ความคล้ายคลึงของคริสเตียนในวันหยุดของคริสตจักรสลาฟเก่าหรือเหตุใดคริสตจักรจึงไม่สามารถเอาชนะ Maslenitsa และ Ivan Kupala

2024 ผู้เขียน: Richard Flannagan | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 00:19

ศาสนาคริสต์ที่เจ้าชายวลาดิเมียร์เปิดตัวในรัสเซียในปี ค.ศ. 988 ได้ยุติการพัฒนาลัทธิสุริยะอย่างแท้จริง เป็นเวลานานที่ศาสนาใหม่ไม่สามารถขับไล่ส่วนที่เหลือของลัทธินอกรีตออกจากจิตสำนึกของประชาชนได้ ชาวสลาฟบางคนยังคงซื่อสัตย์ต่อ Dazhdbog, Khors และ Perun คนอื่น ๆ ผสมผสานความเชื่อทั้งสองเข้าด้วยกัน "รวม" เทพเจ้าของพวกเขาเข้ากับนักบุญคริสเตียนและคนอื่น ๆ ก็บูชาบราวนี่ คำว่าศรัทธาแบบคู่ปรากฏขึ้นซึ่งนักบวชต่อสู้มาเป็นเวลานาน เพื่อ "ลบ" ประเพณีสลาฟโบราณคริสตจักรและหน่วยงานฆราวาสห้ามวันหยุดเก่าในระดับทางการหรือพยายามปรับแต่งพวกเขา

ข้อห้ามของวันหยุดเก่าและปฏิทินสลาฟ

และจนถึงทุกวันนี้ในรัสเซีย ศาสนาคริสต์ก็อยู่ร่วมกันอย่างสันติกับเสียงสะท้อนของความเชื่อนอกรีต ตัวอย่างเช่น ชาวมารีสามารถรักษาประเพณีพื้นบ้านดั้งเดิมไว้ได้ แม้จะมีการปกครองแบบออร์โธดอกซ์ในรัสเซียมานานหลายศตวรรษก็ตาม อย่างเป็นทางการ พวกเขาถือเป็นคริสเตียน แต่ในความเป็นจริง พวกเขายังคงเป็นผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์ กลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่ม เช่น Chimari สามารถเรียกได้ว่าเป็นพวกนอกรีตที่เถียงไม่ได้ โดยหลักการแล้วพวกเขาไม่ได้รับบัพติศมาและไม่ยอมรับศาสนาที่ศาสนาอื่นกำหนด

ในช่วงเวลาของการก่อตัวของศาสนาคริสต์ ความเชื่อสองประการในรัสเซียเป็นปรากฏการณ์ทั่วไป และยังคงมีลักษณะของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติอยู่เสมอ พัฒนาการของศาสนาคริสต์ในช่วงเวลานั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยความอดทนสูงต่อประเพณีพื้นบ้านที่เป็นที่ยอมรับ แต่ถึงกระนั้นก็ตาม อำนาจของเจ้ายังใช้กำลังกับผู้ปกป้องลัทธินอกรีต เช่น หากพวกเขาข่มขู่ผู้คนและเริ่มหว่านความสับสน

หลังจากการยอมรับออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย ระบบลำดับเวลาสองระบบทำงานพร้อมกัน - เก่าและใหม่ ทั้งคริสตจักรและเจ้าหน้าที่ไม่ชอบความจริงที่ว่าวันหยุดมีการเฉลิมฉลองในสองปฏิทิน ความสับสนในการสร้างพงศาวดารทำให้เกิดความไม่พอใจเป็นพิเศษ นักประวัติศาสตร์บางคนทำงานตามปฏิทินสลาฟในขณะที่คนอื่นเก็บบันทึกตามระบบใหม่

เพื่อประสานลำดับเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับปฏิทินจูเลียนตามคำสั่งของ Ivan III ในปี 1384 (ในฤดูร้อน 6856 จากการสร้างโลก) วันที่ของการเฉลิมฉลองปีใหม่ได้รับการอนุมัติ - 1 มีนาคม นับจากนั้นเป็นต้นมา นักประวัติศาสตร์ทุกคน รวมทั้ง Nestor ก็ทำงานตามระบบลำดับเหตุการณ์ของจูเลียนเท่านั้น แต่แม้หลังจากการห้ามในปฏิทินแบบเก่า ผู้คนยังคงเฉลิมฉลองวันขึ้นปีใหม่ของชาวสลาฟ (1 กันยายน) ในการตอบสนองต่อการกดขี่ข่มเหงและข้อห้ามในรัสเซีย ปัญหาก็เกิดขึ้นบ่อยขึ้น ผู้คนไม่ต้องการที่จะละทิ้งประเพณีและต่อสู้เพื่อรักษาลัทธิโบราณ Ivan III ถูกบังคับให้ยอมรับพระราชกฤษฎีกาเพื่อเป็นเกียรติพร้อมกับศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นความเชื่อนอกรีตของบรรพบุรุษของเขา ความเป็นคู่มีอยู่อย่างเป็นทางการในรัสเซียจนถึงศตวรรษที่ 17

เพื่อขจัดลัทธินอกรีตอย่างสงบสุขและรวม Slavs ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในศาสนาทั่วไป คริสตจักรเริ่ม "ปรับ" ปฏิทินให้เข้ากับชีวิตประจำวันของผู้คนและแทนที่ประเพณีเก่าด้วยวันหยุดของคริสเตียน การทดแทนดังกล่าวนำไปสู่ความสับสนในความเชื่อของคริสเตียนและพิธีกรรมนอกรีตผู้คนเริ่มเฉลิมฉลองวันหยุดของโบสถ์เคารพนักบุญออร์โธดอกซ์ แต่ยังคงปฏิบัติตามประเพณีความเชื่อเก่าแก่ของบรรพบุรุษของพวกเขา

วันยอห์นผู้ให้บัพติศมา

วันหยุดดั้งเดิมของ Ivan Kupala แทนที่วันสลาฟเก่าของ Kupailaการเฉลิมฉลองครีษมายันและการออกดอกสูงสุดของธรรมชาติเป็นประเพณีนอกรีตโบราณ เมื่อในคืนวันที่ 6-7 กรกฎาคม ผู้คนต่างยกย่องเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ฤดูร้อน (คูปายลา) ซึ่งเข้ามาแทนที่หลังจากฤดูใบไม้ผลิ วันหยุดคริสเตียนของ Ivan Kupala (7 กรกฎาคม) ได้รับชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ John the Baptist ผู้ซึ่งอาบน้ำให้พระเยซูคริสต์ในแม่น้ำจอร์แดนระหว่างรับบัพติศมา

ต่างจากวันหยุดสลาฟเพื่อเป็นเกียรติแก่คูปาลาวันของยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพระเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ แต่ควรจะมีการเฉลิมฉลองในพระวิหารและด้วยการสวดมนต์ แต่ถึงแม้หลังจากการยกเลิกอย่างเป็นทางการของวัน Kupaila และการใช้วันหยุดใหม่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดประเพณีสลาฟที่มีอายุหลายศตวรรษ แม้จะมีการประณามจากคริสตจักร แต่ในวันนี้ การเฉลิมฉลองมวลชนยังคงเกิดขึ้นด้วยการกระโดดข้ามกองไฟ การขว้างเทียนและพวงหรีดลงไปในแม่น้ำ และการกระทำเชิงสัญลักษณ์อื่นๆ

การประสูติของพระแม่มารี

ก่อนการรับเอาศาสนาคริสต์ในรัสเซียไปใช้ วันที่ 22 กันยายน ชาวสลาฟมักเฉลิมฉลองวันแห่งฤดูใบไม้ร่วง (Oat หรือ Veresen) และขอบคุณพระเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ร่วงสำหรับการเก็บเกี่ยวที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่

ในระหว่างการพัฒนาของศาสนาคริสต์ แทนที่จะเป็น Ovsen ในรัสเซีย พวกเขาเริ่มเฉลิมฉลองวันหยุดของโบสถ์ - วันประสูติของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งตกลงมาในวันที่ 21 กันยายน เป็นที่เชื่อกันว่าพระมารดาของพระเจ้าปกป้องชาวนาส่งความเป็นอยู่ที่ดีในครอบครัวและช่วยเหลือมารดา ในบรรดาชาวสลาฟตะวันออก วันนี้ได้อุทิศให้กับการเฉลิมฉลองการทำงานภาคสนามให้เสร็จสิ้น แทนที่จะเป็นพระเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ร่วง พระมารดาของพระเจ้ากลับได้รับเกียรติและขอบคุณสำหรับการเก็บเกี่ยว

ประสูติ

ทั่วโลกมีการเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคม คริสตจักรรัสเซียฉลองวันนี้ตามแบบเก่า (จูเลียน) - 7 มกราคม ประเพณีการดูดวงคริสต์มาสและเพลงคริสต์มาส ซึ่งเริ่มต้นอย่างสม่ำเสมอในวันที่ 7 มกราคม และสิ้นสุดที่ Epiphany มาจากโลกนอกรีต

ตั้งแต่สมัยโบราณ เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม ชาวสลาฟได้ให้เกียรติพระเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Kolyada และต้อนรับดวงอาทิตย์ดวงใหม่ซึ่งถือกำเนิดหลังจากเหมายัน ในวันคริสต์มาสของทารกดวงอาทิตย์ ผู้คน (ส่วนใหญ่เป็นชาวบ้าน) กระโดดข้ามกองไฟ ร้องเพลงแครอล และเดินไปรอบ ๆ สนามหญ้าที่อยู่ใกล้เคียงพร้อมกับรูปปั้นของดวงอาทิตย์

ด้วยการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์วันของ Kolyada เปลี่ยนเป็นคริสต์มาส แต่ส่วนพิธีกรรมของวันหยุดสลาฟโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงสมัยของเรา

สัปดาห์ชีส

Orthodox Maslenitsa (สัปดาห์ชีส) มีต้นกำเนิดมาจากโบสถ์เก่าแก่ Slavonic Komoeditsa งานรื่นเริงเริ่ม 7 วันก่อนวันวิสาขบูชาและดำเนินต่อไปอีกหนึ่งสัปดาห์หลังจากนั้น ตามความเชื่ออย่างหนึ่ง ชื่อของวันหยุดมาจากคำว่า "โคม่า" - ก้อนกลมหรือแพนเค้กซึ่งอบโดยหญิงชราในครอบครัว ตามตำนานอื่นแพนเค้กตัวแรกถูกนำไปให้หมี ในสมัยโบราณ หมีถูกเรียกว่าโคม่า จึงเป็นที่รู้กันดีว่า “แพนเค้กตัวแรก - โคม่า (โคม่า)”

ในวันหยุดฤดูใบไม้ผลิชาวสลาฟจัดงานฉลองมวลชนเพื่อเอาใจพระเจ้าดวงอาทิตย์และขอการเก็บเกี่ยวที่ดี ที่วัดมีการจัดโต๊ะขนาดใหญ่ แพนเค้กทรงกลมและเค้กรูปดวงอาทิตย์เป็นอาหารบังคับ คุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือตุ๊กตา Marena ที่ยัดไส้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการจากไปครั้งสุดท้ายของความชั่วร้ายและฤดูหนาวอันหนาวเหน็บ

คริสตจักรต่อสู้ในวันหยุดนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งอย่างแข็งขัน แต่ไม่ประสบความสำเร็จดังนั้นจึงตัดสินใจปรับตัวเพื่อตัวเองและในศตวรรษที่ 16 ได้เปิดตัว Maslenitsa 7 วัน คนนอกศาสนา Komoeditsa ล้มลงในช่วงเวลาของการถือศีลอดเมื่อคริสตจักรห้ามกิจกรรมบันเทิงใด ๆ นักบวช "ย้าย" สัปดาห์ชีสของพวกเขาใกล้กับต้นปี ดังนั้นจึงแยกวันหยุดนี้หนึ่งสัปดาห์ก่อนถือศีลอด เป็นผลให้งานประเพณีสองสัปดาห์เพื่อเป็นเกียรติแก่ Komoeditsa ลดลงเหลือ 7 วัน ดังนั้นจึงมีการแนะนำวันหยุดออร์โธดอกซ์ใหม่เพื่อแทนที่วันหยุดนอกรีตแบบเก่า แต่ไม่สามารถลบประเพณีของมันได้ นี่เป็นหลักฐานจากงานเฉลิมฉลองประจำปีของ Maslenitsa ทั่วรัสเซียซึ่งทำซ้ำพิธีกรรมของ Komoeditsa

วันของเอลียาห์ศาสดา

เมื่อวันที่ 2 สิงหาคม คริสตจักรออร์โธดอกซ์ให้เกียรติผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสตกาล เขาเป็นหนึ่งในนักบุญที่ได้รับความนิยมมากที่สุดร่วมกับนิโคไลผู้พอใจ เขาถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของความอุดมสมบูรณ์และการเก็บเกี่ยว

ก่อนการรับเอาศาสนาคริสต์ ชาวสลาฟฉลองวันของเปรุน ซึ่งต่อมา "เปลี่ยน" เป็นวันของท่านศาสดาเอลียาห์ ซึ่งรวมประเพณีสลาฟโบราณไว้มากมาย Ilya เป็นที่รู้จักในฐานะเจ้าแห่งฟ้าร้อง ไฟและฝนจากสวรรค์ แทนที่ Perun ผู้เกิดสายฟ้าจาก Svarog อย่างเป็นธรรมชาติ โดยอาศัยความคล้ายคลึงกันของภาพเหล่านี้ จิตรกรไอคอนมักวาดภาพเอลียาห์บนรถม้าสีทองที่มีม้าไฟบินขึ้นไปข้างบน

ในวันนี้ไม่มีพิธีกรรมที่สำคัญ แต่ตั้งแต่สมัยโบราณในวันหยุดของ Perun (เอลียาห์ศาสดา) ผู้คนได้เลื่อนงานใด ๆ เพื่อไปกราบไหว้นักบุญอุปถัมภ์แห่งความอุดมสมบูรณ์และหลีกเลี่ยงการลงโทษในรูปของฝน และฟ้าร้อง

ด้วยเหตุผลทางการเมือง แม้แต่จักรพรรดิคริสเตียนไบแซนไทน์ ฉันต้องมอบลูกสาวของฉันให้กับเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้นับถือศาสนาอิสลาม