เหตุใด Seraphim of Sarov จึงถูกประกาศให้เป็นนักบุญและการตัดสินใจครั้งนี้ส่งผลต่อชะตากรรมของราชวงศ์โรมานอฟอย่างไร

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

ในบรรดาเจ้าภาพของนักบุญรัสเซีย Seraphim of Sarov อยู่ในสถานที่พิเศษ เขาเป็นที่เคารพนับถือในทุกทวีปจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดในโลก เขาเป็นผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้า ผู้เป็นที่รักของพระมารดาของพระเจ้า เป็นแบบอย่างของความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพวกเขากล่าวว่า "จากเปลสู่หลุมศพ" ในเวลาเดียวกัน เจ้าหน้าที่ของโบสถ์ไม่เห็นความศักดิ์สิทธิ์ของพระเสราฟิม - หนึ่งในปัญหาของการแต่งตั้งนักบุญของนักบุญคือการให้เหตุผลที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับพระธาตุ แต่การสถาปนาเสราฟิมแห่งซารอฟเป็นนักบุญซึ่งดำเนินการโดยจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ในทางปฏิบัติโดยใช้กำลังและขัดต่อเจตจำนงของ Holy Synod มีส่วนทำให้ราชวงศ์สิ้นพระชนม์

นักบุญผู้ลึกล้ำ หรือใครคือ เทวดาแห่งสโรฟ

บ้านเกิดของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตคือเมือง Kursk เมื่อลูกชายคนหนึ่งเกิดมาในคู่สามีภรรยาที่เคร่งศาสนาและเคร่งศาสนา Isidor และ Agafya Moshnin เขาได้รับการตั้งชื่อว่า Prokhor หัวหน้าครอบครัวเสียชีวิตก่อนกำหนดและแม่เลี้ยงลูกสามคน ผู้หญิงคนนั้นเข้าใจว่าลูกชายคนสุดท้องของเธอเป็นคนที่พระเจ้าเลือกเมื่อตอนที่เขายังเป็นเด็ก สัญญาณแรกคือความรอดอันน่าอัศจรรย์ของ Prokhor เมื่อเขาตกลงมาจากยอดหอระฆังที่ยังสร้างไม่เสร็จและยังคงปลอดภัย มีเพียงมือเทวทูตเท่านั้นที่สามารถลดเด็กลงกับพื้นจากที่สูงได้อย่างนุ่มนวล

สามปีต่อมา พระมารดาของพระเจ้าเองทรงรักษาพระองค์ที่ป่วยหนักด้วยพระฉายาของพระองค์ ในความฝัน พระมารดาของพระเจ้ามาเยี่ยมเด็กชายและสัญญาว่าจะรักษาเขา และมันก็เกิดขึ้น ในไม่ช้า ขบวนที่มีไอคอนสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าต้องเปลี่ยนเส้นทางและเดินผ่านหน้าต่างของบ้านของ Moshnins ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ Agafya พาลูกชายที่ป่วยของเธอไปที่ลานบ้านและติดมันไว้กับไอคอนมหัศจรรย์ หลังจากนั้นเขาก็หายดีอย่างรวดเร็ว พระผู้มีพระภาคทรงรักษา Prokhor สามเณรของวัด Sarov เมื่อเขามีอาการท้องมานเกือบสามปี พระมารดาของพระเจ้าไปเยี่ยมสัตว์เลี้ยงของเธอหลายสิบครั้ง - คนเดียวและกับสหายศักดิ์สิทธิ์มากมาย

Prokhor Moshnin เห็นชีวิตของเขาในพระสงฆ์เท่านั้น ใน Kiev-Pechersk Lavra เขาได้รับพรสำหรับการบำเพ็ญตบะในทะเลทราย Sarov ซึ่งต่อมาเขาได้สาบานด้วยอารามและได้รับชื่อ Seraphim เขาเริ่มต้นจากการเป็นกรรมกรธรรมดาและผ่านทุกขั้นตอนของการเชื่อฟังพระสงฆ์ เขาเป็นฤาษี เป็นภิกษุณี นักเดินตาม เป็นคนเงียบๆ และเมื่อเขาได้รับเกียรติให้เป็นคู่สนทนาของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เขาก็กลายเป็นชายชราและเปิดประตูห้องขังของเขาให้กับทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ ชีวิตที่เปี่ยมด้วยพระศาสนจักรทำให้เขามีชื่อเสียงไม่เพียงแต่ในโลกออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวคาทอลิก ลูเธอรัน และตัวแทนของศาสนาอื่นๆ อีกมากมาย

เหตุใดพระเถรจึงปฏิเสธที่จะแต่งตั้งนักบุญ

แม้ในช่วงชีวิตของท่าน คุณพ่อเสราฟิมได้รับความรักและศรัทธาทั่วประเทศในพลังแห่งคำอธิษฐานของเขา และหลังจากการสิ้นพระชนม์ของผู้เฒ่าในปี พ.ศ. 2376 การแสวงบุญที่หลุมศพของเขาก็เริ่มขึ้น ผู้คนหลายพันคนมาที่ Seraphim แห่ง Sarov เพื่อหาทางบรรเทาทุกข์ ขอคำแนะนำ และขอบคุณเขาสำหรับความช่วยเหลือ ภาพวาดและภาพถ่ายของเขาถูกใช้เป็นไอคอน อย่างไรก็ตาม คำถามเกี่ยวกับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญของนักพรตกำลังตัดสินใจมาเกือบ 70 ปีแล้ว

จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ซึ่งยืนกรานอย่างดื้อรั้นในการให้เกียรติผู้เฒ่าซารอฟต้องเผชิญกับปัญหามากมาย ฝ่ายตรงข้ามหลักของอธิปไตยคือ Holy Synod ที่ก่อตั้งโดย Peter I.ร่างกายนี้ถูกควบคุมโดยเจ้าหน้าที่ฆราวาส - หัวหน้าอัยการ (ในสมัยของ Nicholas II คือ Konstantin Pobedonostsev) ซึ่งทำให้คริสตจักรต้องพึ่งพาจักรพรรดิอย่างเป็นทางการและสร้างพื้นฐานสำหรับความล่าช้าและความขัดแย้งในการแก้ไขปัญหาความขัดแย้ง สิ่งนี้เกิดขึ้นในสถานการณ์กับ Seraphim of Sarov ผลงานของคณะกรรมการสอบสวนซึ่งศึกษากรณีการรักษาผ่านการสวดอ้อนวอนของหลวงพ่อเสราฟิม ติดอยู่เป็นเวลานานในสำนักงานของเถร นอกจากนี้ยังมีหลักฐานมากมายเกี่ยวกับการกระทำของนักพรต ("ปาฏิหาริย์มากเกินไป") ที่สมาชิกของคณะกรรมาธิการกลัวว่าบางส่วนของพวกเขาเป็นเรื่องโกหก

ปัญหาร้ายแรงในการแต่งตั้งพระเสราฟิมเป็นนักบุญก็คือคำถามเกี่ยวกับพระบรมธาตุของนักบุญ ในยุคเถรวาท ความคิดเห็นที่แพร่หลายคือพระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยเป็นเนื้อที่ไม่เน่าเปื่อยและซากของผู้เฒ่าเป็นเพียงกระดูกเท่านั้น และในที่สุด Pobedonostsev ก็ขัดขวางการเชิดชูเสราฟิมแห่งซารอฟเป็นการส่วนตัว

เหตุใดจักรพรรดิจึงยืนกรานที่จะแต่งตั้งเสราฟิมแห่งซารอฟให้เป็นนักบุญ อันที่จริงแล้วเกินอำนาจของพระองค์

ในครอบครัวโรมานอฟพระผู้เฒ่าได้รับการเคารพเป็นพิเศษ ประการแรกคู่สมรสที่สวมมงกุฎเชื่ออย่างจริงใจว่าผ่านการสวดอ้อนวอนของพ่อเสราฟิมว่าอเล็กซานดราลูกสาวของพวกเขาได้รับการรักษา จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนาเชื่อว่าการวิงวอนของนักพรตที่เธอสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าจะช่วยให้พวกเขาและสามีของเธอพบทายาทแห่งบัลลังก์ ประการที่สอง Nicholas II ตั้งความหวังว่าด้วยการแต่งตั้ง Seraphim of Sarov ให้เป็นนักบุญ เขาจะแก้ปัญหาทางการเมืองภายในที่สำคัญปัญหาหนึ่ง - เพื่อใกล้ชิดกับประชาชนของเขาซึ่งเคารพผู้อาวุโสอย่างสุดซึ้ง แรงจูงใจส่วนตัวอีกประการหนึ่ง - Nicholas II รู้คำทำนายของพระภิกษุว่าในช่วงครึ่งหลังของรัชสมัยของพระมหากษัตริย์ผู้ซึ่งยกย่อง Seraphim of Sarov ไม่เหมือนครั้งแรกจะมีความสุข

Archimandrite Seraphim Chichagov ผู้ซึ่งถูกยิงในเวลาต่อมา (ในปี 1937) และถูกจัดให้อยู่ในกลุ่มมรณสักขีศักดิ์สิทธิ์ ช่วยทำให้สิ่งต่างๆ เคลื่อนไหว เขาสามารถรวบรวมและจัดระบบข้อมูลจำนวนมากเกี่ยวกับการกระทำของ Seraphim of Sarov อาร์คมันไดรต์มอบงานของเขาให้จักรพรรดิเป็นการส่วนตัว ข้ามสภาเถร หลังจากตรวจสอบเนื้อหาแล้ว ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1902 นิโคลัสที่ 2 ได้เชิญหัวหน้าอัยการซึ่งได้รับเชิญให้รับประทานอาหารเช้าของครอบครัว ให้ร่างข้อความของพระราชกฤษฎีกาเรื่องการเชิดชูเสราฟิมแห่งซารอฟภายในสองสามวัน การคัดค้านของ Pobedonostsev ถูกปฏิเสธอย่างเด็ดขาดโดยทั้งจักรพรรดิและภรรยาของเขา “อธิปไตยสามารถทำอะไรก็ได้” อเล็กซานดรา ฟีโอโดรอฟนาประกาศอย่างเด็ดขาด และหัวหน้าอัยการต้องเชื่อฟัง

อะไรคือผลของการประกาศเป็นนักบุญของ Seraphim of Sarov ซึ่งดำเนินการโดย Nicholas II ในทางปฏิบัติโดยใช้กำลังและขัดต่อเจตจำนงของ Holy Synod

ความเด็ดขาดและความคงอยู่ของจักรพรรดิรัสเซียองค์สุดท้ายเอาชนะการต่อต้านของเถร และในฤดูร้อนปี 2446 โบสถ์ของพระเสราฟิมก็เกิดขึ้น ผู้คนหลายพันคนจากทั่วรัสเซีย (ผู้แสวงบุญ 150,000 คน) มาร่วมงานเฉลิมฉลอง พระบรมวงศานุวงศ์มากราบพระบรมสารีริกธาตุ จากนั้นวัด Sarov ก็ถูกนำเสนอด้วยแท่นบูชาหินอ่อนที่สวยงามและฝาครอบที่ปักโดยจักรพรรดินีบนนั้น

อย่างไรก็ตาม ข้อสรุปจากการประกาศเป็นนักบุญของนักบุญซึ่งใช้กำลังจริงและขัดต่อเจตจำนงของ Holy Synod นั้นไม่เหมือนกันสำหรับ Nicholas II เขามั่นใจว่าประชาชนรักเขาจริง ๆ และการจลาจลในประเทศเป็นผลมาจากการโฆษณาชวนเชื่อของปัญญาชนที่แสวงหาอำนาจ ความมั่นใจดังกล่าวในเวลาต่อมาทำให้จักรพรรดิและครอบครัวของพระองค์ต้องสูญเสียอย่างสุดซึ้ง

แล้วในศตวรรษที่ 20 พวกเขาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญเพื่อการบำเพ็ญตบะและความทุกข์ทรมาน ภิกษุผู้กล้าทั้ง ๕ พระองค์นี้