกันว่าในปีเดียวกันเขาเริ่มทำงานเพื่อสร้างบาบิโลนขึ้นใหม่ คำจารึกใต้หลุมฝังศพของโยนาห์ยังบอกด้วยว่าเอซาร์ฮัดโดนสร้างวิหารของเทพเจ้าอาชูร์ขึ้นใหม่ (เทพเจ้าหลักของชาวอัสซีเรีย) สร้างเมืองโบราณของบาบิโลนและเอซาจิลขึ้นใหม่ และ "สร้างรูปปั้นของเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ขึ้นใหม่"

2. เรือโนอาห์จอดที่ภูเขาอารารัตตามพระคัมภีร์จริงหรือไม่?

ทีมนักโบราณคดีตัดสินใจค้นหาภูเขา Al-Judi ของตุรกีเพื่อค้นหาซากเรือโนอาห์ แม้ว่าจะไม่พบหลักฐานใหม่เกี่ยวกับเรือในตำนานในระหว่างการวิจัย แต่นักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบรูปสลักนูนแบบอัสซีเรียโบราณที่แกะสลักไว้ในหิน

รูปแสดงชายสูงอายุมีหนวดมีเครายืนขึ้นด้วยมือขวาและถือไม้เท้าทางซ้าย นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่านี่คือภาพของชัมชี-อิลู นักวิจัยอธิบายว่าเนื่องจากร่างดังกล่าวไม่มีผ้าโพกศีรษะใดๆ (ซึ่งคาดว่าน่าจะมาจากกษัตริย์อัสซีเรีย) จึงมีแนวโน้มมากขึ้นว่านี่เป็นภาพของผู้ว่าการซัมชี-อิลูผู้มีอำนาจ ซึ่งปกครองส่วนใหญ่ของซีเรียตอนเหนือตั้งแต่ราว 780 ถึง ค.ศ. 745 ปีก่อนคริสตกาล

เชื่อกันมานานแล้วว่าซากเรือโนอาห์ตั้งอยู่บนภูเขาหนึ่งในสามแห่ง ได้แก่ อารารัต อัล-จูดี หรือนิซีร์ ส่วนใหญ่สันนิษฐานว่าพวกเขายังคงพักอยู่ที่อารารัตตามที่อธิบายไว้ในหนังสือปฐมกาล อย่างไรก็ตาม Mount Ararat ได้ชื่อมาเฉพาะในศตวรรษที่ 2 ระหว่างการทำให้เป็นคริสเตียนในซีเรีย

3. หกรูปเคารพที่เก่าแก่ที่สุดของพระเยซู

เนื่องจากทั้งพระคัมภีร์และพันธสัญญาใหม่ไม่ได้บรรยายถึงลักษณะของพระเยซูคริสต์ ศิลปินและผู้สร้างภาพโมเสคจึงมักใช้หลักการทางศิลปะในยุคนั้นเพื่อสร้างภาพลักษณ์ของ "พระบุตรของพระเจ้า"ซึ่งหมายความว่าการพรรณนาถึงพระเยซูช่วงแรกๆ บางส่วนสามารถให้เบาะแสว่ารูปแบบการยึดถือที่มีลักษณะเป็นอย่างไรในช่วงศาสนาคริสต์ยุคแรก

นี่คือรายชื่อภาพหกภาพที่เก่าแก่ที่สุดของพระเยซูที่นักประวัติศาสตร์รู้จัก:

"กราฟิตี" นี้แสดงภาพชายคนหนึ่งกำลังดูชายที่ถูกตรึงกางเขนที่มีหัวเป็นลา ถูกแกะสลักไว้ในปูนปั้นของบ้านในกรุงโรมในศตวรรษที่ 1 นี่เป็นการเยาะเย้ยพระคริสต์อย่างแท้จริง เนื่องจากสมัยนั้นศาสนาคริสต์ไม่ใช่ศาสนาที่เป็นทางการ และพลเมืองของกรุงโรมส่วนใหญ่มองคริสเตียนด้วยความสงสัยและสงสัย

แม้ว่าจะไม่มีคำอธิบายทางกายภาพของพระเยซูในพระกิตติคุณ แต่ก็มีคำอธิบายเชิงเปรียบเทียบอยู่มากมาย บางทีที่โดดเด่นที่สุดคือคำอุปมา "ผู้เลี้ยงที่ดี" ในยอห์น 10:11 และ 10:14 พระเยซูตรัสว่า “เราเป็นผู้เลี้ยงที่ดี … ผู้เลี้ยงที่ดียอมสละชีวิตเพื่อฝูงแกะ” จึงไม่น่าแปลกใจที่ศิลปินคริสเตียนยุคแรกๆ หลายคนเลือกภาพคนเลี้ยงแกะ เพื่อพรรณนาถึงพระคริสต์

ภาพของพระคริสต์อีกรูปหนึ่งที่นำเสนอในพันธสัญญาใหม่คือการนมัสการของพวกโหราจารย์ ตามที่อธิบายไว้ในพระกิตติคุณของมัทธิว (2: 1-12) เป็นผลให้มันกลายเป็นหนึ่งในการแสดงชีวิตของพระคริสต์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในช่วงปีแรก ๆ ของศาสนาคริสต์ ภาพวาดนี้แสดงให้เห็นว่าพวกโหราจารย์นำของขวัญมาให้ทารก สร้างขึ้นเพื่อประดับโลงศพตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ซึ่งปัจจุบันถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์วาติกันในกรุงโรม

การอัศจรรย์อย่างหนึ่งของพระเยซูที่บรรยายไว้ในพระกิตติคุณ (มัทธิว (9: 1–8) มาระโก (2: 1–12) และลูกา (5: 17–26)) คือวิธีที่พระองค์ทรงรักษาชายที่เป็นอัมพาตในเมืองคาเปอรนาอุม นับแต่นั้นมาได้กลายเป็นคุณลักษณะของการยึดถือศาสนาคริสต์ การพรรณนาถึงคนง่อยที่หายเป็นปกติในพิธีศีลจุ่มของโบสถ์แห่งหนึ่งในซีเรียที่ถูกทิ้งร้างมายาวนานในศตวรรษที่สามนี้ เป็นภาพพรรณนาถึงพระเยซูช่วงแรกๆ ที่นักประวัติศาสตร์รู้จัก

ในภาพถัดไปของพระคริสต์ ซึ่งสืบเนื่องมาจากศตวรรษที่ 4 พระองค์ทรงแสดงให้เห็นระหว่างอัครสาวกเปโตรและเปาโล ปูนเปียกทาสีในสุสานของ Marcellinus และ Peter ใกล้กับ Via Labicana ในกรุงโรม ถัดจากวิลล่าที่เคยเป็นของจักรพรรดิคอนสแตนติน ด้านล่างร่างหลักของภาพวาด (พระเยซู ปีเตอร์ และพอล) คุณจะเห็นกอร์โกเนีย ปีเตอร์ มาร์เซลลินัส และทิบูร์ติอุส ผู้เสียสละสี่คนที่ถูกฝังอยู่ในสุสานใต้ดินเหล่านี้

คำภาษากรีก "Pantocrator" หมายถึง "มีอำนาจทุกอย่าง" นี่คือวิธีแปลชื่อของพระเจ้าสองชื่อจากพันธสัญญาเดิมเป็นภาษากรีก: "พระเจ้าของโฮสต์" (เจ้าภาพ) และ "ผู้ทรงอำนาจ" (El-Shaddai) เพื่อสะท้อนถึงพลังของเขา จิตรกรไอคอนไบแซนไทน์ใช้ความแตกต่างเช่นมือขวากับฝ่ามือที่เปิดอยู่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและอำนาจ ภาพนี้เป็นตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักของ "Christos Pantokrator" ในโลก มันเขียนบนกระดานไม้ในศตวรรษที่ 6 หรือ 7 และปัจจุบันเก็บไว้ในอารามเซนต์แคทเธอรีนบนภูเขาซีนายในอียิปต์ซึ่งเป็นหนึ่งในอารามที่เก่าแก่ที่สุดในโลก

4. สถานที่ที่โสโดมเคยยืนอยู่

นักโบราณคดี สตีเฟน คอลลินส์ เชื่อว่าเขาพบซากของเมืองโสโดม เขาค้นพบสิ่งนี้โดยอาศัยเบาะแสจากภูมิศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิล เช่นเดียวกับหลักฐานทางโบราณคดีที่เพิ่งพบในเทล เอล-ฮัมมัม

พระคัมภีร์กล่าวว่าเมืองโสโดมเป็นเมืองที่เต็มไปด้วยความชั่วร้ายและบาป ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึง "หลั่งฝนไฟและกำมะถัน" เพื่อล้างเมืองและบาปออกจากพื้นโลก ใน Tell el-Hammam นักโบราณคดีได้ค้นพบหลักฐานมากมายเกี่ยวกับการเกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ที่ทำให้เมืองแห่งยุคสำริดตอนกลางกลายเป็นซากปรักหักพัง ยิ่งไปกว่านั้น ซากเครื่องปั้นดินเผาละลาย ซึ่งบ่งชี้ว่าพวกเขาได้สัมผัสกับอุณหภูมิที่เกิน 1100 องศาเซลเซียสในช่วงเวลาสั้นๆ อย่างมีนัยสำคัญ (อุณหภูมิโดยประมาณของแมกมาภูเขาไฟ) เป็นไปได้ว่าเมืองนี้ถูกทำลายโดยดาวเคราะห์น้อยหรือภูเขาไฟระเบิดอันเป็นผลมาจากแผ่นดินไหว

5. เกิดอะไรขึ้นกับไม้กางเขนที่แท้จริงของพระคริสต์

พระบรมธาตุซึ่งถูกซ่อนไว้หลายครั้งแล้วพบอีก ได้แตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยและกระจัดกระจายไปทั่วแผ่นดิน

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู ชาวยิวซึ่งกลัวว่าสาวกของพระองค์จะต้องการสกัดพระธาตุ แท้จริงแล้วทุกรายการที่เกี่ยวข้องกับไม้กางเขนหายไป ที่คัลวารี ไม้กางเขนของพระเยซูถูกโยนลงไปในหลุมพร้อมกับคนอื่นๆ ซึ่งขโมยสองคนถูกตรึงไว้ที่กางเขน เมื่อมาถึงดินแดนศักดิ์สิทธิ์ 300 ปีต่อมา จักรพรรดินีเอเลน่าก็พบไม้กางเขนสามอัน แต่อันใดอันหนึ่งเป็นของพระเจ้า เพื่อหา "การทดลองเชิงสืบสวน" ได้ดำเนินการ - กางเขนที่แท้จริงได้รักษาผู้หญิงคนนั้น

การหายตัวไปครั้งที่สอง

ต่อมาไม้กางเขนหายไปในมือของชาวเปอร์เซีย ของที่ระลึกจะเป็น "ไพ่ยิปซี" ของพวกเขาในการเจรจาใดๆ กับจักรวรรดิโรมันตะวันออก (ไบแซนไทน์) แต่ในปีค.ศ. 630 เฮราคลิอุส จักรพรรดิแห่งจักรวรรดิไบแซนไทน์ ได้รับชัยชนะเหนือชาวเปอร์เซียอย่างน่าเชื่อและได้คืนส่วนหนึ่งของกางเขนไปยังกรุงเยรูซาเล็มอย่างมีชัย

การหายตัวไปครั้งที่สาม

อย่างไรก็ตาม ไม่กี่ปีต่อมา การพิชิตของชาวอาหรับเริ่มต้นขึ้น และเยรูซาเลมก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของชาวมุสลิม เมื่อคริสเตียนถูกข่มเหง ไม้กางเขนก็ถูกซ่อนไว้อีกครั้ง เก้าสิบปีต่อมา (ในปี 1099) มันถูกค้นพบด้วยสงครามครูเสดที่เปิดตัวโดยคริสตจักรเพื่อปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เขากลายเป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรแห่งเยรูซาเลมแห่งสงครามครูเสด

การหายตัวไปครั้งที่สี่

ในปี ค.ศ. 1187 ทรูครอสหายตัวไปอีกครั้ง และคราวนี้ในสนามรบของฮัตติน พวกครูเซดพาเขาไป "รักษา" ชัยชนะเหนือสุลต่านศอลาดิน อย่างไรก็ตาม พวกเขาแพ้การต่อสู้ และเยรูซาเล็มก็ตกไปอยู่ในมือของสุลต่าน ไม้กางเขนหายไปอย่างไร้ร่องรอย ในตำนานเล่าว่าสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 3 เมื่อได้ยินข่าวนี้ ก็สิ้นพระชนม์

ไม้ทุกชิ้นที่จำหน่ายหรือขายเป็นวัตถุโบราณทั่วโลกมานานหลายศตวรรษ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ยุคกลาง) ถูกเก็บไว้ในโบสถ์หลายแห่ง จากการวิเคราะห์ที่หลากหลาย ชิ้นส่วนที่ "จริง" ของไม้กางเขนของพระเยซูที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นเพียงหนึ่งในสิบของไม้กางเขน (ที่มาของส่วนที่เหลือถือว่าน่าสงสัย) ชิ้นส่วนที่ใหญ่ที่สุดถูกเก็บรักษาไว้ในกรีซในอาราม Athos; ส่วนอื่นๆ อยู่ในกรุงโรม บรัสเซลส์ เวนิส เกนต์ และปารีส